Зиновий Эрман - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 7 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Дорога к Богу» (Влад Тихонов)
Уважаемый Влад, по совету Геннадия Полубесова я дважды перечитал Вашу работу "Дорога к Богу". Она мне понравилась уже тем, что в ней отражено чисто Ваше, не заимствованное, продуманное отношение к Религии, Богу, Любви. Только одно это заслуживает уважения. Немного людей способны мыслить абсолютно самостоятельно. Увы, я к их числу не принадлежу.
По существу предмета я совершенно не готов с Вами дискутировать, единственное, что мне показалось, так это то, что Вы в качестве основного постулата, объясняющего наличие Духа, выбрали категорию "Информация". Мне представляется, что здесь уместно какое-то иное слово или сущность. Я себе представляю, что в основе все-таки лежит встроенное, фундаментальное свойство материи к организации, самоорганизации, к саморазвитию. Уж откуда это свойство возникло, я не знаю, может быть оно - естественное следствие гравитации и других законов.
Я очень хотел бы, чтобы Вы прочитали книгу моего отца "Я - агностик":
http://www.proza.ru/2013/05/14/1814
Может быть, она как-то повлияет на Ваше миропонимание.
К сожалению, мой отец Зиновий Эрман, ушел из жизни в 2012 году. Он бы с удовольствием поспорил с Вами, обменялся бы мыслями!
Георгий Эрман
Зиновий Эрман 27.01.2014 19:34 • Заявить о нарушении
Уважаемый Влад, по совету Геннадия Полубесова я дважды перечитал Вашу работу "Дорога к Богу". Она мне понравилась уже тем, что в ней отражено чисто Ваше, не заимствованное, продуманное отношение к Религии, Богу, Любви. Только одно это заслуживает уважения. Немного людей способны мыслить абсолютно самостоятельно. Увы, я к их числу не принадлежу.
По существу предмета я совершенно не готов с Вами дискутировать, единственное, что мне показалось, так это то, что Вы в качестве основного постулата, объясняющего наличие Духа, выбрали категорию "Информация". Мне представляется, что здесь уместно какое-то иное слово или сущность. Я себе представляю, что в основе все-таки лежит встроенное, фундаментальное свойство материи к организации, самоорганизации, к саморазвитию. Уж откуда это свойство возникло, я не знаю, может быть оно - естественное следствие гравитации и других законов.
Я очень хотел бы, чтобы Вы прочитали книгу моего отца "Я - агностик":
http://www.proza.ru/2013/05/14/1814
Может быть, она как-то повлияет на Ваше миропонимание.
К сожалению, мой отец Зиновий Эрман, ушел из жизни в 2012 году. Он бы с удовольствием поспорил с Вами, обменялся бы мыслями!
Георгий Эрман
Зиновий Эрман 27.01.2014 19:34 • Заявить о нарушении
Рецензия на «За что. Краткая история антисемитизма» (Зиновий Эрман)
Тамара Литвиненко
Рецензия на книгу З.Б. Эрмана «За что. Краткая история антисемитизма»
Очень детальное исследование глубинных корней и исторического развития такого мирового явления, как антисемитизм.
Автор пытается раскрыть причины возникновения неприятия евреев другими народами и делает правильный вывод: в те времена, когда другие народы веровали во множество богов, то есть были язычниками, евреи пришли к пониманию существования Единого Творца, т. е. - к идее монотеизма.
Это изначальное расхождение в развитии философских воззрений и настойчивое отстаивание евреями своей веры и породило антисемитизм, поддержанный, как ни странно, христианством.
Вытесненные из Израиля христианами и мусульманами евреи, рассеявшись по свету, но продолжая придерживаться своей религии, стали восприниматься чужаками, хотя многие ассимилировались. Тем не менее, однажды зародившись, антисемитизм вошел в традицию, так как правящей прослойке любой страны удобно было списывать на "происки евреев-чужаков" все огрехи своей политики.
Зиновий Эрман 11.01.2014 07:36 • Заявить о нарушении
Тамара Литвиненко
Рецензия на книгу З.Б. Эрмана «За что. Краткая история антисемитизма»
Очень детальное исследование глубинных корней и исторического развития такого мирового явления, как антисемитизм.
Автор пытается раскрыть причины возникновения неприятия евреев другими народами и делает правильный вывод: в те времена, когда другие народы веровали во множество богов, то есть были язычниками, евреи пришли к пониманию существования Единого Творца, т. е. - к идее монотеизма.
Это изначальное расхождение в развитии философских воззрений и настойчивое отстаивание евреями своей веры и породило антисемитизм, поддержанный, как ни странно, христианством.
Вытесненные из Израиля христианами и мусульманами евреи, рассеявшись по свету, но продолжая придерживаться своей религии, стали восприниматься чужаками, хотя многие ассимилировались. Тем не менее, однажды зародившись, антисемитизм вошел в традицию, так как правящей прослойке любой страны удобно было списывать на "происки евреев-чужаков" все огрехи своей политики.
Зиновий Эрман 11.01.2014 07:36 • Заявить о нарушении
Сергею Жукову 2: А где вы нашли, что что евреи были вытеснены в 70 году? Ислам зародился в 7-ом веке НЭ.
Зиновий Эрман 11.01.2014 15:56 Заявить о нарушении
Зиновий Эрман 11.01.2014 15:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «Наденьте шапку. Природа антисемитизма» (Геннадии Полубесов)
Уважаемый Геннадий,
Ваша интерпретация истории Иосифа и его братьев интересна, хотя лично мне не кажется, что она всеобъемлеще объясняет причины антисемитизма.
Но я не об этом. Мне очень понравилась Ваша находка "... он и навлёк на себя преследование властей, видевших угрозу стабильности". Мне такая прямая, в лоб, аналогия с нашей современной историей в голову не пришла. Зато я сочинил следующий стих:
http://www.stihi.ru/2012/10/31/4675
В нем так же дана попытка (ироническая) объяснить природу антисемитизма.
Зиновий Эрман 24.06.2013 06:40 • Заявить о нарушении
Уважаемый Геннадий,
Ваша интерпретация истории Иосифа и его братьев интересна, хотя лично мне не кажется, что она всеобъемлеще объясняет причины антисемитизма.
Но я не об этом. Мне очень понравилась Ваша находка "... он и навлёк на себя преследование властей, видевших угрозу стабильности". Мне такая прямая, в лоб, аналогия с нашей современной историей в голову не пришла. Зато я сочинил следующий стих:
http://www.stihi.ru/2012/10/31/4675
В нем так же дана попытка (ироническая) объяснить природу антисемитизма.
Зиновий Эрман 24.06.2013 06:40 • Заявить о нарушении
Понимаете, Григорий, разумеется, я не охватил всё многообразие форм национализма и в частности, антисемитизма. Это и не входило в мои намерения. Стволовые клетки отличаются от клеток конечной ткани, которая не образовалась бы вообще, не будь этих стволовых клеток.
Я считаю, что правильно определил стволовые клетки антисемитизма, как бы при этом конкретные формы ни казались независимыми от этих корней.
Мне не представляется реальным устранить эту первопричину антисемитизма. Ведь идея богоизбранности ключевая в иудаизме.
Устранить нельзя, но приспособиться можно. Неевреям пора уже осознать, что во имя сохранения разнообразия в мире, не следует принимать так близко к сердцу эту форму самоутверждения нации.
Хотя бы за то, что библия принята за основу ведущих монотеистических религиозных течений. В лоне же самой еврейской общности всегда найдётся немалая доля трезвомыслящих людей, не страдающих кичливостью и комплексами, утверждающаяся не по праву рождения, а своей пытливостью, активной жизненной позицией, хваткой в науке, экономике, медицине, ремёслах, способностью развивать таланты детей...
У нас, других народов, свои прибамбасы, закодированные нашими стволовыми предками в устойчивые формы нашего теперешнего поведения. Да и идея избранности, выделенности не чужда ни одному другому народу.
Просто так крепко, как у евреев она не вплетена во весь жизненный уклад и систему воспитания. Алеут, тунгус, немец,... ни один не признает свою нацию неполноценной, а чью-то по всем статьям высшей.
А находка, о которой Вы говорите, не моя. Просто мне она представляется наиболее разумным объяснением случившегося.
Конечно, мотивы характерны и типичны для социальных движений и отношения к ересям. Универсальны. Потому и угадываются в окружающей нас действительности. Поэтому, вероятно, и Вы в своём стихе так переплели наше время с историей.
Геннадии Полубесов 26.06.2013 04:11 Заявить о нарушении
Я считаю, что правильно определил стволовые клетки антисемитизма, как бы при этом конкретные формы ни казались независимыми от этих корней.
Мне не представляется реальным устранить эту первопричину антисемитизма. Ведь идея богоизбранности ключевая в иудаизме.
Устранить нельзя, но приспособиться можно. Неевреям пора уже осознать, что во имя сохранения разнообразия в мире, не следует принимать так близко к сердцу эту форму самоутверждения нации.
Хотя бы за то, что библия принята за основу ведущих монотеистических религиозных течений. В лоне же самой еврейской общности всегда найдётся немалая доля трезвомыслящих людей, не страдающих кичливостью и комплексами, утверждающаяся не по праву рождения, а своей пытливостью, активной жизненной позицией, хваткой в науке, экономике, медицине, ремёслах, способностью развивать таланты детей...
У нас, других народов, свои прибамбасы, закодированные нашими стволовыми предками в устойчивые формы нашего теперешнего поведения. Да и идея избранности, выделенности не чужда ни одному другому народу.
Просто так крепко, как у евреев она не вплетена во весь жизненный уклад и систему воспитания. Алеут, тунгус, немец,... ни один не признает свою нацию неполноценной, а чью-то по всем статьям высшей.
А находка, о которой Вы говорите, не моя. Просто мне она представляется наиболее разумным объяснением случившегося.
Конечно, мотивы характерны и типичны для социальных движений и отношения к ересям. Универсальны. Потому и угадываются в окружающей нас действительности. Поэтому, вероятно, и Вы в своём стихе так переплели наше время с историей.
Геннадии Полубесов 26.06.2013 04:11 Заявить о нарушении
Рецензия на «Я - агностик» (Зиновий Эрман)
Публикую отзыв Геннадия Аудамбаева:
Блестящее изложение миропонимания высокоэрудированного человека в короткой статье. Примерил своё и пришел к выводу, что прав во всем автор. Это то, что мне не хватало в полемических встречах с представителями религий. Пожалуй себя тоже причислю к агностикам..., хоть и грустно стало от невозможности познать невозможное!
С уважением, Аудамбаев Геннадий
Зиновий Эрман 20.05.2013 19:39 • Заявить о нарушении
Публикую отзыв Геннадия Аудамбаева:
Блестящее изложение миропонимания высокоэрудированного человека в короткой статье. Примерил своё и пришел к выводу, что прав во всем автор. Это то, что мне не хватало в полемических встречах с представителями религий. Пожалуй себя тоже причислю к агностикам..., хоть и грустно стало от невозможности познать невозможное!
С уважением, Аудамбаев Геннадий
Зиновий Эрман 20.05.2013 19:39 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Великодержавие» (Зиновий Эрман)
Эта неоконченная статья Зиновия Эрмана показывает, что он предвидел исторические тенденции в жизни путинской России.
Георгий Эрман
Зиновий Эрман 10.05.2013 14:26 • Заявить о нарушении
Эта неоконченная статья Зиновия Эрмана показывает, что он предвидел исторические тенденции в жизни путинской России.
Георгий Эрман
Зиновий Эрман 10.05.2013 14:26 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Марсель» (Ольга Эрман)
Теплая и легкая вещь (в отличии от "Маленькая женщина плачет у окна"). Понравилось!
А у меня был кот Гоша. Я тоже про него (а может быть, и не про него, может быть, и про меня) написал: http://www.stihi.ru/2012/04/28/9139
Зиновий Эрман 02.05.2013 17:12 • Заявить о нарушении
Теплая и легкая вещь (в отличии от "Маленькая женщина плачет у окна"). Понравилось!
А у меня был кот Гоша. Я тоже про него (а может быть, и не про него, может быть, и про меня) написал: http://www.stihi.ru/2012/04/28/9139
Зиновий Эрман 02.05.2013 17:12 • Заявить о нарушении