Рецензия на «Ворваться усилием в Царство Небесное» (Максим Троицкий)

**(2) Господь Иисус сказал: «Закон и пророки [прорекли пророчества] до Иоанна (до времени Иоанна Крестителя); с того времени Царство Божье благовествуется, и всякий прорывается (βιάζεται «биадзэтай») в него силою» (Лук.16:16) (Греч.).
**(3) Как вы видите это греческое слово βιάζω «биадзо» Евангелисты употребляют по разному, то говоря: «Прорваться силою В ЦАРСТВО БОЖЬЕ» (Лук.16:16) или же говоря: «Взять усилием ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ» (Матф.11:12).
Само же это греческое слово βιάζω «биадзо» имеет вот такой необычный перевод: «насиловать, принуждать, заставлять, теснить, домогаться, угнетать, употреблять силу или насилие, пробираться через врагов, осиливать, врываться
**(4) Писание же говорит нам о многих гранях веры. Вот одна из таких граней. НА КОТОРУЮ УКАЗАЛ НАМ Господь Иисус: «Поэтому говорю вам: всё, чего только в молитве ни просите, верьте, что ВЫ ПОЛУЧИЛИ (ἐλάβετε «элабэтэ»), и будет вам» (Мар.11:24) (Греч.). Греческий глагол ἐλάβετε «элабэтэ» - «вы получили», является вторым аористом действительного залога изъявительного наклонения и переводится: «вы получили, вы взяли». Ибо аорист - это историческое время, который выражает совершённое или законченное действие и он соответствует - в русском языке, прошедшему времени совершенного вида.
**(5) После того, как на кресте умер наш Господь, Он весь следующий день (всю субботу) пробыл в покое смерти, а если быть более точным, то Своим духом Человеческим, то есть Своей Личностью, Господь Иисус пробыл в Раю Преисподней - в подземном царстве мёртвых, всё время Его смерти: «..Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлён по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, провозгласил (ἐκήρυξεν «экэрюксэн») (Свою победу на кресте над всеми падшими духами)» (1Пет.3:18,19).

Максим Троицкий   22.11.2022 18:34   •   Заявить о нарушении