Роман Лебедев 2 - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 5 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Тазминцы и Тюрки» (Роман Лебедев 2)
Если учесть то, что между тазминцами и тюрками вечность длинное в 3 тыс. лет, носители Тазминской культуры пришли с Иранского нагорья, а тюрки из Центральной Азии, то вряд ли между ними уместны параллели.(((
Владимир Трипольский 15.07.2023 09:05 • Заявить о нарушении
Если учесть то, что между тазминцами и тюрками вечность длинное в 3 тыс. лет, носители Тазминской культуры пришли с Иранского нагорья, а тюрки из Центральной Азии, то вряд ли между ними уместны параллели.(((
Владимир Трипольский 15.07.2023 09:05 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Белуха гора Дракона» (Роман Лебедев 2)
Возможно вам будет интересно.
Это казахская легенда, где фигурирует название - Темир-тау.
"... В далекой-далекой древности, когда у коз мех еще был светло-серым (обычная присказка во многих казахских сказках), народ постигла вражда и он раскололся надвое. Два джигита Киян и Ногай ушли в недоступные горы Алтая. Здесь они обосновались в глубокой пещере Ергенек-кон. Прошло 200 лет. За это время их род расплодился и пещера не стала вмещать их и они решили выйти из непроходимых гор. На их счастье одна из гор Темир-тау оказалась железной. Один из людей предложил расплавить гору. Семьдесят кузнецов растопили углем семьдесят печей и железная гора расплавилась открыв всем дорогу из горного капкана на просторную степь. С тех самых пор потомки Кияна стали именоваться Борте шене. Через несколько лет родился Чингизхан и с этих пор в традицию народа вошло ежегодно, один раз в восемь месяцев, устраивать пир и проводить игру "көк бөрі".
50-томное издание "Библиотека казахской этнографии", Т.8.
Алькей Хаканович Маргулан "Труды по культуре казахского народа" (Қазақ халқының жазу мәдениеті бойынша еңбектері).
Мейр Нур-Бек 15.03.2018 22:09 • Заявить о нарушении
Возможно вам будет интересно.
Это казахская легенда, где фигурирует название - Темир-тау.
"... В далекой-далекой древности, когда у коз мех еще был светло-серым (обычная присказка во многих казахских сказках), народ постигла вражда и он раскололся надвое. Два джигита Киян и Ногай ушли в недоступные горы Алтая. Здесь они обосновались в глубокой пещере Ергенек-кон. Прошло 200 лет. За это время их род расплодился и пещера не стала вмещать их и они решили выйти из непроходимых гор. На их счастье одна из гор Темир-тау оказалась железной. Один из людей предложил расплавить гору. Семьдесят кузнецов растопили углем семьдесят печей и железная гора расплавилась открыв всем дорогу из горного капкана на просторную степь. С тех самых пор потомки Кияна стали именоваться Борте шене. Через несколько лет родился Чингизхан и с этих пор в традицию народа вошло ежегодно, один раз в восемь месяцев, устраивать пир и проводить игру "көк бөрі".
50-томное издание "Библиотека казахской этнографии", Т.8.
Алькей Хаканович Маргулан "Труды по культуре казахского народа" (Қазақ халқының жазу мәдениеті бойынша еңбектері).
Мейр Нур-Бек 15.03.2018 22:09 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Котел Перерождения» (Роман Лебедев 2)
Как вы, должно быть, знаете из Мабиногиона - сборника валлийских легенд, и из ирландского эпоса, убитые боги клана Туатха Де Данаан: славные воины Ирландии, после того, как их тела бросали в Котёл Перерождения, разумеется, полностью, а не по частям, воскресали полностью исцелившись от ран и выглядели, точь-в-точь как люди, только не могли говорить. так что ваша интерпретация с живым скелетом несколько неверна.
Наталия Сергеевна Коноплева 21.03.2017 21:55 • Заявить о нарушении
Как вы, должно быть, знаете из Мабиногиона - сборника валлийских легенд, и из ирландского эпоса, убитые боги клана Туатха Де Данаан: славные воины Ирландии, после того, как их тела бросали в Котёл Перерождения, разумеется, полностью, а не по частям, воскресали полностью исцелившись от ран и выглядели, точь-в-точь как люди, только не могли говорить. так что ваша интерпретация с живым скелетом несколько неверна.
Наталия Сергеевна Коноплева 21.03.2017 21:55 • Заявить о нарушении
Лия, это не интерпретация. Это личный опыт общения с миром Эрлика, этап инициации кама (шамана). Я это пережил лично. А валлийские легенды - лишь отголосок наших саяно-алтайских шаманских легенд, которые были занесены туда тюрко-аланами.
Роман Лебедев 2 02.02.2018 19:49 Заявить о нарушении
Роман Лебедев 2 02.02.2018 19:49 Заявить о нарушении
Рецензия на «Акинезия. Шахта. Сирия. 2009» (Роман Лебедев 2)
возможно это пещера Джейта-мне говорили что там некоторым мужчинам становится плохо-возможно это одно из святилищ Великой Матери
Танит Ло 29.11.2013 20:28 • Заявить о нарушении
возможно это пещера Джейта-мне говорили что там некоторым мужчинам становится плохо-возможно это одно из святилищ Великой Матери
Танит Ло 29.11.2013 20:28 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Богиня Танит» (Роман Лебедев 2)
ПОЗНАВАТЕЛЬНО- я когда брала ник пять лет назад мало что знала о Баалат. Сейчас больше но все равно что-то новое узнала-например насчет берберов.
Танит Ло 29.11.2013 20:24 • Заявить о нарушении
ПОЗНАВАТЕЛЬНО- я когда брала ник пять лет назад мало что знала о Баалат. Сейчас больше но все равно что-то новое узнала-например насчет берберов.
Танит Ло 29.11.2013 20:24 • Заявить о нарушении