Максим Антипов - написанные рецензии

Рецензия на «Твоё поле чудес» (Майк Будин)

Дорогой коллега, в малом жанре Вы состоялись весьма недурно... Советую развиваться дальше. Творческое же вдохновение искренне советую черпать в русской классике, которую, на мой редакторский взгляд, Вы еще по-настоящему для себя не открыли...
Искренне Ваш,
М. А.

Максим Антипов   21.05.2018 10:38   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Путь» (Петр Ваницын)

Дорогой о Господе брат Петр!
Уверен, что Создатель не обделил тебя талантами. Но вот, прости мя убогого, твои публикации на "Прозе.Ру" к литературному творчеству имеют весьма-весьма отдаленное отношение. Это лишь мемуары из себя любимого, с тучей канцеляризмов и речевых штампов. Отсюда вопрос: так ли нужно величать себя "писателем", уподобляясь Питиримке Сыктывкарчику и прочим церковным графоманам? Не повредит ли это твоему спасению во Христе?..
Если желаешь постигнуть секреты писательского мастерства - учись прежде всего у классиков. И аз грешный как профессиональный редактор также помогу - обращайся :)

Максим Антипов   29.07.2017 07:20   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «ШамБулка - тесто, возомнившее себя поднявшимся» (профиль удален)

Да, уважаемый Михаил, проблему Вы расписали со всех сторон, ничего ни прибавить, ни убавить. Однако позвольте и мне грешному своими наблюдениями поделиться... Существа, подобные ШамБулке, прочно прописались во всех социальных сетях (Особливо сетую за Прозу.Ру - уж этому-то ресурсу грешно было уподобляться какому-нибудь "вконтактику", разве что с урезанными возможностями по добавлению всяческого контента). Но я отвлекся от темы. Бывает так, что ты соглашаешься со своим собеседником на 99%, но вот на 1% - категорически нет (к примеру, на проблему с "пуськами", ТАК расколовшую все общество). И что же в ответ? Собеседник тут же начинает смешивать тебя с грязью до такой степени, будто ты покусился на все, что у него есть самое дорогое и святое... Естественно, при этом спорить с ним, что "на Солнце кидаться", его стиль - "изумительный", а слог - "точный и непревзойденный", и прочая и прочая...
Тут-то и вспоминается поговорка о том, что погубило страну: всеобщее среднее образование. Ибо для таких как ШамБулка - лучше вовсе не знать грамоты, только во спасение души послужило бы...

Максим Антипов   17.08.2012 11:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Книги 5. Роберт Штильмарк. Наследник из Калькутты» (Сергей Лебедев 3)

Именно: задевает сердце русского читателя. Ибо книга писалась в лагере, да и сама история создания текста может претендовать на детективный роман. (Книга была написана Штильмарком по "заказу" некоего гулаговского начальника в Краслаге, который возжелал себе лавров литераторских. Уже после освобождения и реабилитации Штильмарку удалось-таки отсудить свое авторство).

Максим Антипов   03.08.2012 09:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «6. Погорелец» (Феликс Рахлин)

Прекрасные слова, уважаемый Феликс Давидович: "...пусть с большим опозданием и хотя бы через посредника <...>, потрясение ребёнка звериной практикой гитлеризма будет донесено до многих людей".
Ни одно преступление нацизма против евреев не должно быть утаено - сколько бы времени не прошло с той страшной эпохи. Полностью Вас в этом поддерживаю.
Вот только как в нашей-то многострадальной России быть: у нас ох как не любят публиковать тексты, где говорится о "трудах и днях" киевской или одесской "чрезвычайки" в первые годы соввласти, о личностях этих палачей-нелюдей. А эти граждане творили на Русской земле такое, на что в III Рейхе был способен далеко не каждый эсэсовец...

Максим Антипов   22.07.2011 12:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О необходимости целомудрия» (Кобрин)

Очень здравый и своевременный текст!..
Однако уважаемому автору следовало бы помнить, что и ЗАГС - также учреждение "неандертальское", которое должно лишь выдавать "бумажку", но не профанировать великое таинство брака в примитивный совдеповский обряд, совершаемый жрицей-чиновницей.
Русские люди испокон веков с малолетства воспитывались в целомудрии, а затем, по благословению родительскому - шли венчаться в ЦЕРКОВЬ. Именно в храме, по молитвам священника, Бог сочетает то, что человек "да не разлучает".
...Конечно, в любом стаде находилась "паршивая овца". Из мемуарных источников, касающихся дореволюционной России, можно почерпнуть примеры дикости и разнузданности не только крестьян или мещан, но даже и дворян. Но, повторюсь - это исключения из правила, большинство же юношей и девушек свято хранило девство до брака. И семьи затем были крепкими, а разводы - единичными. При этом любое добрачное сожительство считалось тяжким грехом...
Что же происходит по отношению к браку в современном обществе, полагаю, повторяться не нужно. Если, выражаясь наукообразно, данные тенденции сохранятся - нас ждет полное вырождение как нации. Останется лишь кучка рабов, обслуживающих сырьевой придаток Запада или помойку с радиоактивными отходами (собственно этого и добивались и добиваются Гитлер, Даллес, Бжезинский и прочая нечисть).
Некоторым же рецензентам данного текста, которые считают, что будущего супруга (супругу) нужно "обкатать", словно автомобиль, а уж затем решить "подходит - не подходит", могу привести замечательную цитату. Один священник, обращаясь к молодежной аудитории по этому же самому поводу, сказал: "...Ты попробуешь, затем тебя попробуют... - а затем и пробы будет негде ставить!.."

Максим Антипов   27.02.2011 14:29   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Про отцов и матушек с батюшками» (Данилов Сергей Иванович)

...Что касается именований по поводу и без оного "батюшками" и "матушками" - тут Вы правы. Но лишь отчасти. Чтобы понять, "откуда есть пошел" этикет церковный, отсылаю Вас на свою страничку. Произведеньице там небольшое имеется - "О причудах этикета российского". Но зело поучительное - особливо для тех, кто, будучи славянином и русским по рождению, готов до победного конца оплёвывать свою историю и всё то, что было дорого и свято многим поколениям наших предков...
P.S. На минуту представим себе картинку: кому-то вдруг не понравилась армия: почему, дескать, в ней одни кличут себя генерал-майорами, другие - генерал-полковниками, да ещё капитан-лейтенанты на флоте, понимаешь ли, выискались - неужто "просто" капитанов мало?.. Дальше - больше: ату их, этих вояк, попробуй-ка разберись в их званиях, хрен редьки не слаще!..
Маразм, не правда ли? Но в нашем Отечестве может дойти и до этого: вначале добьют Церковь, затем окончательно развалят Армию. Что будет дальше? - Да в некий день и час "толстый" (или наоборот худой и подтянутый) "дядя" (китайский или кавказский) "...от этого испытает ощущение полного, абсолютного успеха и,... так и быть уж, - сделает..." - сделает то, чего так рьяно добиваются Вы и Вам подобные: одних отправят в крематории, других - в расстрельные ямы. Или Вы полагаете, что при таком раскладе Вам тёпленькое местечко достанется?..

Максим Антипов   04.07.2010 22:16   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Я хочу знать» (профиль удален)

Вот, уважаемый Игорь Павлович, я на сей раз просто очарован стилистикой Вашего произведения. Если вспомнить, что слово "стилистика" образовано от stylos (греч. - перо), то на примере сего текста видно, что перо авторское - легкое, и острое, заточенное. Весьма похвально!
Однако я пожелал бы Вам получить хорошее богословское образование, и вырваться из плена собственной ненависти к Богу и Церкви. Ибо даже учащемуся сельской приходской школы ясно, что Библия и Евангелие (не говоря уже о многочисленных произведениях церковных авторов) в первую очередь учат борьбе с дьяволом и его проявлениями. И Вы даже найдете в этих текстах подтверждение своих мыслей о том, что многобожие - одна из дьявольских уловок. И что дьявольский путь развития цивилизации очевиден - об этом написано ещё в Апокалипсисе.
А вот упоминаемые вами "инопланетяне" и есть ни кто иные, как бесы. Об этом также Вы найдете в церковной литературе. И что олигархи - слуги дьявола - об этом также говорят в церкви. Пусть не везде, но находятся смелые священники - говорят, предупреждают! А недостойные епископы и священники всегда были - но верующий человек идет в первую очередь не к попу, а к Творцу. И правильно, с одной стороны, что Вы взялись за предупреждение людей о действиях диавола. Но увы, опыт столетий показал: без Бога и Его благой помощи такая борьба обречена. Вас раздавят, словно муху. Если не верите - почитайте хотя бы произведения Сергея Нилуса...

P.S. Отвечаю на вопросы, поставленные Вами в ответ на мою прошлую резензию:
1) имею смелость "свысока" судить о произведениях - так как имею два образования - богословское и литературоведческое, свыше десяти лет работал профессиональным редактором и рецензентом;
2) с моими "тремя произведениями"... На самом деле их в несколько сотен раз больше, т.к. на данном ресурсе я публикую только то, что не вписывается в тематику изданий, где работаю официально.
3) с моим "жизненным опытом" - уверяю Вас, что хоть и молодо выгляжу, но в школе мы с Вами учились в одно и то же время. Просто вёл (и веду) здоровый образ жизни.

Максим Антипов   29.10.2007 20:02   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «История издания сочинений Елисаветы Кульман» (Григорий Ганзбург)

Автором проделана серьезнейшая исследовательская работа. Одним из правильных шагов в популяризации будущей книги о поэтессе Кульман, по всей видимости, стала публикация части исследования на сайте "Проза.Ру".
Но, по собственному опыту текстолога (сам некогда вывел на свет Божий ряд забытых имен XIX столетия) могу отметить, что если раздаются реплики, приписывающие Елизавету Кульман "плоду воображения" исследователя, то для дальнейших публикаций целесообразно подыскать иной ресурс. Лучше не электронный - печатный. Ибо для большинства виртуальной пишущей братии "золотой век" русской литературы уже давно перестал иметь всяческую ценность...

Максим Антипов   29.10.2007 13:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Из дневника сумасшедшего мальчика» (Михаил Владимирович Титов)

Нет же, нет - не сумасшедший этот мальчик. Святой!..
Именно: "святой" значит "иной", а не безгрешный, как ошибочно представляется многим. Трагический мальчик, непонятый. Но именно такие и будут судить мир в конце времен. А людское сообщество, в озлоблении, записывало их в юродивые, безумные...
Покайтесь же те, кто черствостью своею да бездушием заграждал таким чадам путь ко Христу (вроде того флегматичного батюшки). И возрадуйтесь - кто понимал, прощал, наставлял - невзирая на инаковость их бытия...

Максим Антипов   20.09.2007 14:39   •   Заявить о нарушении