Екатерина, мысли у вас довольно трезвые. Разделение законов на моральные и нравственные, думаю, соответствует истине. Правда, главное - не в названии, а в понимани (что вы, безусловно, чувствуете). Одна неточность: мораль - у каждого своя; а вот нравственность у всех одинакова (если она разная, то это уже тоже мораль). Мораль различна у каждого потому, что происходит от ума человека. Нравственность одинакова оттого, что является врожденным качеством (от Природы; от Бога; от Высшего Разума... как угодно можно сказать). Совесть, например, - одно из нравственных понятий, и потому присуща любому человеку. Другое дело, что хватает людей, которые своим умом, своими неверными рассуждениями смогли заглушить ее голос. Но голос ее пробивается зачастую и у отпетых подонков. Если человек совершит какой-то поступок, то после его свершения, если тот неправомерен, почувствует, что был не прав. Хотя отрицать он это может сколько угодно. Лишь в редчайших случаях, когда человек совершенно опустившийся, ему сложно услышать в себе импульс о своей несостоятельности. Но это не значит, что нравственные качества не заложены в него.

И потому правильнее было бы, чтобы все люди подчинялись одной, врожденной, нравствености, а не придерживались своей личной морали. Но в том-то и дело, что каждый из нас стоит на определенной ступеньки развития (нравственного, духовного); или, если говорить по-другому, - каждый из нас по мере своего разумения затуманил личной моралью свою врожденную чистую нравственность, или же наоборот - по своей же свободной воле очистил свое сознание от надуманной морали, приоткрыв при этом в себе всеобщую нравственность. И потому требовать от каждого беспрекословного подчинения нравственности, истине и верности жизни - действительно пока рано. Думаю, правы обе стороны: и та, что требует идеала, и та, что живет по своим (моральным) правилам. В соприкосновени двух противоположностей и идет развитие человека и общества (имею в виду - развитие сознания).

Василий Рязанов   06.11.2013 15:51   Заявить о нарушении