Ариэль Кацев - полученные рецензии

На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 15 по 6
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Верди, Вагнер и евреи. Опыт сопоставления» (Ариэль Кацев)

Кроме Льва Толстого против Вагнера выступил Джон Голсуорси. В своём романе "Сага о Форсайтах" писатель дважды упомянул Вагнера. Его герой, собираясь в оперу, рассуждал о музыке - "Благодарение богу, что не какая-нибудь новомодная немецкая пантомима этого Вагнера." и "Этот Вагнер погубив все - ни мелодии, ни голосов". А также старый Джолион, слушая "Орфея" высказал вслух свои мысли "...... Прекрасная опера, не Мейербер, конечно, даже не Моцарт,..." Это писалось уже после вагнеровского "Еврейство в музыке".
Хочется упомянуть (с большим прискорбием) о еврейских корнях Вагнера. Причём корнях как со стороны биологического отца, так и со стороны матери. Намёки на это прозвучали и у Ницше в "Казус Вагнера".

Виктория Блиндер   18.12.2017 05:43   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «О Путине и Нетаньяху без пиетета» (Ариэль Кацев)

Странное впечатление... не все так просто...все-таки, чувствуется тенденциозность...

Ефим Масти   27.01.2017 14:28   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Очерки 14. Ницше и евреи» (Ариэль Кацев)

Да, евреев Ницше оценивал высоко. "Евреи - самый сильный народ в Европе и, если бы захотели, могли бы управлять миром". У Ницше был культ силы. Но никаким христианином он, конечно, не был, несмотря на то, что был сыном пастора и учился в религиозной школе. Он был христианоборцем, филологом-историком античности, позднее - неозороастрийцем. Именно этим отрицанием христианства объясняется разрыв с ВАгнером - с "Парсифалем" ВАгнер перешел на апологию христианства. Для Ницше это означало предательство. Отношение к еврейству вряд ли влияло.

Галина Докса   02.03.2015 17:18   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Очерки 14. Ницше и евреи» (Ариэль Кацев)

"К евреям и еврейству в целом у Ницше, действительно, были претензии. Его упрек евреям выглядит несколько странным в устах христианина. Он обвиняет их в том, что именно они вызвали к жизни христианство, религию, как он считал, покорности, слабости и рабства с ее извращенностью и неестественной моралью, причинившую неизмеримый вред западной цивилизации. Выходит, что евреи сами же виноваты в том, что адепты порожденной ими религии на протяжении веков их преследовали и угнетали."

К сожалению, это именно так. Евреи создали христианство как религию угнетённых для борьбы с угнетением, но эту религию богатые евреи очень умело превратили в религию для угнетения, как и идею коммунизма, в основе которой всегда были гуманизм, равноправие и социальная справедливость, власть и богатство имущие умело превратили в учение для угнетения трудящихся, сохранив для себя все привилегии...

Если без всякой предвзятости, то в Израиле на евреев не рабы работают, они сами организовали у себя жизнь по своему разумению и, кстати, Израиль где-то на 15 месте по уровню благосостояния трудящегося населения, хотя природных ресурсов у них очень мало, а Россия где-то в восьмом десятке, не стыдно с такими природными ресурсами-то??? Но там много грамотных финансистов, которые умеют зарабатывать на финансовых махинациях в других странах, в частности и в России, но ЗАКОН заставляет их делиться со всеми в своей стране.
А в России и с рабами из Средней Азии и других бывших союзных республик трудящиеся живут хуже папуасов потому, что наши власть и богатство имущие всё СЕБЕ присваивают...
Сейчас в России живут хорошо только те, кто нанял себе работников и те теперь зарабатывают им деньги, или те, кто хорошо знает, где лизнуть, где гавкнуть и за это ему хорошо платят...

Аникеев Александр Борисович   02.03.2015 11:51   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Уважаемый Александр. Спасибо за столь интересное дополнение к содержанию моей статьи. Ариэль.

Ариэль Кацев   03.03.2015 15:44   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Очерки 14. Ницше и евреи» (Ариэль Кацев)

Интересный текст.

Алексей Курганов   02.03.2015 09:06   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Очерки по истории филосемитизма Предисловие» (Ариэль Кацев)

Антисемиты - нередкость на сайте.
Спасибо за нужную публикацию.
С уважением. Тая.

Тая Нахонова   02.12.2014 18:56   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Уважаемая Тая! Спасибо за поддержку.

Ариэль Кацев   03.12.2014 08:35   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Пагубный абсурд антисемитизма» (Ариэль Кацев)

"...Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.
И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших..."
(Мф, 27, 24-25)
То есть духовное обоснование антисемитизма у христианина всегда наготове.
Ну а практические мотивы могут быть самыми разнообразными – как и при любом бытовом преступлении.

Мария Гринберг   26.11.2014 11:26   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Спасибо за отзыв и цитату. Разделяю Вашу точку зрения.

Ариэль Кацев   26.11.2014 20:18   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Пагубный абсурд антисемитизма» (Ариэль Кацев)

Ваши религиоведческие экскурсы вызывают только улыбку жалости, поэтому их обсуждать не стоит.
Но отчего Вы начинаете историю евреев в Европе прямо с того, что их там гнали и преследовали?
Уж начните с того, как евреи там оказались и какого рода деятельностью занимались.
и кроме Торы не забудьте проанализировать Талмуд.

Мария Березина   26.11.2014 09:54   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Проанализировать Талмуд и Тору дано только очень ученым и образованным людям, поэтому автор не замахнулся на это. Для этого надо посвятить годы только этому. Вам это по определению не дано. Не верю, что Вы лучше осведомлены в данном вопросе. Тот бред , что пишут на черносотенных сайтах не имеет никакого отношения к первоисточникам.

Майя Басова   26.11.2014 23:28   Заявить о нарушении
А то, что пишет данный автор видит только одну сторону проблемы. Впрочем, я об этом уже говорила.

Мария Березина   26.11.2014 23:53   Заявить о нарушении
Спасибо за отзыв. Он только подтверждает мою правоту. Ваши упреки, намеки и ирония голословны и бездоказательны. Какие у меня религиоведческие (?) экскурсы? Речь идет о диких, кровавых преступлениях христиан против евреев как по религиозным, так и по светским мотивам, которые невозможно опровергнуть или объяснить рациональными причинами.В этом суть моей статьи. На вопрос, откуда взялись евреи в Европе, отвечаю: большинство из них пригнали туда римляне и греки в качестве рабов, а не для того, чтобы грабить "несчастных христиан".

Ариэль Кацев   27.11.2014 08:24   Заявить о нарушении
Спасибо, Майя, за поддержку.Ариэль Кацев

Ариэль Кацев   27.11.2014 08:29   Заявить о нарушении
А чем же занимались бедные евреи в Европе?

Мария Березина   27.11.2014 09:38   Заявить о нарушении
Это выходит за рамки моей статьи так же, как и теологические споры. Но все-таки поясню: Освобожденные от рабства евреи осели в странах рассеяния и занялись ремеслами, земледелием, торговлей и врачеванием. Он жили достаточно благополучно, пока не пришел к власти в Риме император Домициан - язычник и параноик.С ним начались преследования евреев, ибо он , считая себя императором-богом, не мог допустить, чтобы у него был соперник в лице единого бога евреев. Нелепо и смешно, но факт, известный историкам.

Ариэль Кацев   27.11.2014 18:23   Заявить о нарушении
Слово специалисту "Еврей не мог быть вассалом феодала. У евреев, как правило, был особый статус "слуг короля". Кроме того, невероятно, чтобы еврея сожгли за его веру.

- Парадоксы накапливаются, - заметил Таррент, - но вы не будете, конечно, отрицать, что евреев преследовали в средние века?

- Ближе к истине, - сказал отец Браун, - что евреи были единственными, кого не преследовали в средние века.

Если бы кому-то захотелось сатирически изобразить средневековые нравы, неплохой иллюстрацией был бы рассказ о несчастном христианине, которого могли сжечь живьем за некоторые оплошности в рассуждении о вере, в то время как богатый еврей мог спокойно идти по улице, открыто хуля Христа и Божию Матерь. "

Мария Березина   27.11.2014 22:21   Заявить о нарушении
Майя! Вы плохо осведомлены относительно занятий евреев до конца первого века. Запрет на земледелие наступил гораздо позже. а такие авторы как Вальтер Скотт и Фейхтвангер, на которых я ссылаюсь, были авторитетами не только в беллетристике, но и в истории. И не нужно поучать меня относительно инквизиция, все это мне известно. Так что,Ваша критика не по существу.

Ариэль Кацев   28.11.2014 10:49   Заявить о нарушении
Сорри! Случайно опубликовала замечание на Вашей странице, оно было частью другой полемики!

Майя Басова   28.11.2014 12:55   Заявить о нарушении
Вальтер Скотт упоминает, что именно евреям Европа обязана таким полезным изобретением, как вексель. Знаменательно, верно?

Мария Березина   28.11.2014 14:10   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Абсурд с тяжелыми последствиями. Часть 1» (Ариэль Кацев)

Вы думаете что Вы еврей? Да.....от избранности конечно трудно отказаться но необходимо помнить что это самый больший грех пред человечеством.(считать свою нацию избранной) ибо это и есть фашизм. То же делал и Гитлер. Умные люди отказываются от еврейства в виду того что понимают что нация создана искусственно как громоотвод для прогрессирования жидовской идеологии. Поэтому неосознавший сие еврей есть жид. Инсрукцию для жидов в торе не исследовали? "своему брату не давайте в рост а давайте другому народу дабы ихние цари приходили к вам на поклон и ихние дети строили вам стены...затем войдете к ним в земли что бы овладеть ею и народ этот истребится" Жидом порхатым быть уже становится не модно. Вы же по сути оправдываетесь в данном произведении. Меня еще улыбает выражение Эдуарда Ходоса: "бей жидов - спасай евреев!". Кстати он принял православие как и Гафт. Сталин будучи грузинским евреем в графе национальность написал РУССКИЙ. Не примите привратно. К евреям как к людям ненависти не испытываю...лишь к жидовской рабовладельческой идеологии!

Эрнест Сидомон   21.11.2014 16:15   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Уважаемый Эрнест! Спасибо за рецензию. У меня 2 замечания к Вашему отзыву. 1.Мне как атеисту чужда идея избранности любого народа, в том числе еврейского. Тем не менее я считаю себя евреем и не отказываюсь от еврейства ни по идейным. ни по шкурным интересам. Как Вы могли заметить, идея избранности мной в статье вообще не затрагивается, ибо она относится лишь к маргинальному слою еврейства - ультраортодоксам. Правда, они понимают избранность не как превосходство, а как особое назначение евреев богом - служить светочем истины и добра для других народов.Сравнивать их с фашистами неправомерно. Фашизм это насилие, а иудаизм никогда не причинял иноверцам вреда. 2. Слово "жид" всегда использовалось для обозначения стереотипа еврея алчного, хитрого, изворотливого и т.п., а не в том значении, которое Вы ему приписываете

Ариэль Кацев   22.11.2014 14:57   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Мдрый Лессинг и мудрый Натан» (Ариэль Кацев)

Ариэль, у Вас опечатка в заглавии. Пока все.
С уважением.

Семен Сухолуцкий   08.11.2014 08:53   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Уважаемый Семен! Спасибо за напоминание. А как насчет самой рецензии?

Ариэль Кацев   08.11.2014 16:45   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Продолжение списка рецензий: 15-6  5-1