Фархад Али - полученные рецензии

Рецензия на «Голос из Ниоткуда» (Фархад Али)

В открытой переписке одного из интересующих меня авторов нашла ссылку на Вас и зашла на страницу.
Читать Вас интересно, но не легко, так как необходимо обдумывать Вами сказанное, а не просто получать впечатление.
Возможно, после у меня "родится":) отклик на Ваше произведение целиком, но сейчас хотелось бы поговорить о "Женщинах" :) :
несколько лет я знала и цитировала одну францкузскую фразу про то, что
"даже самая красивая женщина может дать только то, что она может дать", - до тех пор, пока мне не сказали ее крайне двусмысленное продолжение...Так что, многое зависит как от полноты знания, так и от
места (момента),в котором, оборвав мысль (действие?) мы ставим точку.

Эрика Роар   04.07.2012 07:47   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Фрески» (Фархад Али)

Фархад, как давно Вас не было на ярмарке Прозы!)).
У Вас особенные произведения: философия в ореоле романтики; возможно,
это время ее юности (не в смысле времен Сократа, а в смысле девичьей красоты)).

Лика Луччи   05.05.2012 16:55   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Страсть» (Фархад Али)

Когда заходит разговор на эту вечную тему, вспоминаю всегда один фильм о каком-то племени в Америке. Племена живут очень просто и правильно. Наступило половое созревание- свадьба. По традициям. Обоих партнёров племя к этому дню готовит. Дальше, в жизни вдвоём- тоже всё правильно: каждый отвечает за своё, за то, что он умеет делать, а работе молодых людей племя обучило уже в детстве. Это только у нас тема страсти и любви так раздута, потому что гармония в жизни человека нарушена. Всё наперекосяк: дети растут бездельниками, ориентация на карьеру или праздную жизнь, не на семью.., многочисленные разводы, неуважение никого никем, распущенность, открытый секс всех со всеми и так далее... Не страсть это, а распущенность. Страсть возникает, как правило от воздержания. Если сексуальные отношения гармоничны и регулярны, то это так же естественно, как есть и пить. Страсть- от запретов и нерегулярности.

Елена Полл   16.01.2012 00:23   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Страсть» (Фархад Али)

Эх....http://www.proza.ru/2010/12/14/750

Елена Дюпрэ   15.01.2012 22:05   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Блуждающие огни» (Фархад Али)

Dear Фархад!
Поздравляю Вас с наступающим Новым годом!
Пусть он станет для Вас волшебным!

Лика Луччи   27.12.2011 17:43   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Страсть» (Фархад Али)

Любовь многолика и страсть - суть одно из ее проявлений; способ трансформации оргастической энергии в энергию жизни (работы и творчества, и еще какую-то, и еще какую-то). Чем дольше человек под впечатлением "вспышки", тем больше энергии он получает. Когда она иссякает, - снова нужна зарядка. Это - один из способов, хотя можно встречать восходы, переполняясь энергией торжества природы , но с человеком, - интереснее, потому что он многообразнее, чем восход.
И разговаривает.

С симпатией,

Лика Луччи   17.08.2011 16:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Акакий Акакиевич» (Фархад Али)

Пустота вопиет к заполнению.
Мысль о пустоте чужда человеческой логике и животным инстинктам.
Человек живет не в пустоте, даже если физически это так.
Человек живет в выдуманном мире, мире иллюзорных надежд и страхов. И все усилия его направлены на то, чтобы заполнить эту пустоту. И - о чудо! - ему это удается. До самого последнего момента ухода в пустоту.

Всего доброго!

Рамиз Асланов   01.08.2011 15:37   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Блуждающие огни» (Фархад Али)

О,радость красок! Снова, снова
Лазурь сквозь яркий желтый сад
Горит так дивно и лилово,
Как будто ангелы глядят.

О,радость радостей! Нет, знаю,
Нет, верю, господи, что ты
Вернешь к потерянному раю
Мои томленья и мечты!
И.Бунин

Ирина Соболевская   30.07.2011 05:37   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Интервью» (Фархад Али)

К 1 гл. " Я мыслю...".
Не хочу вмешиваться в Вашу профессиональную дискуссию с Рамизом Аслановым, поэтому пишу здесь.
Философия как предмет(как любомудрие) предполагает разговор о нравственных ценностях,
история безнравственна по определению,так как может и просто описывать факты, без нравственной оценки: например,периоды войн просто в виде дат (как их заучивают в школе), без оценки войны как таковой и именно этой войны для данной страны как захватнической или освободительной.

С признательностью за тему,

Ирина Соболевская   21.05.2011 19:38   •   Заявить о нарушении