Владимир Скакодуб - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 5 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Смысл» (Владимир Скакодуб)
Прочитав Ваш "Смысл", появилась мысль, о том, что всё- таки все наши писательские потуги, если они от Души, собственно и являются самой искренней и зримой исповедью. Насчёт судьбы, как предрасположенности, у меня несколько другое понимание, собственно как и на многое другое, что общепринято. Нынешнее понимание судьбы идёт из нашего языческого прошлого, когда жизнями всего живого заведовали Духи. По твоим прошлым наработкам составлялась программа твоей будущей жизни, и вперёд, осуществлять предначертанное, в точности исполнив которое, мы могли менять опыт, как некое поднятие на новую ступеньку в развитии, а значит иметь возможность по новым наработкам надеяться на более "шоколадную" жизнь в следующем воплощении. Но сейчас многие не учитывают то обстоятельство, что с явлением Христа, не как одного из земных пророков, а именно как ожившей ипостаси Сына Божьего, эти кармические порядки уже не работают для всех, а лишь для тех, кто так и живёт по опыту языческому. Сейчас вершат судьбы людей индивидуально Ангелы- хранители. Именно поэтому многие предсказания не сбываются. Ангелы ведут людей по жизни используя прошлые наработки, но тут же реально корректируя обстоятельства, дают нам возможность победить недостатки и обрести новый опыт, коим они тут же пользуются, меняя вживую наши судьбы. То есть ныне судьба это наш постоянно меняющийся поведенческий опыт, что корректирует наше "завтра" день за днём. Я это проверил на себе. И поэтому обида на тщетность театральности жизни, задающейся неведомым режиссёром, пропала. Наш постоянно меняющийся душевный опыт и вершит нашу судьбу.
Спасибо!
Александр Шадрин 08.09.2013 09:00 • Заявить о нарушении
Прочитав Ваш "Смысл", появилась мысль, о том, что всё- таки все наши писательские потуги, если они от Души, собственно и являются самой искренней и зримой исповедью. Насчёт судьбы, как предрасположенности, у меня несколько другое понимание, собственно как и на многое другое, что общепринято. Нынешнее понимание судьбы идёт из нашего языческого прошлого, когда жизнями всего живого заведовали Духи. По твоим прошлым наработкам составлялась программа твоей будущей жизни, и вперёд, осуществлять предначертанное, в точности исполнив которое, мы могли менять опыт, как некое поднятие на новую ступеньку в развитии, а значит иметь возможность по новым наработкам надеяться на более "шоколадную" жизнь в следующем воплощении. Но сейчас многие не учитывают то обстоятельство, что с явлением Христа, не как одного из земных пророков, а именно как ожившей ипостаси Сына Божьего, эти кармические порядки уже не работают для всех, а лишь для тех, кто так и живёт по опыту языческому. Сейчас вершат судьбы людей индивидуально Ангелы- хранители. Именно поэтому многие предсказания не сбываются. Ангелы ведут людей по жизни используя прошлые наработки, но тут же реально корректируя обстоятельства, дают нам возможность победить недостатки и обрести новый опыт, коим они тут же пользуются, меняя вживую наши судьбы. То есть ныне судьба это наш постоянно меняющийся поведенческий опыт, что корректирует наше "завтра" день за днём. Я это проверил на себе. И поэтому обида на тщетность театральности жизни, задающейся неведомым режиссёром, пропала. Наш постоянно меняющийся душевный опыт и вершит нашу судьбу.
Спасибо!
Александр Шадрин 08.09.2013 09:00 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Покойники» (Владимир Скакодуб)
Как интересно! И язык какой хороший! Обязательно еще зайду почитать. Спасибо!
Сергей
Сергей Решетников 05.02.2006 02:12 • Заявить о нарушении
Как интересно! И язык какой хороший! Обязательно еще зайду почитать. Спасибо!
Сергей
Сергей Решетников 05.02.2006 02:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Попуточки» (Владимир Скакодуб)
Очень интересное чтение. Увлекает. Хочется еще и еще. Но чем дальше, тем «страньше и страньше». Я не имею в виду фантасмагорическую картину «конечной станции», мне странно, как Вы распоряжаетесь своими текстами. Именно текстами, а не текстом, ведь история пленного немца сама по себе очень интересна, а в сочетании с рассуждениями и воспоминаниями Семена – уже полноценный рассказ. Валентина тоже достойна большего, чем весьма поверхностное – наметками – описание ее жизни. Поиск идеального спутника – О! про это пишут тома! Я ни в коем случае Вас к этому не призываю, но в итоге история Валентины получилась бледной и серой, и не совсем понятно, зачем она появляется в рассказе - в качестве символа юности она неубедительна. Хасид Иосиф – весьма колоритная фигура; сценка с жуком – бесподобна! Но – мало. Грубо говоря – много теории, мало практики. Очень интересно сравнение суфиев и юродивых, но «суфийскую» сущность характера Иосифа хотелось бы обыграть, расцветить. Одного жука недостаточно. И последнее: все безумие общечеловеческого карнавала на вокзале великолепно само по себе. Там уже не нужны попутчики Семена, ей-богу, они там лишние! Читали «Конечную» Шекли? Вкус тот же.
Мне очень понравилось, как Вы пишете, но зачем Вы искусственно объединили несколько замечательных рассказов в один большой? У меня очень трепетное отношение к форме произведения, и несоразмерность частей, их несбалансированность лично мне очень бросилась в глаза. В «Миге» у Вас получилось здорово – нарезка эпизодов, кратких, ярких, подытоженных замечательной бытовой сценкой. Хотя и там, на мой взгляд, слишком длинное и тяжеловесное начало. А в «Попуточках» - слишком хорош немец; остальных надо или «вырезать» или довести до уровня немца. А финал – удивляет, завораживает, но не уравновешивает всего предыдущего.
Если честно, я Вам позавидовала – так щедро разбрасываться замечательными сюжетами! Вы просто расточительны!
До кучи дарю два совета «от мэтра» (Маканин): 1. Надо различать готовый рассказ и рассказ-материал. 2. Главное – форма, остальное – дело техники.
Буду читать вас еще. Успехов!
Катя Ким 24.01.2006 21:43 • Заявить о нарушении
Очень интересное чтение. Увлекает. Хочется еще и еще. Но чем дальше, тем «страньше и страньше». Я не имею в виду фантасмагорическую картину «конечной станции», мне странно, как Вы распоряжаетесь своими текстами. Именно текстами, а не текстом, ведь история пленного немца сама по себе очень интересна, а в сочетании с рассуждениями и воспоминаниями Семена – уже полноценный рассказ. Валентина тоже достойна большего, чем весьма поверхностное – наметками – описание ее жизни. Поиск идеального спутника – О! про это пишут тома! Я ни в коем случае Вас к этому не призываю, но в итоге история Валентины получилась бледной и серой, и не совсем понятно, зачем она появляется в рассказе - в качестве символа юности она неубедительна. Хасид Иосиф – весьма колоритная фигура; сценка с жуком – бесподобна! Но – мало. Грубо говоря – много теории, мало практики. Очень интересно сравнение суфиев и юродивых, но «суфийскую» сущность характера Иосифа хотелось бы обыграть, расцветить. Одного жука недостаточно. И последнее: все безумие общечеловеческого карнавала на вокзале великолепно само по себе. Там уже не нужны попутчики Семена, ей-богу, они там лишние! Читали «Конечную» Шекли? Вкус тот же.
Мне очень понравилось, как Вы пишете, но зачем Вы искусственно объединили несколько замечательных рассказов в один большой? У меня очень трепетное отношение к форме произведения, и несоразмерность частей, их несбалансированность лично мне очень бросилась в глаза. В «Миге» у Вас получилось здорово – нарезка эпизодов, кратких, ярких, подытоженных замечательной бытовой сценкой. Хотя и там, на мой взгляд, слишком длинное и тяжеловесное начало. А в «Попуточках» - слишком хорош немец; остальных надо или «вырезать» или довести до уровня немца. А финал – удивляет, завораживает, но не уравновешивает всего предыдущего.
Если честно, я Вам позавидовала – так щедро разбрасываться замечательными сюжетами! Вы просто расточительны!
До кучи дарю два совета «от мэтра» (Маканин): 1. Надо различать готовый рассказ и рассказ-материал. 2. Главное – форма, остальное – дело техники.
Буду читать вас еще. Успехов!
Катя Ким 24.01.2006 21:43 • Заявить о нарушении