Смирение - это же у них, не у нас:) Я могу нахамить, но я смирения и не декларирую:)

Привет, Макс, где тебя носит?:))

Бэд Кристиан   29.04.2013 19:35   Заявить о нарушении

Привет, Крис)) Да в общем нигде не носит.... я просто обленился. Как поживаешь?)

Макс Хорни   29.04.2013 19:38   Заявить о нарушении

Третий роман дописываю:)) С Ледой иногда перебросимся фразой,тебя вспомним:)

Бэд Кристиан   29.04.2013 19:40   Заявить о нарушении

Аж третий? Про что хоть?) Леду я уж и забыл давно кто такая, а Переса ты не встречал? Почта его мертвая.

Макс Хорни   29.04.2013 19:44   Заявить о нарушении

Перес жив и здоров:) Если нужна почта - я пороюсь:))
Бедная Леда.. мда..:))

Бэд Кристиан   29.04.2013 20:04   Заявить о нарушении

Поройся) Попробую списаться. А Леда... Она... Она себя отлично чувствует,я полагаю!)

Макс Хорни   29.04.2013 20:09   Заявить о нарушении

Я поищу:)) Напишу тебе.

Извините, Денис:))

Бэд Кристиан   29.04.2013 20:32   Заявить о нарушении

Макс, спасибо за комментарий!
Хотя охват его, по-моему, шире, чем моей статейки.
Вопрос, еще в первой части, стоял довольно конкретно: почему в торговле хамство победили, а в церкви - нет?
В этом свете категорически неверен Ваш тезис, будто хамят друг другу в храме "гораздо реже, чем в ЛЮБОМ другом месте"
Макс, Вы меня обманываете!
Я постоянный клиент магазина Ашан! Там хамят гораздо реже, чем в церкви! я в оба места хожу часто! и знаю! И поверьте, это не одно такое место.
кроме того, речь ведь не шла, где хамят "друг другу". Друг другу-то мы везде можем нахамить.
Речь шла, где принимающая сторона хамит своим гостям. А это - совсем другой коленкор.
И я не случайно привел в первой статье пример моей знакомой - да, девчонка-руководитель сумела реально построить своих сотрудников и заставить работать правильно. Церковь не может или не хочет сделать то же самое?
Если не может - то что, она слабее девочки, назначенной на высокий пост по блату?
Если не хочет - то... вот тут и вопрос.

А касательно моей якобы "воинственности" - я бы назвал это скорее любознательностью и требованиями логической непротиворечивости. Ну и не нравится мне, когда меня обманывают.
И чем больше я наблюдаю за православными, тем меньше я хочу быть православным.
Тем более, что я довольно хорошо знаю теоретическую доктрину православия (просто как светский философ, не религиовед конечно), поэтому меня особо коробят многие вещи из практики тех, кто называет себя православными.
Надеюсь, что мои слова с делом расходятся в меньшей степени, чем у них.
Я ведь использую их тезисы, которые у них провозглашены.

Напрашивается такая аналогия: сей момент я временно нахожусь в исламском государстве.
Здесь странными возгласами зовут в мечеть по нескольку раз в день, а пить мусульманам вообще-то не положено.
Спиртное, правда, есть, слава Богу (уж не знаю, которому, но воистину слава!)
Вот, скажем, в Малайзии с этим намного хуже, и куда дороже! Помню за упаковку Heineken (6 банок всего-то по 0,33) столько баблована отвалил, что самому не верится!
Но это я отвлекся.
Я пишу эти строки в какой-то уличной забегаловке, где есть пиво по умеренным ценам и бесплатный wi-fi. НО и местные мусульмане тут тоже пьют пиво! Да и не только пиво, кстати, тут много чего есть!
Можно было бы и им задать вопрос: что же вы, псы, бухаете, хотя пророк-то ваш запретил бухать?
Но начинать диалог с такого вопроса не "комильфо", да и языковый барьер, боюсь, помешает.
Тем не менее, у меня ведь есть полное моральное право и задавать вопрос, и одновременно пить пиво, ибо я их Богу не поклоняюсь!

Денис Пилипишин   29.04.2013 22:52   Заявить о нарушении