Камран Назирли

ЗДРАВСТВУЙТЕ, ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ И ЧИТАТЕЛИ!

Я считаю, что в творчестве общих законов нет, но есть один фундамент на котором рождались и рождаются все великие люди и их творения - это традиция. Мы не можем разрушать его, но на основе этого можем изобрести новые формы и содержания.



P.S. Окончил Азербайджанскую школу и могу допустить граматические ошибки когда пишу или отвечаю на Ваши отзывы и отклики. Все мои произведения были переведены на русский язык разными переводчиками. Прощу прощение за допущенные ошибки. Спасибо.

ПРИМЕЧАНИЕ:
ВСЕ ПРАВА ОПУБЛИКОВАННЫЕ НА МОЕЙ СТРАНИЦЕ (ПРОЗА.РУ) ЗАЩИЩЕНЫ В СООТВЕТСВИЕ С ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОБ АВТОРСКОМ ПРАВЕ И СМЕЖНЫХ МЕЖДУНАРОДНЫХ ПРАВАХ.

Здравствуйте, Камран!
«Здравствуйте, Юлия» — такое короткое пожелание оставил азербайджанский прозаик Камран Назирли, подписывая для меня свою книгу «19+1». Да, именно пожелание здоровья и процветания, а не простое приветствие, думаю, имел в виду этот щедрый человек…
Его щедрость – не только в душевной теплоте, участии, готовности слушать и вести диалог. Она – и в широких, чистых мазках его произведений. В синеве Каспия, в желтизне степи, в жемчужности утреннего тумана… И это при том, что Камран Назирли пишет на очень острые социальные темы… Без излишнего морализаторства вскрывает распространенные болезни общества: безответственность, агрессию к ближним, безудержное желание наживы… Почему так просто стал решаться, например, вопрос о даровании новой жизни? Не слишком ли часто современные женщины забывают о последствиях «шалостей» юности? Мистическая картина измененного сознания женщины во время аборта в рассказе «Шаловливая смерть» Камрана Назирли пугает своей конкретной символикой: «Крылатый ребенок пропархал над ней в третий раз; но на этот раз его глаза были полны волнения. На этот раз он подлетел и, сев на ее плечо, вновь принялся ласкать ее своими руками и крыльями. Затем взлетел, и направившись к свету, исчез из виду. Женщина в белом одеянии зарыдала навзрыд, и ее охватило ужасное чувство страха, так как луч света кто-то перегородил рукой…»
Не боится Камран Назирли писать и о проституции, однополой любви… Смело обозначает проблему карабахского конфликта, обесценивания идеалов людей советской эпохи… Как может принять народный артист, известный в Азербайджане и за его пределами то, что не в состоянии даже элементарно прокормить свою семью, не говоря уже о дорогостоящем лечении за границей? («Народный артист») Могла ли представить молодая счастливая женщина из благополучного села, что рожать ей придется в ветхом шатре на оккупированной территории? («Старый ребенок»). И как смириться, наконец, с тем, что твой отец не смог вернуться с войны из-за боязни быть признанным врагом народа? («Неправдивая истина») На эти и другие очень сложные вопросы напряженно пытается найти ответы вдумчивый прозаик Камран Назирли.
Притягивают в его произведениях неожиданные сюжетные ходы, глубокий психологизм, яркий символические детали. Окровавленное тело щенка, который выбросился из окна в день семейной трагедии, седина в волосах любимой, которую замечает преступник по возвращении из тюрьмы, крупные бриллиантовые серьги посетительницы гадального салона… Яркие картины жизни, описанные Камраном Назирли, остаются в сознании читателя надолго.
Писать о самых животрепещущих проблемах крайне сложно. Чтобы не сбиться на пустой пафос или же наоборот – на документальную сухость. Но взгляд современного азербайджанского прозаика я назвала бы кинематографическим: выхватывая из фона современности общечеловеческое и глобальное, он не забывает и о частном, привлекательно-бытовом. Теперь мы знаем, что подают на обед в дружных азербайджанских семьях… Но помним и заплаканные лица матерей, не дождавшихся сыновей с войны.
Юлия Алейченко,
литературовед, поэт, переводчик, Беларусь

Написать личное сообщение    Добавить в список избранных