Никакого различия между новозаветным законом с требованием "возлюбить ближнего своего как самого себя" и сформулированными мной принципами бытия человека совершенно нет, ибо они едины в своей причинно-следственной связи.

Но, собственно, моя статья совершенно не об этом. Прочтите ее еще раз и, пожалуйста, повнимательнее. И, кстати, читать ее рекомендуется вкупе с такой моей статьей, как "Суть Заветов Дьявола".

Владимир Баталов   16.12.2023 17:18   Заявить о нарушении

Вы меня не услышали... Повторяю: Христос в первую очередь проповедует земной "ад" ("геенну огненную") для преступников Закона (для "грешников к смерти"). То бишь, Христос проповедует жесточайшие судебные наказания (в том числе и смертную казнь) для преступников Закона в земной реальной жизни. Смотрите от Матфея, 5:22-26.
Ни один поп или богослов Вам об этом не скажет. Все они по попугайски повторяют одно: "Бог есть любовь", что является ложью. Потому что истинный библейский "Бог" - это сознание мудреца - сознание Христа - сознание человека с обострённым чувством справедливости.

Сергей Ручкин   16.12.2023 18:19   Заявить о нарушении

Сутью Заветов, (как, впрочем, и сутью любого светского закона) не могут быть те кары, которые предусматриваются за нарушение их предписаний. Сутью Заветов могут быть только лишь сами эти предписания И вот именно об этом я и пишу в этой своей статье.

Владимир Баталов   16.12.2023 20:47   Заявить о нарушении

Вы путаете понятия "Завет" и "заповедь".
"Заповедь" - это закон, а "Завет" - это более широкое понятие.

Сергей Ручкин   18.12.2023 07:37   Заявить о нарушении

Завет - это есть свод законов божьих. То есть понятие Завета равно понятию закона, но не в его единственном, а во множественном числе.

Владимир Баталов   18.12.2023 08:27   Заявить о нарушении

Владимир Баталов: "Сутью Заветов, (как, впрочем, и сутью любого светского закона) не могут быть те кары, которые предусматриваются за нарушение их предписаний."
-------------------
То бишь в Новом Завете не предусматриваются кары? А это что?...
22. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака́», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.
23. Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что‐нибудь против тебя,
24. оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
25. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
26. истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
(от Матфея 5:22-26).
Из цитаты можно сделать определённый вывод, что за даже небольшое нарушение Закона (оскорбление "безумный") преступник может получить очень жестокое судебное наказание. А судебное наказание и есть кара!
Поэтому Вы не понимаете суть Нового Завета!

Сергей Ручкин   18.12.2023 09:29   Заявить о нарушении

Вы не различаете понятия суть закона и его смысловое наполнение. То есть не различаете то, для чего закон написан, и те кары, которые предусмотрены за его нарушение!

Поймите, законы (а, особенно Заветы) пишутся не для того, чтобы карать человека за их нарушение. Нет, они пишутся вовсе не для этого. Законы пишутся для того, чтобы запрограммировать человека на нужное для государства (Бога) поведение! Кары же это есть всего лишь побочное их действие и ни что иное!

Владимир Баталов   18.12.2023 10:30   Заявить о нарушении