Рецензии на произведение «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного»

Рецензия на «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного» (Седой Паромщик)

Вопрос спорный: можно ли карать смертью своих подданных Помазаннику Божиему? При крепкой вере в бессмертие души - смерть не трагедия, а насильственный переход в другую ипостась в качестве венценосного мученика, если есть заслуги перед Господом. Для православного царя - повод для укрепления среди подданных, которые признают только насилие, своего непоколебимого и жесткого статуса верховного правителя. От дальнейшего собственного покаяния перед Господом зависит также ипостась после смерти самого самодержца. Убийца и преступник, распятый на кресте с Христом, по вере своей удостоился райского блаженства по воле Господа... Тем паче Помазанник Божий, радевший за всю Русь и каравший ее врагов, а также и личных, которые неисправимо дескредитировали его власть, неужто такой наместник Бога на земле не будет Господом прощен? Уверен, что он будет прощен и займет свое достойное место в небесной иерархии. С уважением!

Владимир Пащенко 1   07.02.2021 11:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного» (Седой Паромщик)

Вопрос, - говоря, Иван Грозный, - вы подразумевали Ивана IV?
- Ивана III тоже называли Грозным...
Когда ответите мне - продолжим разговор.

Юрий Казаков   02.11.2014 09:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного» (Седой Паромщик)

Публикация нужная. И Иван Грозный, и Пётр Первый и т.д. были без всякого сомнения жестокими правителями. Думали они прежде всего о государстве. Укрепляя государство они тем самым укрепляли свою власть. И это для них было самым главным. Удержать власть всегда нелегко. Может отсюда и их жестокость. Плохо только что вся эта борьба за власть развращает и простых людей. Привожу выписку из вашей публикации:
Народ пишет десятки тысяч доносов на своих соседей,родственников,или просто на ближних,которые удачливее,умней,красивее,богаче их-доносчиков,просто из "наивного"желания занять их место в мире,заодно и выслужиться перед "компетентными органами",сильными мира сего и т.д.Соседа - на Колыму,а его квартирка-то мне достанется!А ещё лучше,что бы и с Колымы не вернулся,а сразу в мёрзлую глину-отмываться потом доносчику не придётся в случае чего...

Вот это то и самое страшное. Это актуально и сегодня. И будет актуально ещё очень долго, а может быть так будет до тех пор пока существует человек.
С уважением

Ира Дьяченко 2   30.10.2014 17:53   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного» (Седой Паромщик)

Мне кажется, что ошибочна не статья, которая призывает к миролюбию правителей, а сам посыл, расхожий образ Иоанна Грозного.
Автор изначально уверен, что Иоанн Грозный - кровавый палач, и не подвергает сей факт сомнению. И, тем более, не берет на себя труд пересчитать жертвы Грозного, которых было гораздо меньше, если верить исследователям, чем жертв Варфоломеевской ночи, которая прошла во Франции в то же время, когда правил Грозный. И никто при этом не называет Людовика садистом, почему-то.
Автор явно не знаком с трудами митрополита Иоанна С-Птб и Ладожского (убит в 1995) о Иоанне Грозном, хотя все есть в Интернете.
Автор не берет в расчет то обстоятельство, что образ царя-садиста был создан Романовыми, поскольку Грозный был Рюриковичем и сильно мешал Романовым править, потому что сравнение с ним было не в пользу новых правителей.
Труд получился неглубоким.
Нельзя в основу серьезного исследования полагать избитые имиджи, коими мыслят блондинки, мне так кажется

Андрей Новоселов   13.11.2010 18:46   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного» (Седой Паромщик)

очень интересно, а главное, верно написано. удачи в творчестве.

Александр Михельман   12.10.2010 20:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного» (Седой Паромщик)

Весьма интересно, хоть и не бесспорно. В подобных "нацпроэктах" я не учавствую никогда, ибо скучно, вопрос канонизации или нет того или иного персонажа для меня не стоит, но дело не в этом. Не слишком ли демонизированы персонажи? Ибо для своего времени они были естесственны, времена тогда были жестоки, а нравы просты... Можно вспомнить и инквизицию в "просвещённой" Европе, и Варфоломеевскую ночь, чего у нас, варваров не было в принципе, да много чего можно насравнивать...Но вернёмся к самому "проекту", ведь у устроителей не было и в мыслях кого-то канонизировать, так, разведка боем в красочном шоу.
Приоритет "человеческмх ценностей" над государственными вызывает некоторые опасения в жизнеспособности данного государства, но надеюсь, что "обещать не значит жениться", и принципы сильного государства без перехлёстов и скатыванию к живодёрству всё же будут найдены. Сейчас и так, в угоду "просвещённым" варварам Запада, слишком много уделяется внимания "личности" , люди разучились жить ВО ИМЯ, предпочитая жить РАДИ, и желательно на халяву. Да и конкуренция никуда и никогда не денется, а это война, и здесь нету правил, общество же "Всеобщей Любви и Братства" существует лишь в доктринах диструктивных сект, и воспалённых мозгах утопических идеологов, причём идейность их вызывает как минимум сомнения.
В общем, возникает больше вопросов и сомнений, нежели ответов. Извините за сбивчивость изложения, ибо тема непроста, а основательно готовиться нет времени. Удачи

Игорь Иванов 2   24.04.2010 15:13   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного» (Седой Паромщик)

Полностью С Вами согласен, исключая одного: Октябрьская была революция, а вот все, что творили Романовы, жена над мужем, сын над отцом и т. д. - это перевороты. Но сразу скажу, что этим не оправдываю действия ни Сталина ни его соподвижников, хотя вашими же словами - "Народ пишет десятки тысяч доносов на своих соседей,родственников,или просто на ближних,которые удачливее,умней"... и был сделан выбор этой кровавой оргии. Не понимаю и святость Николая П, и позицию родной Православной церкви, канонизировавшей его. Хотя выражаясь языком древнего пророка, размышлявшего над справедливостью услышавшего: "Что тебе дела до других Ездра.... измеряя, измеряй в себе". В целом написано правильно и интересно
Основательно присоединяюсь к Вашему мнению о порядочности нашего президента Д. Медведева.
С уважением,

Георгий Митин   04.04.2010 10:52   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного» (Седой Паромщик)

Такая канонизация, если бы она осуществилась, открывает практически неограниченные возможности для перерождения нравственности, на которой построена вся христианская культура: авторитетом святого всё черное можно оправдать и объявить белым, и все, кто издевается над ближними и над обществом, стали бы милыми и пушистыми. А какими станут методические указания для работниц детских садов и учебники права для студентов-юристов? Так что повальное доносительство окажется только верхушкой нового ледяного острова.
С уважением,

Борис Хаимский   15.03.2010 13:26   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного» (Седой Паромщик)

Подписываюсь под каждым словом.

Ольга Кострыкина   03.03.2010 16:52   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Раздумья о человеках, обеляющих Ивана Грозного» (Седой Паромщик)

Если посмотреть на вещи объективно – в Истории трудно кого-то обвинять. Если были ВОЗМОЖНЫ зверства царя в ту эпоху, то «свято место пусто не бывает». Подонков и палачей, типа Грозного всегда было и есть в избытке, для того, чтобы сыграть ПОТЕНЦИАЛЬНО ВОЗМОЖНУЮ в той обстановке роль палача и изувера. Но рассуждая субъективно, сточки зрения воспитательного значения той или иной трактовки истории, я с Вами полностью согласен. Необходимо подчёркивать во всех её трактовках всю грязь и кровь этого беспредела.
С уважениес,

Степан Валентинов   15.02.2010 07:22   •   Заявить о нарушении