Мнение моего друга Мехти Али
Хочу предложить мнение своего друга из Азербайджана Мехти Али об отношениях колоний и метрополий и как это было в его стране - в рамках дискуссий о фразе Ислама Каримова, что Узбекистан являлся полуколонией Москвы:
"Алишер-ака, не все так было розово и прекрасно в коммунистическом прошлом. То, что центр империи, Московия, эксплуатировала республики по колониальному алгоритму - факт, и медицинский. Просто сейчас Тузик поменял хозяина - вот и все дела. Помните ваш рассказ про Ислама Каримова, который последовательно приспособлялся ко всем режимам, вплоть до инопланетян-антропофагов?..
...Англосаксы сыграли весьма прогрессивную роль в Индии.Во всяком случае, они дали индийцам право, оттеснили могольскую и мусульманскую элиты, объединили страну. Кстати, такую же прогрессивную роль играла Российская империя в отношении Восточного Южного Кавказа до революции. Советы при всех своих отдельных положительных чертах сыграли, в общем, регрессивную роль...
...Но если вы признаете естественной отвращение индийцев к британцам, то тоже самое можно сказать и об узбеках и русских...
...Алишер-ака, само педалирование на событие, случившееся почти два века тому назад символично. На самом деле, оценку воздействия метрополии на колонию следует проводить комплексно. Я думаю, что для Азербайджана вторжение русских армий в Южный Кавказ было, как не парадоксально, благом. В ту эпоху Российская империя стояла на более высоком уровне общественно-экономического развития, чем умирающие монархии Востока. Русские привнесли в край упорядоченность, оживили торговлю, провели железные дороги, объективно способствовали пробуждению азербайджанского тюркского национализма.
При всех своих отрицательных чертах царизм не посягал ни на институт частной собственности, ни на религиозные установления, ни даже не вмешивался особо в культуру. Известен знаменитый ответ императора Николая I Мирза Фатали Ахундову, предложившему реформу алфавита: "я не могу лишать моих мусульманских подданных их природной грамоты". Опять-таки, не все было гладко: были и карательные экспедиции, и усмирения, и переселения, и многое другое. Я говорю о принципиальных моментах.
К началу Первой мировой войны развитие азербайджанского общества вышло на принципиально новый уровень. Оформилось осознание себя, как страны с отличной от соседних населением и мироощущением. Развилась экономика, появилась национальная буржуазия. Первая в исламском мире опера, передовая литература, даже совершенно оригинальные изыски в традиционной одежде - все это было в Восточном Закавказье, ставшем позже отдельной страной. Логическим завершением всего этого было образование Азербайджанской Демократический Республики - весьма прогрессивного, хотя и раздиравшегося противоречиями национального светского государства. Если бы на этом колониальным взаимоотношениям Азербайджана и России пришел конец, лично я бы сейчас, наверное, воспринимал бы русских довольно тепло. Но это было только начало - и настоящий цирк с конями был впереди. Вторжение коммунистических орд в Южный Кавказ - вот точка отчета истинной катастрофы Азербайджана. "Рим попирает землю стопами, оставляя за собой пустыню."
Проблема новой власти была не в том, что она физически уничтожала аборигенов. Кстати, до физических расправ тоже очень скоро дошло - и большевики показали свое истинное лицо во время мятежа в Гяндже. Проблема была в культуртрегерстве комми, в их комплексе доброго доктора Моро. В стародавние времена азербайджанский мещанин мог просто не пустить детей в школу. Ворота его дома были его крепостью, ибо Империя признавала частную собственность. Религия его была неприкосновенна, как и храмы, и книги. Краснопузые вломились, и стали крушить с истинно плебейской беспардонностью. Перво-наперво они быстро и доходчиво объяснили этому самому мещанину все необоснованность его иллюзий и претензий.
Его дом ему не принадлежал (закон о муниципализации и т.н. "уплотнении"), его земля ему не принадлежала (коллективизация), его дети ему не принадлежали (всеобщее "среднеобразовательное" обучение). Он не имел право ни веровать (кампания против религии), ни молится, ни даже читать на алфавите предков (алфавитные "войны", которых я еще коснусь). Он был зверек Империи на анатомическом столе; животное, "собачка Павлова", над которым ставили эксперименты.
Кстати, мало кому известно, что добрый доктор Павлов ставил вивисекторские эксперименты над детьми, что символизирует. Любое сопротивление вызывало ярость у новых антропофагов, и ломалось через колено. Алфавит за столетие краснопузые поменяли два раза, что просто беспрецедентно. Создавался новый тип человека, угодный новому корпоративно-бюрократическому государству. Вообще, фашизоидных черт в СССР полно, в сущности, это был иной лик фашизма, и прелестями его люди насладились по полной...
...Теперь о том, что узбеки не имеют право пенять на прошлое. Еще как имеют, как и все прочие народы бывшей коммунистической империи. Я не просто так описал тактику большевиков, их стратегию. На самом деле, СССР был несомненной империей, с четким разделением на метрополию (Московия), привилегированные провинции (Прибалтика, Грузия, Армения), своего рода "второй эшелон" (его занимали свои же регионы, такие, как Казань) - и дно, на который спихнули среднеазиатов, в первую очередь, узбеков. Согласитесь, это несколько несправедливо: превратить древний культурный Маверранахр в плантацию Империи.
Тут много говорят о хлопке. Как биолог, информирую, что самая верхняя точка широты, на которой еще можно возделывать хлопок, пролегает именно на самых южных рубежах бывшей Совпедии. Говоря простым языком, выращивание хлопка здесь лежит на грани рентабельности - а учитывая катастрофический недостаток водных ресурсов, и вовсе нерентабельно. С хлопком этим вообще творилось черт-те знает что: из него делали не текстиль, а взрывчатку.
- Что за бред, - можно вопросить, - какой смысл делать взрывчатые вещества из субстанции, изначально для нее не приспособленной?
- Э, нет, - отвечаю я, - надо знать собачью душу комми, чтобы осознать эту логику. Дехканин, выращивающий рис, или дыни, был не нужен и опасен для власти краснопузых. Рис, дыни, баранов можно продать на сторону, плоды земли делают из государственного раба протофермера, это опасно, недопустимо! Пусть сажают хлопок, и воют на разренной земле - ведь хлопок тоже можно с выгодой продать, но риску-то никакого, ибо "белое золото" на сторону продать невозможно, это тебе не бараны, "это хлопок, Карл!".
По этой же причине в Азербайджане крестьян заставляли сажать технический виноград. Вообще, хлопок целая эпоха уморительного мошенничества, достойного пера выдающихся сатириков: на бумаге его выращивали столько, и такого качества, что хватило бы трижды приодеть Совдепию. Реальность - дрянное московское сукно, и пустые прилавки...
...Теперь перейдем к современной эпохе. Довольно сравнить ситуацию в Азербайджане и Узбекистане, чтобы понять, в чем дело... Яростные события девяностых привели к очень большим перемещениям в стране, и к тому, что элита сделала ставку на "большую нефть". Прикрепление крестьян к земле в качестве новых "райя" оказалось не нужно, и вся старательно выстроенная структура государственной эксплуатации на селе пошла под откос. Посадки хлопка упали до микроскопических величин, и не играют никакой роли в экономике. Нефть сильно прижала сельское хозяйство, сделав его нерентабельным - все ринулись в города, а оттуда - в ближнее и дальнее зарубежье.
Но достаточно было нефтяному фактору ослабнуть, как сельское хозяйство начало развиваться. В прошлом году оно дало стране больше, чем газ - особенно, на фоне турецкого кризиса. А в Узбекистане система государственного крепостничества, целиком и полностью унаследованная от СССР жива и здравствует. Ваше правительство просто не знает, куда девать дехган - а цинично продавать их за рубеж, как в свое время Турция, еще не научилось, может быть, недостаточно расчетливо. Вы поймите, Алишер-ака - колониальная практика загнала Узбекистан в ситуацию выбора между постсоветскими баями и бешеными исламисткими революционерами. Такова плата за нахождение в Доме Страданий доброго доктора Моро, потеря многообразия и выбора. Жестокая поступь империй чувствуется и через столетия после ужасов, которые они творят.
Монголы разрушили Багдад во время своего лютого похода. Ирригационная система, создававшаеся тысячелетиями, вся арабская ученость была безвозвратно порушена. Один специалист сравнил разрушение Багдада с бомбардировкой Афин Перикла термоядерным оружием. В каком-то смысле Саддам Хусейн и современный кровавый хаос - отголоски тех ужасных событий. Надеюсь, я ясно выразил свое мнение..."
...................
Благодарю Мехти-ака за его аргументированную и корректно изложенную позицию.
Другие статьи в литературном дневнике:
