Рецензия на «Не гневи Бога, Васёна» (Людмила Танкова)
Разные истории про то время лихое рассказывают. Можно верить, можно и не верить... Людмила, твой рассказ самобытный. Прочитала с удовольствием и поверила! А на этом языке общаешься с кем-нибудь из деревенских? С благодарностью и теплом! Лина Орлова 25.03.2017 21:54 • Заявить о нарушении
Истории то рассказывают, Лина, разные потому что отношение к ним было разное.
Деревенька Алтайская, где мне довелось родиться, была глухоманью. Люди в ней жили разные: и добрые, и не очень. Но дух деревни до сих пор живёт во мне. История с Васёной была реальностью, но рассказана была по разному. Ходила она по дворам иконки срывала - это чистая правда, и правда то, что она охромела в одночасье и ушла из председателей. И Батя Сёма, бэключарский чертознай реальная личность. Очень большой силой он владел, многое мог. Боялись его больше, чем НКВДэшников. Говорить на этом диалекте уже не с кем. Его носители давно в мире ином. Осталась только память и мои записи. А разговаривать так могу, особенно - писать. С добром Людмила Танкова 26.03.2017 13:55 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
