Рецензия на «Фантазии о Пушкине в ермолке» (Г.Фридман)

Ряд цитат приведен А.Штаркманом жульнически, в расчете на слабую память читателей и оппонента. Прием достойный автора графомы (графоманского произведения).
"Немецкая биография - генеалогическая легенда", - слова доктора филологии С.А.Фомичева, что отмечено в моей статье.
"Благой не был исследователем", - искаженная и усеченная цитата. Я ссылаюсь на Д.Д.Благого неоднократно и только уважительно. А.Штаркман в полемике написал, что Д.Д.Благой был исследователем биографии Ганнибала. И только? Д.Д.Благой не был "специалистом по Ганнибалу", но являлся литературоведом широкого кругозора, прежде всего одним из крупнейших пушкинистов, автором книг об истории русской литературы 18-20 веков, автором трудов о Державине, Тютчеве, Блоке и т.д. Поэтому тогда в дискуссии я возразил против небрежного преуменьшения наследия ученого.
А.Штаркман полагает, что местечковые евреи носили фраки. Не смешно. Носили лапсердаки. Это слово на идиш означает долгополый сюртук польских и галицийских евреев.
И т.д.
Самые "пикантные" высказывания - о сперматозоидах, маразме и т.п. - не мои.
Сентенция о том, что евреев не любят, - общее место. Например, у поэта Игоря Губермана имеется "гарик":
Евреев не любит никто, кроме тех,
Кто их вообще не выносит.
Отсюда, должно быть, родился наш смех…

Титул "критика-аналитика" присвоен мне ошибочно. Остаюсь неравнодушным читателем.

Г.Фридман   04.07.2009 09:03   •   Заявить о нарушении