Рецензия на «Воскресающая Россия. Идеология Одухотворения» (Евгений Нейштадт)

Рад встретить здесь столь оригинального философа и яркого публициста, которым Вы, Евгений, по моему разумению, являетесь. Очень впечатлён Вашими историческими знаниями и умением оперировать ими в рамках не заёмных, но авторских концепций. Ваши аналитические инструменты отточены безупречно, оттого и выводы убедительны. Однако, ещё интереснее для меня – на фоне тотальной идеологической импотенции – Ваше стремление создать новую парадигму общественных целей и ценностей. Более важной (и дерзкой) мыслительной задачи в любые времена представить нельзя. А в нынешнем апокалипсическом тупике её решение представляется уже не просто залогом развития, а условием спасения.

За честь для себя сочту то, что по многим принципиальным позициям являюсь Вашим единомышленником. Безусловно, касается это и той идеи, которую Вы обозначили как Процесс Одухотворения. Я сознательно использую здесь слово «идея», а не слово «идеология». Последняя, как известно, подразумевает и вполне конкретные программы действий, которые могут быть приняты и осуществлены массами. Возможно, зачастую, не столько действия предпринимаются для утверждения идеологии, сколько идеология создаётся ради организации действий: «покорение варваров», «избиение неверных», «освобождение Гроба Господня», «миссия белого человека», «уничтожение попов и богачей», «истребление коммунистов и евреев»… несть числа походам, предпринимаемым ради торжества идеологий всяческого разбора.

В этом свете, может быть и к добру, что в Процессе Одухотворения я не могу пока увидеть идеологии в привычном, набившем оскомину смысле – для меня он остаётся, скорее, образом художественным. Вопрос «зачем?» приоритетен, спору нет. Но вопросов «что?» и «как?» он не отменяет и не заменяет. И сам тренд Одухотворения может вызывать вопросы у тех, кто сравнивает сегодняшнее общество, скажем, с античным эллинистическим обществом полисной эпохи. Впрочем, понятие Души по природе своей не может быть уточнено до такой степени конкретики, которая сделала бы его понимаемым единообразно. «Как душе это удается – тайна», так Вы пишете - и этим всё сказано, возразить нечего. Тайна.

Идеология – это идея, разработанная до такой степени, что обретает способность направить человеческие массы на конкретные и организованные действия. Естественно, в обществе всегда возникают и силы противодействия. Вы можете себе представить вменяемого человека любых убеждений, который сегодня публично выступит против принципа достижения наибольшего результата с наименьшими затратами? Или против возможности выбора каждым наиболее перспективного для него направления развития? Под этими лозунгами теперь спокойно (и охотно) рисуются любые диктаторствующие людоеды. Именно потому, что лозунги подобные ни намёка на идеологию не содержат, оставляют бесконечный простор для трактовок, а методологии конкретных действий даже не подразумевают…

Это написано не ради полемики, в которую я не рискнул бы с Вами вступить. Хотелось лишь обозначить общее направление моих размышлений, вызванных прочтением Ваших строк.

Ещё раз сердечно благодарю за поддержку, которую Вы оказали мне оценкой моей публикации на «Стихаре». Это - то самое сочувствие, которое даётся нам, как благодать.

Ваш Игорь Чурдалёв.

Игорь Чурдалёв   14.05.2010 01:57   •   Заявить о нарушении