профиль удален - полученные рецензии

Рецензия на «Методология зла и добра виталий иванов» (профиль удален)

Уважаемы модератор!

Обратите, пожалуйста, внимание на безобразия Леона в чате...

Это только короткий отрывок:
[04:59] <йКСА кЧАХРЕКЕИ лСДПНЯРХ> Кто-то из неоткуда: «Вспомните, как наши предки стремились избавиться от оков плотского существования! Вспомните, как они все стремились получить максимум удовольствий и наслажденных желаний! Только вокруг них крутились все их прекрасные и светлые жизни! Вспомните же их! Теперь наша пристань бесконечность…».
[04:59] <йКСА кЧАХРЕКЕИ лСДПНЯРХ> Переломная нить человеческого развития всегда была для него роковым демоном, которого не могли разглядеть даже самые мудрые его представители. И этот демон, как тень был ели заметен своему хозяину и конечно хозяин и не желал хотя бы попытаться разглядеть его незамысловатые черты. Хозяину нужно было видеть лишь все имеющее яркие краски и приятные его сущности вкусы и запахи. Да собственных же шлаков: прогресса, регресса и деградации, - ему никогда не было дела. У него было много масок, которые же перед тем как сгореть заменили его самого.
[05:00] <йКСА кЧАХРЕКЕИ лСДПНЯРХ> Как все-таки выгоден расчет на сдержанность и из-за этого его частенько используют грубые, жестокие люди и сухие отпоры, войдя, в редкость сделали для тягучих влажных решений большой подарок! Но бойтесь грубые и жестокие не далеки теперь от вас времена, когда не только единицы давать сухие отпоры, но и те, что доводили все до тягучих влажных решений, уже не будут тусклыми разумами. Всех впитают красные реки естественного безумия! Все вы будете равными!..


и т.д. и т.п.

Копирую это в борд...

Наталина   06.01.2004 05:14   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Vita liokha» (профиль удален)

Не читайте Александровича на ночь, это опасно для Вашего морального здоровья. Что, читать больше нечего? Вот ничего и не читайте. Кроме Александровича:)

Э.Ротищенко   29.11.2003 03:57   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Спасение Дмитрий Чеботарёв» (профиль удален)

Странно, на мой взгляд, само утверждение, что смертью на кресте одного можно спасти всех остальных. Не могу понять этого совершенно.

Добровольная смерть Христа - пример слабости, а не силы, главная Ошибка Его. Или, возможно, учеников, описателей и трактователей Его жизни. Подлинная жертва, приносимая людям и богу, целому миру, - не в ранней смерти, пусть самой мучительной, но в долгой жизни, полной труда, поиска и страдания. Потому как человек, всю жизнь создавая собственную Мечту, не может не страдать, видя отсутствие в жизни своего идеала. Но по мере наших страданий - т.е. по глубине нашего самопознания и, соответственно, зоркости видения мирового несовершенства, а с другой стороны, по мере наших личных усилий в реализации Миссии, - мы обретаем счастье свое, видя плоды осмысленного и благословляемого миром и Богом собственного труда.
Ложная концепция жертвы, не имеющая под собою вразумительного обоснования и ведущая в большинстве случаев к неоправданному прерыванию жизни людей, должна быть заменена концепцией полноты бытия, естественно включающего в себя и счастие, и страдание. Долгого, полноценного бытия, позволяющего использовать все дарованные нам миром возможности.

Я не понимаю, почему смертью своей Христос искупил все грехи человеческие. На какой конкретно момент Он их искупил, если и искупил? И в момент Его смерти, и после нее люди непрерывно продолжали грешить - так кого же Он "спас", а кого нет? Все это странно и непонятно...
Можно было бы сказать - нелогично. Но этого мало! Сей догмат также не только не получается объяснить логически, он вызывает, несмотря на многократные попытки проверки его всем внутренним опытом, устойчивое отторжение в целостной, непротиворечивой среде идеального на уровне моего подсознания. И чисто интуитивно он также никоим образом не проходит!
Разве после смерти Христа в мире стало меньше страданий, меньше пролитой крови, хотя бы на каплю? Так в чем же тогда искупление, в чем оно проявилось реально, что оно дало людям? Надежду? На что?!..

И далее можно найти по
http://www.proza.ru:8004/2002/03/26-59
«О брате нашем Иисусе Христе»

Все мы – дети Его, в том числе, конечно же, Иисус и Иуда.

С уважением,

Виталий Иванов   29.10.2003 16:31   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Спасение Дмитрий Чеботарёв» (профиль удален)

Инетерсная мысль конечно узнать мотивы побудившие Иуду сделать такой шаг. Но скажу откровенно это мелочь по сравнению с тем чтобы умереть от рук тех для кого он был явлен. И не впасть в ярость или месть а смиренно принять смерть а смерть ли? А может так вышло потому чито именно его начали принимать за бога а не его отца.Но это опять же очень пространственная тема по поводу которой можно говорить сутками.
По поводу других рецензий продложая можно сказать что сейчас многие используют его имя в корыстных целях.

Душелов Арсен   13.10.2003 12:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Обзор философия и философы на прозе. ру хамгоков леон уралович» (профиль удален)

см.

Ушелец   12.10.2003 01:12   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Обзор философия и философы на прозе. ру хамгоков леон уралович» (профиль удален)

Редактор, тот кто пишет обзоры (ты в данном случае), критические статьи, такой человек даёт свой взгляд на произведения.

ксати, Нестор, в произведении Изольды, тот же Обломов, ты не находишь?

что же до моей вещи... ребёнок, ты посмотри, он улыбается всем (всем нормальным людям, потому как есть такие, что даже ребёнок сразу чувствует - от такого не жди...), так вот он все улыбается, всем, у кого есть хорошее, а хорошее у всех людей есть, другое дело, иногда плохое в них закрывает, и не даёт "вырваться" этому истинному-хорошему наружу...

потом уже, ребёнок растёт, и может набраться лишнего, наносного, от взрослых, и у него тоже может плохое стать преобладающим... но изначально у него вера во всё хорошее, и бесстрашие (перед потенциально возможно плохим). и такая Истинная Вера живёт в нём изначально и может появляться, проявляться в той или иной мере всегда, до глубокой старости. и может преобладать - что на мой взгляд верно и правильно.

Рафаил Кадыров   27.09.2003 11:47   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Обзор философия и философы на прозе. ру хамгоков леон уралович» (профиль удален)

Вот он, долгожданный обзор, наконец то мы получили его. Браво, Хамгоков Леон!
Редакторы и модераторы, обратите внимание! (Тонкий намек)

Константин Бясов   23.09.2003 10:36   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Обзор философия и философы на прозе. ру хамгоков леон уралович» (профиль удален)

На фоне общего половодья слов, считаю ОДНУ(!!!) строчку рецензии моей сказки НАИВЫСШЕЙ похвалой! :)))

А вообще - трудился Леон очевидно много...
Столько прочитать и... осмыЗлить!
Это уже не ЛЮБИТЕЛЬ, это - ПРОФЕССИОНАЛ мудрости! :))

Ирина Чинская   19.09.2003 07:15   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Обзор философия и философы на прозе. ру хамгоков леон уралович» (профиль удален)

Очень хороший и своевременный абзор!

Тем более приятно видеть проведенную роботу молодого человека, который не как другие, только все время ананизмом занимается, а что-то читает и делает себе выводы, а мы можем видеть результаты его напряженного труда.

Человекъ Будущего   18.09.2003 12:41   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Обзор философия и философы на прозе. ру хамгоков леон уралович» (профиль удален)

Спасибо за массу ссылок. Пока пробежал текст, но сразу захотелось все посмотреть. Что и сделаю обязательно, постепенно.
Полезная и важная работа!

С уважением,

Виталий Иванов   18.09.2003 11:55   •   Заявить о нарушении