«Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне» (Ин 14:9-11). Это – о первом двуединстве, которое в единстве Отца и Сына. Второе двуединство – единство Христа и христианина.
Христос – Слово Бога, явленное от Отца в наш мир и воплотившееся в плоти.
«Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин 15:4-7).
Познание Христа – это познание премудрости любви. «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём» (Ин 6:56) – это именно об этом!
Познавая любовь, мы наполняем её светом сознание, и свет Христа освобождает нас от мрака неведения Бога, от мрака неведения мироздания и от мрака неведения своего истинного предназначения в этом мире. Когда душа и сознание наполняются Светом Христа - истинным знанием, то мы обретаем единство с Ним.
Наиболее лаконично суть процесса единения христианина и Христа можно выразить словами: «Душа! Пожри смысл и поглоти мудрость» (3Ездр 8:4).
