Рэдгард Редоранский - написанные рецензии

Рецензия на «300 спартанцев» (Равиль Байбурин)

Очень хорошо. Кратко и по делу.

Рэдгард Редоранский   23.05.2023 16:07   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Спартанцы с иудеями - братья?» (Николай Шошунов)

Дорийский диалект древнегреческого - это у нас теперь семитский язык? "Письменные свидетельства спартанских царей" - замечательны, а где с ними можно ознакомиться?
Ну и сам текст, в котором можно найти что угодно (вплоть до мнения начальника Генштаба ЦАХАЛа), кроме истории Спарты - тоже прекрасен.

Рэдгард Редоранский   12.05.2023 15:36   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Спартанцы и илоты...» (Эдуард Гилязутдинов)

М-да, "чукча не читатель, чукча - писатель". Авторские фантазмы, помноженные на незнание истории - производят незабываемое впечатление.
Гилзутдинову, прежде чем писать о Спарте, следовало бы сначала прочитать о ней помимо учебника истории за 5-й класс. Что-нибудь не сложное, чтобы натруженный мозг не сорвать.

Рэдгард Редоранский   28.09.2013 22:54   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «300 Спартанцев» (Меир Каминский)

Друзья мои, я опечален. "300 спартанцев" - вечная тема, которая ничуть не увяла за прошедшие тысячелетия. Сотни людей, с разной степенью таланта, рассказывали про свое видение классической формулы "Леонид+Ксеркс=Фермопилы". Наиболее бездарный вариант, конечно же - у авторов последнего кинокомикса 2006 года. Какая радость черпать свое вдохновение в их помойке?

Прежде всего хотелось бы сказать пару слов про спартанский парламентаризм.
Местонахождение нашего парламента (да и любого другого) с легкостью укажет любой нормальный гражданин. Но в случае со Спартой упражнений в инвективной лексике окажется недостаточно. Не было в Лакедемоне парламента. Правительство (эфоры) - было, цари были (2 штуки из разных династий), даже местное Политбюро (герусия), избираемое прямым голосованием - было. Народное собрание (апелла) тоже было, и как ни странно, считалось высшим органом власти. Знаменитая Ленноновская "Power To the People" - это на самом деле цитата из Большой Ретры Ликурга (конституции Лакедемона).
А парламент - увы. Его не было и быть не могло, если вспомнить отношение спартанцев к любой говорильне. Я имею в виду, конечно, "лаконичность", которую в их честь и назвали. Судьба современного парламентария попавшего в Спарту была бы донельзя печальной. Что не может не радовать.

Называть Спарту, которая на протяжении веков считалось главным противником демократических полисов Эллады, "оплотом демократии" - по меньшей мере странно. Лакедемоняне точно бы удивились такой постановке вопроса. Ведь по легенде еще отцу-основателю спартанского строя Ликургу предложили установить демократию в полисе. Его ответ был знаком каждому спартанцу - "Сначала попробуй установить ее дома".
За классической демократией - добро пожаловать в полисы Афинского Союза.

Честь же самого Леонида ничем ущемлена не была.
Потому что вопрос об участие Спартанской Красной Армии в Ограниченном Межгреческом Контингенте решался всеми перечисленными инстанциями. Вопросы, касаемые внешней политики, цари Спарты не имели права решать единолично. Предшественник Леонида на троне с этим был не согласен и потому смерть Клеомена (так его звали) была долгой и мучительной.
Леонид, как мы знаем, отправился к Фермопилам, но угрызения совести здесь не при чем - она у него была абсолютно чиста (по крайней мере в этом вопросе). Причины царского похода были совсем иные.
Спартанцы были глубоко религиозными и суеверными гражданами как и все древние греки. А в тот момент, когда Ксеркс начал выдвигаться в Северную Грецию, в Лакедемоне наступили Карнеи. Праздник главного спартанского Бога Аполлона, когда было категорически запрещено все, связанное с войной. Нормальный спартанец вполне мог прибить любого, предложившего повоевать в священный праздник. Спартанцы считали себя народом-богоносцем, и божественное благословение для них было важнее тактических соображений.
Уклониться от войны с персами было нельзя - это было чревато крупными неприятностями, поэтому и прибегли к паллиативу.
Боевой авангард во главе с Леонидом должен был выступать немедленно, занять жесткую оборону на подходящей позиции и, как Мальчиш-Кибальчиш, ждать когда прискачет Спартанская Красная Армия.

Веселая картинка "триста спартанских мужиков в плавках против двух миллионов немытых азиатских унтерменшей" до сих вдохновляет разнообразных дегенератов, вроде Фрэнка Миллера. Но на самом деле эти фантазии с реальностью имеют мало общего.
Прежде всего, 300 спартанцев, отправившихся с Леонидом не были его телохранителями.
Охрана царя возлагалась на Спартанскую гвардию, которых называли "гиппеи" (по-нашему - "всадники"). Она, разумеется, осталась в Спарте вместе со вторым царем Леотихидом и армией Лакедемона.
Леонида сопровождал отряд добровольцев из числа заслуженных бойцов, уже имевших сыновей. Гвардейцев же обычно набирали из молодых воинов, от 20 до 30 лет, среди которых хватало неженатых (потому как женились спартанцы обычно к тридцати годам).
В добровольцах недостатка быть не могло - для рядового спартанца военный поход был желанной свободой от ежедневных изнуряющих тренировок и жесткого казарменного распорядка. Подметание ломом плаца весьма органично вписалось бы в методику и идеологию тренировок воинов Спарты.
Это - о прелестях "демократии" в спартанском тылу.

Вместе с Леонидом и его тремястами добровольцами из Спарты на войну отправились 300 гоплитов-периэков из подчиненных городов. Их сопровождали несколько сотен вооруженных илотов-рабов, с которыми хозяева-спартиаты обычно ходили на войну.
По дороге к Леониду присоединились 3000 гоплитов союзных пелопоннесских городов. У Фермопил эта армия соединилась с войсками полисов Средней Греции (еще несколько тысяч бойцов).
Перед началом сражения у Леонида было до 7,5 тяжеловоруженных гоплитов. Против которых стояло чуть больше ста тысяч персов. Многократное превосходство в численности армии Ксеркса было компенсировано отличной оборонительной позицией греков. Леонид отнюдь не был смертником и у него были шансы на победу. Нужно было продержаться дней десять до подхода Спартанской Армии и других греческих союзников.
В этом случае перед персами маячила перспектива платейского разгрома уже в 480
Тем не менее, спартанцам не повезло, персы победили. Леонид с лучшими бойцами остался прикрывать отход бегущих остатков греческой армии. В последнем бою погибли 300 спартанцев (считая вместе с царем). А 301-й спартанец - Аристодем, вернудся в Спарту. Тяжелораненым он не был, потому что из-за болезни в бою не участвовал.
По официальной версии царь всего лишь отправил небоеспособного солдата на лечение. Однако , как мы знаем, такое милосердие вышло Аристодему боком. Причин тут может быть две. Первая - его почти ослепший соратник Эврит, которого царь тоже отправил домой, вернулся в фалангу и погиб в бою. Такой контраст явно пришелся не по вкусу гражданам Спарты. Не стоит забывать и про другую версию, рассказанную Геродотом: о том, что Леонид отправил Аристодема с поручением, а тот специально задержавшись, не вернулся на поле боя. Дезертирство всегда и везде каралось очень жестко, а в Спарте - тем более.
Кроме того, бегство греческих отрядов от Фермопил выглядело отнюдь не блестяще. Настолько, что уже в древности появилась версия, что Леонида греки просто бросили. А тут вместе с бегущими презренными илотами в Спарте появляется единственный уцелевший спартиат, который, по непонятным причинам не погиб вместе с царским отрядом. В свете этого, рассчитывать Аристодему на сколь-нибудь теплый прием не приходилось. Отношение к нему кажется несправедливым, но для него все могло закончится еще хуже. За оставление позиции без приказа, повлекшее за собой поражение спартанца ожидала смертная казнь.
Тем не менее, дисциплинарных наказаний не последовало, Аристодем остался полноправным спартиатом и через год участвовал в этом статусе в сражении при Платеях. Здесь у него был реальный шанс отличиться и реабилитировать себя, но он им не воспользовался. Кинувшись на наступающих персов он убил нескольких, и погиб сам. И это к лучшему. Потому что оставление гоплитом фаланги перед столкновением с наступающим противником для войск других греческих городов обычно вело к сумятице и нарушению строя. За которым обычно следовал удар противника по смешавшейся толпе и разгром. Но подготовленная спартанская фаланга быстро исправила "косяк" и фатальных последствий удалось избежать. В лучшем случае, за такие фокусы Аристодем получил бы плетей после боя.

Как уже было сказано, никакого парламента в Лакедемоне не было, а "пилить бюджетное бабло" было донельзя неудобно.
Поэтому на 75-ю Олимпиаду (как и на все остальные) здесь было глубоко наплевать. Лаконцы, конечно, участвовали в них, но только в частном порядке. А с точки зрения государственных интересов такие шоу были бесполезны.
Тем более - в 480 году. Враг у ворот - какие могут быть Олимпиады?
Карнейские праздники закончились, и Спарта, возглавляющая вооруженные силы греков, должна была готовиться к отражению персидского вторжения.
Получив известия о гибели отряда Леонида, эфоры и цари приняли решение остановить выдвигавшуюся спартанскую армию на Коринфском перешейке и готовить оборонительные позиции возле Истма. Перелом в войне наступил после битвы при Саламине, где блистал афинский флот. Однако решающее сражение, которое привело к разгрому сухопутной армии персов и полному их полному изгнанию произошло через год под Платеями и стало триумфом вооруженных сил Лакедемона.

Насчет главного вывода автора. Демократия - если под ней понимать идеологию и социально-политическое устройство "ведущих" западных стран - безусловное говно. Но, думаю, что древние греки, сильно бы удивились, если бы им назвали такую порнографию "демократией". Потому что в это слово они вкладывали несколько иное понятие. В их терминологии, страны "золотого миллиарда" это олигархия, постепенно разлагающаяся в тиранию.

Рэдгард Редоранский   28.09.2013 01:05   •   Заявить о нарушении