Vick Romanoff - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 177 по 168
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Философия славянского язычества» (Vick Romanoff)
Но не совсем можно согласиться:
"При раскопках курганов и капищ славян находят черепа младенцев, умерщвленных в ритуальных целях. Обычай кровной мести сохранился вплоть до княгини Ольги, первой принявшей христианство. Когда умирал князь, то вместе с ним уходила и его жена, почитавшая мученическую смерть за великое благо."
Княгиня Ольга, была бабушкой князя Владимира, в 988 году принявшего новую
религию - христианство в Киевской Руси.
Но не сразу другие княжества и Земли приняли новую для них религию.
По поводу других аргументаций Аксельрода:,
Возможно в Иудее или Израиле есть утверждения о принесении в жертву младенцев. Помните об убиении первенцев о камни в книгах переведённых?
Но на Руси в средневековье на Руси были родовые общины, в которых запрещалось убийство.,
" Так, в день Перуна (будущий Ильин день), пишет академик Рыбаков в своей монографии "Рождение Руси", приносились человеческие жертвы Перуну, которые, по данным раскопок, на 25% состояли из младенцев (могильник рядом с Бабиной горой в Киеве).
(И как он определил до 998 года (принятие христианства). что при при захвате и
обороне крепости погиб ребёнок.Да и детская смертность была очень высокой в многодетных семьях, эпидемии не щадили детишек...)
Далее академик пишет: "Кирилл Туровский в проповеди на фомину неделю ("красная горка") писал: "Отселе (отныне) бо не приемлеть ад требы, заколаемых отцы младенецъ, "....Другой автор, несколько более ранний (писал в начале XII в.), перечисляя бесчеловечные языческие обряды, упомянул и "Таверская деторезанья идолом от первенець"..."
Ну во первых "отселе" происходит от " от сих", т.е. от этих.
Неправильно т.Рыбаков прочёл всего одну букву " закоПаемых".
Действительно:по народным повериям не несут гроб родственники,
и не закапывают своих.
А тем более родственники не закапывают умершего или погибшего, кроме экстремальных случаев, когда не до соблюдения древних ритуалов, а возникает насущная неизбежность, когда нет других. Все либо скрылись, либо погибли.
"не закаПывает" в землю своё дитя отец.
РЫб аков мало общался в селениях, где среди лугов и лесов сохранялись древние верования.
Останки младенцев, погибших вовсе совсем не в "ритуальных" целях.
При почти ежегодных набегах кочевников гибли и дети и женщины...
Николай Михайлович Новиков 22.03.2019 06:39 • Заявить о нарушении
Но не совсем можно согласиться:
"При раскопках курганов и капищ славян находят черепа младенцев, умерщвленных в ритуальных целях. Обычай кровной мести сохранился вплоть до княгини Ольги, первой принявшей христианство. Когда умирал князь, то вместе с ним уходила и его жена, почитавшая мученическую смерть за великое благо."
Княгиня Ольга, была бабушкой князя Владимира, в 988 году принявшего новую
религию - христианство в Киевской Руси.
Но не сразу другие княжества и Земли приняли новую для них религию.
По поводу других аргументаций Аксельрода:,
Возможно в Иудее или Израиле есть утверждения о принесении в жертву младенцев. Помните об убиении первенцев о камни в книгах переведённых?
Но на Руси в средневековье на Руси были родовые общины, в которых запрещалось убийство.,
" Так, в день Перуна (будущий Ильин день), пишет академик Рыбаков в своей монографии "Рождение Руси", приносились человеческие жертвы Перуну, которые, по данным раскопок, на 25% состояли из младенцев (могильник рядом с Бабиной горой в Киеве).
(И как он определил до 998 года (принятие христианства). что при при захвате и
обороне крепости погиб ребёнок.Да и детская смертность была очень высокой в многодетных семьях, эпидемии не щадили детишек...)
Далее академик пишет: "Кирилл Туровский в проповеди на фомину неделю ("красная горка") писал: "Отселе (отныне) бо не приемлеть ад требы, заколаемых отцы младенецъ, "....Другой автор, несколько более ранний (писал в начале XII в.), перечисляя бесчеловечные языческие обряды, упомянул и "Таверская деторезанья идолом от первенець"..."
Ну во первых "отселе" происходит от " от сих", т.е. от этих.
Неправильно т.Рыбаков прочёл всего одну букву " закоПаемых".
Действительно:по народным повериям не несут гроб родственники,
и не закапывают своих.
А тем более родственники не закапывают умершего или погибшего, кроме экстремальных случаев, когда не до соблюдения древних ритуалов, а возникает насущная неизбежность, когда нет других. Все либо скрылись, либо погибли.
"не закаПывает" в землю своё дитя отец.
РЫб аков мало общался в селениях, где среди лугов и лесов сохранялись древние верования.
Останки младенцев, погибших вовсе совсем не в "ритуальных" целях.
При почти ежегодных набегах кочевников гибли и дети и женщины...
Николай Михайлович Новиков 22.03.2019 06:39 • Заявить о нарушении
"А черепа младенцев совсем не в "ритуальных" целях.
При почти ежегодных набегах кочевников гибли и дети и женщины..."
Кочевники кочевниками, но и княгиня Ольга, по свидетельству летописи, мстя за смерть мужа одних послов древлян засыпала живьем, а других заживо сожгла. Потом с войском вторглась в землю древлян вырезала там тысяч пять человек.
В русских средневековых источниках есть утверждения о принесении в жертву младенцев. Так, в день Перуна (будущий Ильин день), пишет академик Рыбаков в своей монографии "Рождение Руси", приносились человеческие жертвы Перуну, которые, по данным раскопок, на 25% состояли из младенцев (могильник рядом с Бабиной горой в Киеве). Далее академик пишет: "Кирилл Туровский в проповеди на фомину неделю ("красная горка") писал: "Отселе (отныне) бо не приемлеть ад требы, заколаемых отцы младенецъ, "....Другой автор, несколько более ранний (писал в начале XII в.), перечисляя бесчеловечные языческие обряды, упомянул и "Таверская деторезанья идолом от первенець"..."
Так что резали - и не кочевники, а свои.
Алексей Аксельрод 20.03.2017 16:50 Заявить о нарушении
При почти ежегодных набегах кочевников гибли и дети и женщины..."
Кочевники кочевниками, но и княгиня Ольга, по свидетельству летописи, мстя за смерть мужа одних послов древлян засыпала живьем, а других заживо сожгла. Потом с войском вторглась в землю древлян вырезала там тысяч пять человек.
В русских средневековых источниках есть утверждения о принесении в жертву младенцев. Так, в день Перуна (будущий Ильин день), пишет академик Рыбаков в своей монографии "Рождение Руси", приносились человеческие жертвы Перуну, которые, по данным раскопок, на 25% состояли из младенцев (могильник рядом с Бабиной горой в Киеве). Далее академик пишет: "Кирилл Туровский в проповеди на фомину неделю ("красная горка") писал: "Отселе (отныне) бо не приемлеть ад требы, заколаемых отцы младенецъ, "....Другой автор, несколько более ранний (писал в начале XII в.), перечисляя бесчеловечные языческие обряды, упомянул и "Таверская деторезанья идолом от первенець"..."
Так что резали - и не кочевники, а свои.
Алексей Аксельрод 20.03.2017 16:50 Заявить о нарушении
Великий поэт сказал, что: Отсель ...грозить мы будем шведу
Отсель, "отселе" - означает "отсюда"
Не все же экзамены сдавали по "шпар-галкам"?
Николай Михайлович Новиков 22.03.2019 06:34 Заявить о нарушении
Отсель, "отселе" - означает "отсюда"
Не все же экзамены сдавали по "шпар-галкам"?
Николай Михайлович Новиков 22.03.2019 06:34 Заявить о нарушении
Рецензия на «Змеиная кровь» (Vick Romanoff)
Добрый день!
Я отправила вам письмо и надеюсь на ответ.
А рассказ ваш мне тоже не очень понравился. Действительно, немного лобовое решение. без интриги...
С уважением, Ирина
Древлянка 15.05.2008 09:40 • Заявить о нарушении
Добрый день!
Я отправила вам письмо и надеюсь на ответ.
А рассказ ваш мне тоже не очень понравился. Действительно, немного лобовое решение. без интриги...
С уважением, Ирина
Древлянка 15.05.2008 09:40 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Прекрасное далеко» (Vick Romanoff)
Форма… да! – словечко навело на такие размышления по поводу
На мой взгляд, в вашем рассказе присутствует излишне много стереотипов, а именно:
- важна не форма, а содержание
- самые главные истины доступны детям, сосбенно лишенным родительской заботы и растущим на природе
- есть некая потустороняя сила, которая все знает и является со светом
- завтра будет лучше чем вчера
- и далее по тексту, таких вещей полно.
Все остальное в рассказе – лишь форма для передачи довольно стереотипного содержания. А где собственно мысль авторская? Причем форма-то красивая, образы сильные. Мне понравилось как это у вас – про деревянные дома и еще – про кулинарные опыты Игоря, про природу, красоту которой «взрослые не в силах проглотить целиком». Может быть, Vick, это просто не ваша тема? А вообще – вы хорошо пишете. Многое понравилось
Мария Ним 13.03.2004 14:16 • Заявить о нарушении
Форма… да! – словечко навело на такие размышления по поводу
На мой взгляд, в вашем рассказе присутствует излишне много стереотипов, а именно:
- важна не форма, а содержание
- самые главные истины доступны детям, сосбенно лишенным родительской заботы и растущим на природе
- есть некая потустороняя сила, которая все знает и является со светом
- завтра будет лучше чем вчера
- и далее по тексту, таких вещей полно.
Все остальное в рассказе – лишь форма для передачи довольно стереотипного содержания. А где собственно мысль авторская? Причем форма-то красивая, образы сильные. Мне понравилось как это у вас – про деревянные дома и еще – про кулинарные опыты Игоря, про природу, красоту которой «взрослые не в силах проглотить целиком». Может быть, Vick, это просто не ваша тема? А вообще – вы хорошо пишете. Многое понравилось
Мария Ним 13.03.2004 14:16 • Заявить о нарушении
Я уже давно ничего не пишу, огромное спасибо за рецензию
Vick Romanoff 07.04.2004 09:46 Заявить о нарушении
Vick Romanoff 07.04.2004 09:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «Сказка» (Vick Romanoff)
А почему всё так грустно?
Дорофея Ларичева 16.06.2003 11:45 • Заявить о нарушении
А почему всё так грустно?
Дорофея Ларичева 16.06.2003 11:45 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Змеиная кровь» (Vick Romanoff)
Небрежно написано. При якобы энергичности и "в лоб", эпитеты мутны и не умозрительны. Образы не складываются. Стиль дергается от абзаца к абзацу и везде одинаково никакой. Бессмысленные красивости, вроде "нехитрые мещанские блюда" или "слеза капнула на говорящие губы Елены Сергеевны". Нестыковки:
"Аркадия приняли крайне холодно... " " - А хотите я расскажу одну историю... " - Расскажите конечно. Мы с удовольствием послушаем..." Повторы в соседних предложениях: "небыстрый рассказ, негромкий баритон", "лежал скелет, лежал скифский акинак"... Нелепости: "- Постойте, это все интересно, но причем тут ваша профессия?" Действительно, причем? Слабое знание предмета: "захоронению было несколько тысяч лет. Если быть точным, то две с половиной тысячи". Интересно, что здесь означает слово "точно"? Особенно если почитать Фоменко-Носовского...
В общем, какая-то дикая беспородная помесь Декамерона с Индианой Джонсом, плюс до кучи Мумия и все-все-все. Удивительно, но ни ЕДИНОЙ... черт с ней, со свежей - хотя бы хорошо забытой мысли! Удивительно беспомощная вещь! "Слегка монотонный баритон"...
Carapax 19.05.2003 13:15 • Заявить о нарушении
Небрежно написано. При якобы энергичности и "в лоб", эпитеты мутны и не умозрительны. Образы не складываются. Стиль дергается от абзаца к абзацу и везде одинаково никакой. Бессмысленные красивости, вроде "нехитрые мещанские блюда" или "слеза капнула на говорящие губы Елены Сергеевны". Нестыковки:
"Аркадия приняли крайне холодно... " " - А хотите я расскажу одну историю... " - Расскажите конечно. Мы с удовольствием послушаем..." Повторы в соседних предложениях: "небыстрый рассказ, негромкий баритон", "лежал скелет, лежал скифский акинак"... Нелепости: "- Постойте, это все интересно, но причем тут ваша профессия?" Действительно, причем? Слабое знание предмета: "захоронению было несколько тысяч лет. Если быть точным, то две с половиной тысячи". Интересно, что здесь означает слово "точно"? Особенно если почитать Фоменко-Носовского...
В общем, какая-то дикая беспородная помесь Декамерона с Индианой Джонсом, плюс до кучи Мумия и все-все-все. Удивительно, но ни ЕДИНОЙ... черт с ней, со свежей - хотя бы хорошо забытой мысли! Удивительно беспомощная вещь! "Слегка монотонный баритон"...
Carapax 19.05.2003 13:15 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Святой Васька» (Vick Romanoff)
Вот дурная!
Васька ж - от души!!! Чаво думал, того и написал:)
В начале смахивает на уральские сказы.
Владисандр Люлечкин 29.03.2003 07:39 • Заявить о нарушении
Вот дурная!
Васька ж - от души!!! Чаво думал, того и написал:)
В начале смахивает на уральские сказы.
Владисандр Люлечкин 29.03.2003 07:39 • Заявить о нарушении
Видимо не о том Васька думал, о чем надо было. Темная женская душа, но омут сей содержит немало кладов.
Vick Romanoff 29.03.2003 14:11 Заявить о нарушении
Vick Romanoff 29.03.2003 14:11 Заявить о нарушении
Рецензия на «Большой взрыв» (Vick Romanoff)
Здравствуйте, Вик.
С интересом прочитал Вашу работу.
Изложу некоторые мысли по этому поводу:
- Вы говорите, что если «мир возник из ничего»,
то «в принципе нет научного решения этого вопроса»,
тут я не согласен – научное решение невозможно только на данном этапе развития нашей цивилизации;
- почему-то Вы рассматриваете всего две силы (энергии)
вызвавшие Большой взрыв: 1. механическая , 2. химическая
она же ядерная, но совсем забыли о гравитационной, да,
действительно, мы пока слишком мало знаем о ней, там не
менее, не здесь ли кроется решение вопроса?
- понятие «взрывная волна» для Большого взрыва вообще
неприменимо (взрывная волна распространяется только в
упругой среде, но не в вакууме);
- «космический вакуум – это допущение», но помилуйте,
сейчас нет сомнений по этому вопросу, практически весь
ученый мир признает, что вакуум «кипит» виртуальными
частицами;
- и последнее, то что «никто ничего не наблюдал» - не довод,
есть много такого, что не поддается наблюдению ( во всяком
случае при сегодняшних технологиях).
Некоторые свои мысли по поводу мироздания (как гипотезу) я попытался изложить в МД – МИРе. При желании можете ознакомиться.
С уважением, Вячеслав.
Славарик 25.03.2003 11:37 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Вик.
С интересом прочитал Вашу работу.
Изложу некоторые мысли по этому поводу:
- Вы говорите, что если «мир возник из ничего»,
то «в принципе нет научного решения этого вопроса»,
тут я не согласен – научное решение невозможно только на данном этапе развития нашей цивилизации;
- почему-то Вы рассматриваете всего две силы (энергии)
вызвавшие Большой взрыв: 1. механическая , 2. химическая
она же ядерная, но совсем забыли о гравитационной, да,
действительно, мы пока слишком мало знаем о ней, там не
менее, не здесь ли кроется решение вопроса?
- понятие «взрывная волна» для Большого взрыва вообще
неприменимо (взрывная волна распространяется только в
упругой среде, но не в вакууме);
- «космический вакуум – это допущение», но помилуйте,
сейчас нет сомнений по этому вопросу, практически весь
ученый мир признает, что вакуум «кипит» виртуальными
частицами;
- и последнее, то что «никто ничего не наблюдал» - не довод,
есть много такого, что не поддается наблюдению ( во всяком
случае при сегодняшних технологиях).
Некоторые свои мысли по поводу мироздания (как гипотезу) я попытался изложить в МД – МИРе. При желании можете ознакомиться.
С уважением, Вячеслав.
Славарик 25.03.2003 11:37 • Заявить о нарушении
- понятие "ничего" вообще скорее философское и потому работать над ним надо именно в этом ключе.
- взрыв - это только бытовое обозначение, образ того удивительного события. И потому все взрывные термины тоже не есть точное отображение.
- практически весь научный мир - не критерий истины, в этом отношении я придерживаюсь концепции познания Давида Юма.
Vick Romanoff 29.03.2003 14:16 Заявить о нарушении
- взрыв - это только бытовое обозначение, образ того удивительного события. И потому все взрывные термины тоже не есть точное отображение.
- практически весь научный мир - не критерий истины, в этом отношении я придерживаюсь концепции познания Давида Юма.
Vick Romanoff 29.03.2003 14:16 Заявить о нарушении
Рецензия на «Две Правды-5» (Vick Romanoff)
Привет, Vick!
Все интереснее и интереснее:) Несколько заметок не по существу:
"Векша впервые так остро ощутил одиночество, оторванность от прежней" - жизни, вероятно.
"в Ярослвле имеют" - Ярославле. Опечатка.
"- Не знаю, но мог убить меня." - но ОН мог убить меня.
В общем-то все. В паре мест не хватает запятых, но это мелочи;) По содержанию же - просто здорово!
Понравилось, как появился Ростов. Описание черного воина - высший класс. Векша все больше приобретает
черты настоящего человека - у него появляется свобода воли, парень сомневается... класс, в общем. Могу еще повторится, если настиваешь.;-)
Ладно, на сегодня все. Продолжение уже в работе. Скоро выложу:)
С уважением, Владимир aka Стрелок
Данихнов Владимир 18.02.2003 • Заявить о нарушении
Привет, Vick!
Все интереснее и интереснее:) Несколько заметок не по существу:
"Векша впервые так остро ощутил одиночество, оторванность от прежней" - жизни, вероятно.
"в Ярослвле имеют" - Ярославле. Опечатка.
"- Не знаю, но мог убить меня." - но ОН мог убить меня.
В общем-то все. В паре мест не хватает запятых, но это мелочи;) По содержанию же - просто здорово!
Понравилось, как появился Ростов. Описание черного воина - высший класс. Векша все больше приобретает
черты настоящего человека - у него появляется свобода воли, парень сомневается... класс, в общем. Могу еще повторится, если настиваешь.;-)
Ладно, на сегодня все. Продолжение уже в работе. Скоро выложу:)
С уважением, Владимир aka Стрелок
Данихнов Владимир 18.02.2003 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Краткий трактат о неконструктивной критике на ПрозеРу» (Vick Romanoff)
Прошу Вашего разрешения на использование в:
http://www.proza.ru:8004/2002/02/26-40
(естественно после обработки и подгонки к теме)
С уважением,
А-Др Грог 13.02.2003 11:42 • Заявить о нарушении
Прошу Вашего разрешения на использование в:
http://www.proza.ru:8004/2002/02/26-40
(естественно после обработки и подгонки к теме)
С уважением,
А-Др Грог 13.02.2003 11:42 • Заявить о нарушении
да без вопросов, только меня случайно клоуном не назовите, а то больно на правду будет похоже. А правда завсегда обиднк
Vick Romanoff 13.02.2003 11:57 Заявить о нарушении
Vick Romanoff 13.02.2003 11:57 Заявить о нарушении