Игорь Устичев - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 22 по 13
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Христос - Победитель смерти и Ада» (Руслан Игнашкин)
Внимательное изучение данного сочинения порождает множество неразрешенных вопросов. А именно, автор пишет: " все слышавшие проповедь Христа в преисподней и откликнувшиеся на Его зов – спаслись". Что значит спаслись? И из чего следует, что Христос в аду проповедовал грешникам? Из чего сие следует, где богословское обоснование такого вывода? В Писании сказано: "Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал" (1Пет.3:18). Духам, находящимся в темнице проповедал, т.е. бесам. А что Христос мог чертям проповедовать? Ясно, что не глаголы правды и спасения ибо бесы уже осуждены. Тогда что? Апостол Петр говорит о явлении Христа духам ада, т.е. Своим сошествием Он объявил им, что ад низложен и врата его сломлены. Это и есть проповедь, о которой говорит Петр. Теологумен прп. Иустина - не истина в последней инстанции, а иконография сошествия Христа во ад, основана на апокрифическом евангелие Никодима. Возникает вопрос: зачем Христу проповедовать в аду и что Он там проповедовал? Тоже, что и в Своей земной жизни или что-то другое? Тогда что? И куда делись спасенные из ада? В Царство Небесное они попасть не могли, потому что крещены не были. В рай - но, кто им отпустил грехи, ибо грешник в рай попасть не может? Христос в аду никак грехи не отпускал. На кресте разбойнику - отпустил, а в аду это никак невозможно, потому что после смерти покаяния нет! Кроме того, автор утверждает: "В Священном Писании, апостольской проповеди и иконографии открывается, что Христос победил смерть и разрушил Ад, пленил дьявола и освободил души, томящиеся в адской темнице – освободил всех ветхозаветных праведников и тех, кто принял Его благую весть, как возвещается это в богослужебных текстах Церкви". Но, где ссылка на Священное Писание, подтверждающее это смелое заявление? Ссылка должна быть именно на Священное Писание, а не на чье-то мнение или литургическую поэзию. Хотелось бы получить ответы на поставленные вопросы.
Игорь Устичев 11.10.2023 23:07 • Заявить о нарушении
Внимательное изучение данного сочинения порождает множество неразрешенных вопросов. А именно, автор пишет: " все слышавшие проповедь Христа в преисподней и откликнувшиеся на Его зов – спаслись". Что значит спаслись? И из чего следует, что Христос в аду проповедовал грешникам? Из чего сие следует, где богословское обоснование такого вывода? В Писании сказано: "Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал" (1Пет.3:18). Духам, находящимся в темнице проповедал, т.е. бесам. А что Христос мог чертям проповедовать? Ясно, что не глаголы правды и спасения ибо бесы уже осуждены. Тогда что? Апостол Петр говорит о явлении Христа духам ада, т.е. Своим сошествием Он объявил им, что ад низложен и врата его сломлены. Это и есть проповедь, о которой говорит Петр. Теологумен прп. Иустина - не истина в последней инстанции, а иконография сошествия Христа во ад, основана на апокрифическом евангелие Никодима. Возникает вопрос: зачем Христу проповедовать в аду и что Он там проповедовал? Тоже, что и в Своей земной жизни или что-то другое? Тогда что? И куда делись спасенные из ада? В Царство Небесное они попасть не могли, потому что крещены не были. В рай - но, кто им отпустил грехи, ибо грешник в рай попасть не может? Христос в аду никак грехи не отпускал. На кресте разбойнику - отпустил, а в аду это никак невозможно, потому что после смерти покаяния нет! Кроме того, автор утверждает: "В Священном Писании, апостольской проповеди и иконографии открывается, что Христос победил смерть и разрушил Ад, пленил дьявола и освободил души, томящиеся в адской темнице – освободил всех ветхозаветных праведников и тех, кто принял Его благую весть, как возвещается это в богослужебных текстах Церкви". Но, где ссылка на Священное Писание, подтверждающее это смелое заявление? Ссылка должна быть именно на Священное Писание, а не на чье-то мнение или литургическую поэзию. Хотелось бы получить ответы на поставленные вопросы.
Игорь Устичев 11.10.2023 23:07 • Заявить о нарушении
Рецензия на «5. 32. Ловушки сатаны» (Елена Гармон)
Хочется сие сочинение "женщины-богослова" прокомментировать словами Апостола Павла, потому что мои слова она вряд ли послушает: "Жены ваши в церквах да молчат; ибо не позволено им говорить" (1Кор.14:34). В церквах - это не в храмах на богослужении, а в собрании верующих, т.е. среди православных, которые и составляют единую церковь Христову, потому что в храме на богослужении вообще никому нельзя болтать- ни мужчинам, ни женщинам. За более, чем двухтысячелетнюю свою историю христианская церковь не знала ни одной женщины богослова. Не знаете почему?
Игорь Устичев 19.08.2023 20:12 • Заявить о нарушении
Хочется сие сочинение "женщины-богослова" прокомментировать словами Апостола Павла, потому что мои слова она вряд ли послушает: "Жены ваши в церквах да молчат; ибо не позволено им говорить" (1Кор.14:34). В церквах - это не в храмах на богослужении, а в собрании верующих, т.е. среди православных, которые и составляют единую церковь Христову, потому что в храме на богослужении вообще никому нельзя болтать- ни мужчинам, ни женщинам. За более, чем двухтысячелетнюю свою историю христианская церковь не знала ни одной женщины богослова. Не знаете почему?
Игорь Устичев 19.08.2023 20:12 • Заявить о нарушении
Ну, и причем здесь вы или другие женщины-богословы? Девора по указанию Божьему была пророчицей и судьей в Ветхозаветной церкви, т.е. за 1200 лет до прихода Христа,и она толкованием Закона или Писания не занималась. А вы тут с какого бока? Вам Бог указал быть пророчицей или судьей? Или вы решили с Апостолом Павлом поспорить?
Игорь Устичев 26.08.2023 12:29 Заявить о нарушении
Игорь Устичев 26.08.2023 12:29 Заявить о нарушении
Рецензия на «В Начале Было Слово. Как понимать?» (Александр Ивашкевич)
Ну, если автор решил взяться за Евангелие и поиздеваться над Священным Писанием, то приходится отвечать на его высокомерную глупость тоже словами Евангелие: "Не мечите бисера вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас". Следовательно, кто обратился и попирает ногами евангельский бисер, который совершенно не для его ограниченного ума предназначен, т.е. взбесился и пытается этот бисер растерзать, то по законам формальной лике он ......я!
Игорь Устичев 18.08.2023 20:53 • Заявить о нарушении
Ну, если автор решил взяться за Евангелие и поиздеваться над Священным Писанием, то приходится отвечать на его высокомерную глупость тоже словами Евангелие: "Не мечите бисера вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас". Следовательно, кто обратился и попирает ногами евангельский бисер, который совершенно не для его ограниченного ума предназначен, т.е. взбесился и пытается этот бисер растерзать, то по законам формальной лике он ......я!
Игорь Устичев 18.08.2023 20:53 • Заявить о нарушении
Возникла уверенность, что я наконец понял что такое "дурак"!
Понятие "дурак" на данном этапе развития человеческой мудрости отражает не деффективность человека, а то, что данный, характеризуемый этим понятием человек, принципиально, сущностно не понимает, не видит, дурацкость своих фраз и действий...
В качестве "дурака" может выступать вполне себе не глупый - на уровне его экологического обитания - человек, неплохо образованный по формальным критериям, культурный кое в чём и, даже, талантливый...
Но это такой человек, который в упор не видит, не воспринимает так как большинство людей его окружающих, всё то, что ему показывают и говорят другие люди. Человек совершенно не понимает дурость своего восприятия и поведения, поступков, мышления...
Точнее, у него проявляется не клиническая "дурость", а некая "инаковость" относительно общепринятых для большинства людей норм и правил поведения, думания, главенствующих парадигм бытия данного социума.
Дурак, точнее, дурацкое поведение человека - бросается в глаза, заметнее именно "дураковатостью" , "глупостью", "неправильностью" поведения человека в данных конкретных обстоятельствах, что, собственно, и характеризуется словом "дурак". То есть "дурак" - это поведенческая характеристика человека, а не личностная. http://proza.ru/2018/08/24/653
Александр Ивашкевич 18.08.2023 21:00 Заявить о нарушении
Понятие "дурак" на данном этапе развития человеческой мудрости отражает не деффективность человека, а то, что данный, характеризуемый этим понятием человек, принципиально, сущностно не понимает, не видит, дурацкость своих фраз и действий...
В качестве "дурака" может выступать вполне себе не глупый - на уровне его экологического обитания - человек, неплохо образованный по формальным критериям, культурный кое в чём и, даже, талантливый...
Но это такой человек, который в упор не видит, не воспринимает так как большинство людей его окружающих, всё то, что ему показывают и говорят другие люди. Человек совершенно не понимает дурость своего восприятия и поведения, поступков, мышления...
Точнее, у него проявляется не клиническая "дурость", а некая "инаковость" относительно общепринятых для большинства людей норм и правил поведения, думания, главенствующих парадигм бытия данного социума.
Дурак, точнее, дурацкое поведение человека - бросается в глаза, заметнее именно "дураковатостью" , "глупостью", "неправильностью" поведения человека в данных конкретных обстоятельствах, что, собственно, и характеризуется словом "дурак". То есть "дурак" - это поведенческая характеристика человека, а не личностная. http://proza.ru/2018/08/24/653
Александр Ивашкевич 18.08.2023 21:00 Заявить о нарушении
дурак, который понял, что он дурак - уже наполовину умнее
Игорь Устичев 18.08.2023 21:37 Заявить о нарушении
Игорь Устичев 18.08.2023 21:37 Заявить о нарушении
Рецензия на «Молитвы Архангелу Уриилу на Четверг!» (Леонид Крупатин)
Автор удивляет изобилием своего эпистолярного и поэтического жанра. Каждый день заполоняет своими измышлениями страницы портала, как из ведра, и мутная вода в сем ведре никак не кончается. Пишет все, обо всем, и не вдумываясь, что пишет. Ересь, язычество, литературно-поэтическая абракадабра льется нескончаемым потоком в стремлении сочинителя стяжать славу, популярность, а заодно набрать балы, читателей и прочтений. Похоже, вся цель его т.н., творчества сводится именно к цифровым показателям - чем больше, тем лучше. При этом, он особо не утруждает себя пониманием того, что исходит из уст его. А исходит полный бред. Например: "23 апреля - Утром, просыпаясь, обязательно улыбнитесь себе и миру. После озвучьте слова благодарности высшим силам. Умываясь ласково попросите воду забрать вашу сонливость, синяки и темные круги под глазами, наполнить лицо сиянием и красотой. После в час ангела попросите его о сохранении здоровья, внутренней молодости души и тела"! Высшие силы - это, кто? Далее форменное язычество: "попросите воду забрать вашу сонливость, синяки и темные круги под глазами, наполнить лицо сиянием и красотой", - вода обязательно послушает и сделает! После язычества следует православие: "После в час ангела попросите его о сохранении здоровья, внутренней молодости души и тела", - правда, что такое "час ангела" то только сему автору и известно. Это безумие когда-нибудь прекратится? И самое печальное, что этот бред люди читают и им нравится....
Игорь Устичев 17.08.2023 12:49 • Заявить о нарушении
Автор удивляет изобилием своего эпистолярного и поэтического жанра. Каждый день заполоняет своими измышлениями страницы портала, как из ведра, и мутная вода в сем ведре никак не кончается. Пишет все, обо всем, и не вдумываясь, что пишет. Ересь, язычество, литературно-поэтическая абракадабра льется нескончаемым потоком в стремлении сочинителя стяжать славу, популярность, а заодно набрать балы, читателей и прочтений. Похоже, вся цель его т.н., творчества сводится именно к цифровым показателям - чем больше, тем лучше. При этом, он особо не утруждает себя пониманием того, что исходит из уст его. А исходит полный бред. Например: "23 апреля - Утром, просыпаясь, обязательно улыбнитесь себе и миру. После озвучьте слова благодарности высшим силам. Умываясь ласково попросите воду забрать вашу сонливость, синяки и темные круги под глазами, наполнить лицо сиянием и красотой. После в час ангела попросите его о сохранении здоровья, внутренней молодости души и тела"! Высшие силы - это, кто? Далее форменное язычество: "попросите воду забрать вашу сонливость, синяки и темные круги под глазами, наполнить лицо сиянием и красотой", - вода обязательно послушает и сделает! После язычества следует православие: "После в час ангела попросите его о сохранении здоровья, внутренней молодости души и тела", - правда, что такое "час ангела" то только сему автору и известно. Это безумие когда-нибудь прекратится? И самое печальное, что этот бред люди читают и им нравится....
Игорь Устичев 17.08.2023 12:49 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Без совпадения с Богом нет смысла существовать» (Эдуард Вайнштейн)
Вообще-то, валяющаяся на земле в лапах пса икона- сверхкощунство! и это никак не вяжется с теми прекрасными словами, которые опубликованы ниже.
Игорь Устичев 15.08.2023 17:34 • Заявить о нарушении
Вообще-то, валяющаяся на земле в лапах пса икона- сверхкощунство! и это никак не вяжется с теми прекрасными словами, которые опубликованы ниже.
Игорь Устичев 15.08.2023 17:34 • Заявить о нарушении
Уважаемый Игорь, насколько я поняла - это икона Серафима Саровского в лапах ЧУЧЕЛА медведя.
Что хотел выразить такой странной инсталляцией её автор - одному Богу известно.
Но мы знаем, что у Серафима Саровского были в скиту особые отношения с медведем.
С уважением,
Аня Гриневская 15.08.2023 19:58 Заявить о нарушении
Что хотел выразить такой странной инсталляцией её автор - одному Богу известно.
Но мы знаем, что у Серафима Саровского были в скиту особые отношения с медведем.
С уважением,
Аня Гриневская 15.08.2023 19:58 Заявить о нарушении
да, уж...на этом фото не поймешь - то ли медведь, то ли собака, толи чучело чье. В любом случае, кощунственно выглядит
Игорь Устичев 15.08.2023 20:11 Заявить о нарушении
Игорь Устичев 15.08.2023 20:11 Заявить о нарушении
Рецензия на «Лжесвидетельство преподавателя Дух. Академии!» (Николай Ильин -Старцев)
Батенька, да вы - лжец! Я же вам написал подробно о ваших не 10 000, а о 20 000 мучениках в Никомидии при императоре Максимиане пострадавших, и о 40 Севастийских мучениках, и пытался разъяснить, что церковь поминает сиих святых как событие, как пример исповедничества, что Бог знает поименно каждого из них, что каждый из них знает и видит молящегося за всех них, писал что Церковь их поминает не поименно, а как событие в истории Церкви, иначе придется и всех 14000 убиенных Иродом младенцев Вифлеемских поминать (праздник 11 января), или когда мы поминаем всех святых в земле Российской просиявших во 2-ю неделю Великого Поста, то это не значит, что нужно каждого святого поминать, что это не лучший пример для того, чтобы обосновывать свою ересь о "безымянных" святых, и многое другое разъяснил в надежде вашего вразумления и обращения. Но, вы меня и слышать не захотели, а мою рецензию удалили (от стыда наверное или от злобы), чтобы не дай Бог ее кто не прочитал. Вам все неймется и вы решили снова своим беснованием заняться. Успокойтесь, угомонитесь. Не против меня злобствуете, а против истины.
Игорь Устичев 12.08.2023 18:44 • Заявить о нарушении
Батенька, да вы - лжец! Я же вам написал подробно о ваших не 10 000, а о 20 000 мучениках в Никомидии при императоре Максимиане пострадавших, и о 40 Севастийских мучениках, и пытался разъяснить, что церковь поминает сиих святых как событие, как пример исповедничества, что Бог знает поименно каждого из них, что каждый из них знает и видит молящегося за всех них, писал что Церковь их поминает не поименно, а как событие в истории Церкви, иначе придется и всех 14000 убиенных Иродом младенцев Вифлеемских поминать (праздник 11 января), или когда мы поминаем всех святых в земле Российской просиявших во 2-ю неделю Великого Поста, то это не значит, что нужно каждого святого поминать, что это не лучший пример для того, чтобы обосновывать свою ересь о "безымянных" святых, и многое другое разъяснил в надежде вашего вразумления и обращения. Но, вы меня и слышать не захотели, а мою рецензию удалили (от стыда наверное или от злобы), чтобы не дай Бог ее кто не прочитал. Вам все неймется и вы решили снова своим беснованием заняться. Успокойтесь, угомонитесь. Не против меня злобствуете, а против истины.
Игорь Устичев 12.08.2023 18:44 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Смысл жизни» (Владислав Крест)
Уважаемый автор, может разъясните смысл написанного иудеем Бродским слов: " "Не в том суть жизни, что в ней есть, но в вере в то, что в ней должно быть". Это вообще что, как, и о чем ? Звучит философски многозначительно и интригующе, но по сути - тьма полная, как и само творчество влюбленного в самого себя Иосифа Бродского. А что должно быть в жизни по вере твоей? Т.е., если я верю, что в жизни должны быть оргии, наркотики, пьянка, поклонение дьяволу, пляски в голом виде под луной, то в этом суть жизни?
"Вот Святая Троица - Бог-Отец (Правосудие), Иисус (Истина) и Дух Святой (Милость)!". Это ваше собственное богословие или от кого-то заимствованное? Вы решили разделить Святую Троицу по профессиональной пригодности и по распределению обязанностей?
"Манной Небесной, прозябающей в очах,", это что? Прозябающая - значит произрастающая как ростки посева? И это, как манна в глазах произрастает? Вы читаете, что пишите? Тем более, что манна - это крупа, и ничего боле, которую Бог послал в пустыне маловерным израильтянам;
"Пусть мантра Истинной Любви, воскрешающая мёртвых"! - это что-то! Вы евангельские заповеди смешали с синкретизмом!...Вам пора остановиться, иначе Господу ваши словоблудие надоест, и тогда Он вас остановит, но будет очень больно....
"Когда уже не ты влачишь позорный крест, а Крест Славы Божьей несёт тебя над землёй подобно Орлу", - хулить подвиг Христа и издеваться над ним - часть вами выдуманного богословия? Как крест может быть позорным, если после распятия Христа он стал символом нашего спасения? Ваше богохульство превышает ваши амбиции, судя по всему. Оказывается не Христос несет крест, а крест несет Его как орел? Вы явно не понимаете и не читаете, что пишите. Остановитесь в богохульстве своем и мании величия.
Игорь Устичев 11.08.2023 16:06 • Заявить о нарушении
Уважаемый автор, может разъясните смысл написанного иудеем Бродским слов: " "Не в том суть жизни, что в ней есть, но в вере в то, что в ней должно быть". Это вообще что, как, и о чем ? Звучит философски многозначительно и интригующе, но по сути - тьма полная, как и само творчество влюбленного в самого себя Иосифа Бродского. А что должно быть в жизни по вере твоей? Т.е., если я верю, что в жизни должны быть оргии, наркотики, пьянка, поклонение дьяволу, пляски в голом виде под луной, то в этом суть жизни?
"Вот Святая Троица - Бог-Отец (Правосудие), Иисус (Истина) и Дух Святой (Милость)!". Это ваше собственное богословие или от кого-то заимствованное? Вы решили разделить Святую Троицу по профессиональной пригодности и по распределению обязанностей?
"Манной Небесной, прозябающей в очах,", это что? Прозябающая - значит произрастающая как ростки посева? И это, как манна в глазах произрастает? Вы читаете, что пишите? Тем более, что манна - это крупа, и ничего боле, которую Бог послал в пустыне маловерным израильтянам;
"Пусть мантра Истинной Любви, воскрешающая мёртвых"! - это что-то! Вы евангельские заповеди смешали с синкретизмом!...Вам пора остановиться, иначе Господу ваши словоблудие надоест, и тогда Он вас остановит, но будет очень больно....
"Когда уже не ты влачишь позорный крест, а Крест Славы Божьей несёт тебя над землёй подобно Орлу", - хулить подвиг Христа и издеваться над ним - часть вами выдуманного богословия? Как крест может быть позорным, если после распятия Христа он стал символом нашего спасения? Ваше богохульство превышает ваши амбиции, судя по всему. Оказывается не Христос несет крест, а крест несет Его как орел? Вы явно не понимаете и не читаете, что пишите. Остановитесь в богохульстве своем и мании величия.
Игорь Устичев 11.08.2023 16:06 • Заявить о нарушении
1. "Уважаемый автор, может разъясните смысл написанного иудеем Бродским слов: " "Не в том суть жизни, что в ней есть, но в вере в то, что в ней должно быть". Это вообще что, как, и о чем ?"
Поясняю: "Мне в этих словах видится вера в совершенство, надежду, любовь и всё самле лучшее в человеке, вопреки тому, что жизнь эта в мире этом во многом и состоит из "оргий, наркотиков, пьянок, поклонения дьяволу, плясок в голом виде под луной". Вообще люблю Бродского, этого романтичного циника и Маяковского, этого гениального кокаиниста. Поминаю их за упокой.
2. Само слово «мантра» произошло от двух «манас» — ум и «тра» — очищение, освобождение. Иисусова молитва и есть очищение ума.
3."Вот Святая Троица - Бог-Отец (Правосудие), Иисус (Истина) и Дух Святой (Милость)!". Это ваше собственное богословие или от кого-то заимствованное?
Это моё видение Бога после 23-х лет пребывания на воздушных мытарствах и всех тех пыток, без пролития крови, которые я потерпел от Дьявола за свои грехи, грехи рода человеческого и призывание имени Божия.
4. "Манной Небесной, прозябающей в очах,", это что? Прозябающая - значит произрастающая как ростки посева?
Манна Небесная - это мягкий и тихий Нетварный Свет, который я условно уподобил манной каше. Его ещё можно уподобить молоку и мёду. Прозябающая - да, прорастающая как зёрна доброго делания в уме и очах. Очищающая ум и сердце.
5."Когда уже не ты влачишь позорный крест, а Крест Славы Божьей несёт тебя над землёй подобно Орлу", - хулить подвиг Христа и издеваться над ним - часть вами выдуманного богословия? Как крест может быть позорным, если после распятия Христа он стал символом нашего спасения?
Распятие в Риме считалось позорной казнью. А крест в Древнем Риме - символ позорной казни. Мы все влачим в этой жизни крест позора, болезней, страданий и поругания. И всем нам иногда приоткрывается Слава Божья, и тогда, дивным образом, позорный крест преображается в Сияние Славы. Мне это увиделось так.
А вообще не надо искать сучек в моих глазах. "Не судите, да не судимы будете." и т.д. Не претендую быть Иоанном Богословом. Но я вполне познал на себе слова апостола Павла "И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился." Я познал, что такое змеиное жало, жалящее меня под кожей, в голые нервы, 10 раз в секунду, под десять же богохульных слов, за каждое отступление от Христа, в ведении и неведении, десятки лет. Так что, как грится "Не пугайте ежа голой жопой!" Мания величия мне уже не грозит.
Прочёл ваше эссе "Об Иисусовой молитве, Фаворском Свете и разуме" - прекрасно написано, истинно и Боговдухновенно.
Только вот торопиться осуждать в праведном гневе никого не стоит. Все там будем, а кое-кто уже там пребывает.
Надеюсь, разъяснил.
За сим остаюсь искренне ваш брат во Христе (Праведный гнев, конечно подскажет Вам: "Да как он смеет называть меня братом, этот наркоша, алкаш, педераст, уголовник, но вы его не слушайте, занимайтесь своим делом, никого не торопитесь осуждать за чтобы то ни было и да пребудет с Вами Господь!")
Владислав Крест 11.08.2023 18:19 Заявить о нарушении
Поясняю: "Мне в этих словах видится вера в совершенство, надежду, любовь и всё самле лучшее в человеке, вопреки тому, что жизнь эта в мире этом во многом и состоит из "оргий, наркотиков, пьянок, поклонения дьяволу, плясок в голом виде под луной". Вообще люблю Бродского, этого романтичного циника и Маяковского, этого гениального кокаиниста. Поминаю их за упокой.
2. Само слово «мантра» произошло от двух «манас» — ум и «тра» — очищение, освобождение. Иисусова молитва и есть очищение ума.
3."Вот Святая Троица - Бог-Отец (Правосудие), Иисус (Истина) и Дух Святой (Милость)!". Это ваше собственное богословие или от кого-то заимствованное?
Это моё видение Бога после 23-х лет пребывания на воздушных мытарствах и всех тех пыток, без пролития крови, которые я потерпел от Дьявола за свои грехи, грехи рода человеческого и призывание имени Божия.
4. "Манной Небесной, прозябающей в очах,", это что? Прозябающая - значит произрастающая как ростки посева?
Манна Небесная - это мягкий и тихий Нетварный Свет, который я условно уподобил манной каше. Его ещё можно уподобить молоку и мёду. Прозябающая - да, прорастающая как зёрна доброго делания в уме и очах. Очищающая ум и сердце.
5."Когда уже не ты влачишь позорный крест, а Крест Славы Божьей несёт тебя над землёй подобно Орлу", - хулить подвиг Христа и издеваться над ним - часть вами выдуманного богословия? Как крест может быть позорным, если после распятия Христа он стал символом нашего спасения?
Распятие в Риме считалось позорной казнью. А крест в Древнем Риме - символ позорной казни. Мы все влачим в этой жизни крест позора, болезней, страданий и поругания. И всем нам иногда приоткрывается Слава Божья, и тогда, дивным образом, позорный крест преображается в Сияние Славы. Мне это увиделось так.
А вообще не надо искать сучек в моих глазах. "Не судите, да не судимы будете." и т.д. Не претендую быть Иоанном Богословом. Но я вполне познал на себе слова апостола Павла "И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился." Я познал, что такое змеиное жало, жалящее меня под кожей, в голые нервы, 10 раз в секунду, под десять же богохульных слов, за каждое отступление от Христа, в ведении и неведении, десятки лет. Так что, как грится "Не пугайте ежа голой жопой!" Мания величия мне уже не грозит.
Прочёл ваше эссе "Об Иисусовой молитве, Фаворском Свете и разуме" - прекрасно написано, истинно и Боговдухновенно.
Только вот торопиться осуждать в праведном гневе никого не стоит. Все там будем, а кое-кто уже там пребывает.
Надеюсь, разъяснил.
За сим остаюсь искренне ваш брат во Христе (Праведный гнев, конечно подскажет Вам: "Да как он смеет называть меня братом, этот наркоша, алкаш, педераст, уголовник, но вы его не слушайте, занимайтесь своим делом, никого не торопитесь осуждать за чтобы то ни было и да пребудет с Вами Господь!")
Владислав Крест 11.08.2023 18:19 Заявить о нарушении