Воспитывая своего сына, отец не грузит его сложными теориями, даже если что-то сам в них понимает.
Он говорит: «Надо делать так, я это испытал, потом и ты сам испытаешь, что это приносит пользу»; и так же: «Считай это истинным, я это испытал, потом и ты сам испытаешь, что это приносит пользу».
Так из личной пользы какого-либо мнения мы доказываем его подлинность, даже истинность. Об обоснованности и истинности учения судим по его интеллектуальному удобству для себя или полезности для общества.
Так как держимся принципа «ради пользы», то считаем, что и высший разум ищет какой-то пользы и считает истинным только то, что ему «нравится».
Но так как высшему, по-видимому, полезно и нравится противоположное тому, что полезно и нравится нам, то мы подозреваем и чувствуем, что его интересы нам опасны.
И мы думаем или чувствуем: он не может, не смеет быть правым, ибо он нам вреден. Вот если докажет свою полезность...
