Рецензия на «Мытарь» (Юрий Лазин)

Есть толкования согласные вместе Св Ефрема Сирина и Св Григория Двоеслова. О плачущей блуднице в доме фарисея Симона. И Иисус предлагает притчу о взаимодавце. И обычно понимают, что она была должна 500 (5000 в некоторых древних рукописях), а фарисей 50. Но на самом деле фарисеи, как Арий и лжестарцы в книге Даниила в истории с Сусанной были и по плоти нечисты. И Иисус говорит фарисею, вот ты вроде в здравом уме, долги умеешь считать. А не видишь лицемер (доискиваться пригласил) с бревном в глазу, что твой долг - и в уме, и в душе и в теле - 500 (5000). А она выплакивает соринку греха юности на 50 только в теле, так как будто это 5000, подавая тебе пример и знамение Ионы пророка.
+
Так и Закхей по детски на древе (как на кресте добрый разбойник - к другой моей рецензии как раз о кресте) подаёт знамение Ионы людям нижнего Иерусалима вокруг. Как сказано ангелом Покаяния в книге Пастырь Ерма: эти самые драгоценные те, кто откликнулся детским сердцем Отцу Христову, и уже не могут погибнуть, в какие бы искушения не впадали.
+
Хотя не значит, что все блудницы и разбойники и мытари такие же (эти как вдовица Сарептская среди вдовиц). Были и злые совсем. По преданию добрый разбойник укрыл святую семью ещё при бегстве в Египет. И был такой Робин Гуд. И Иисус "чьи дела в Боге соделаны, видит Свет, и идёт к Нему, чтобы открылись дела его" и наоборот.
+
В фарисее же образ сатаны вытесневшего Адама и Еву воздыхавших из рая безопасности. И сам же потом обвиняющий.
+
+
+
Нее, у вас "а вы знаете, что за мужчина был дон Педро?!" "я - тетушка Чарли из Бразилии, где живёт много много диких обезъян". И рассказы про обезъян, а не про Иисуса и учеников.

Дмитрий Хохлов 2 01.05.2024 16:04 Заявить о нарушении / Удалить
+
Типа сейчас мода на Азию?/

"Что ходили смотреть вы в пустыню, трость ли ветром колеблемую".

Дмитрий Хохлов 2 01.05.2024 22:08 Заявить о нарушении / Удалить

Дмитрий Хохлов 2   01.05.2024 22:08   •   Заявить о нарушении