Рецензия на «Чуды знака от Чудинова до Зализняка» (Юрий Рассказов)
Если разбирать подробно ваши выводы о путях развития языков, то они также крайне спорны, потому-что опираются на такие же спорные данные и утверждения. Вызывает уважение чёткость построения мыслей и логика представления материала. Так или иначе вы также вкладываете некоторые предпосылки, которые для вас являются аксиомами, для Чудинова другие вещи являются аксиомами и вы об этом абсолютно правильно пишете. В споре истина не рождается! Хотел бы заметить, что рассматривая данную тему, необходимо учитывать не только знания в области лингвистики, истории языка и истории местонахождения людей, использующих некоторый язык, а знания из областей физики, математики, химии, реальной истории событий(по крайней мере тех, которые можно с большой вероятностью считать истинными)необходимо также учитывать знания из многих и многих других областей. И если смотреть на поход Чудинова, то он гораздо шире, чем подход Зализняка и охватить его самому Чудинову не под силу, именно поэтому Зализняк используя пробелы в теории Чудинова грамотно ими пользуется. Чудинов в большей степени вкладывает в свою теории чувства и ощущения и в этом он, как мне кажется прав. Это именно то, чего не хватает современной науке для движения вперёд. Предрассудки и умозаключения берут верх над разумом. Илья Родин 29.09.2011 11:39 • Заявить о нарушении
Спасибо, Илья.
Мне очень симпатичен ваш деловой подход, невероятно редкий в наше время тотальной халявы. Но это не значит, что от радости я не вижу некоторых наших разночтений. Никаких выводов о развитии языка я не делал. Я не называл не только ни одной своей заветной мысли (лишь указывая, где их найти), но даже не пользовался правильными для темы терминами. Вся статья - только сводка известных фактов и попытка другой, не зализняковской и не чудиновской интерпретации этих фактов, исходя из них самих, как они имеются в массовом, т.е. неподлинном, представлении и назывании (вот откуда ёрнический стиль). Это означает, что интерпретация вполне условная, попсовая версия. Тем не менее, соглашусь, у меня появилась возможность интерпретировать по-другому только благодаря тому, что есть другая теория (не аксиома, не предпосылка!) языка и его истории. Само собой, спорная, ибо все бесспорно только для Бога. На самом деле всё нужно обсуждать. Истина в споре рождается. Но споров в России нет уже больше ста лет. Увы, системные люди, как Зализняк и Чудинов, не дают даже опубликовать, а то что они называют спором, это простое шельмование (примеры, кроме Чудинова и Зализняка, я приводил). В том числе и из этого следует, что они, академики, однородны. В том числе - и в теоретических подходах. Справедливо лишь, что Чудинов эмоционален. Но это лишь антураж выражения. Науку же движет не выражение, не попсовость, а размышление, которое, конечно, и строится из умозаключений (но не предрассудков), и является механизмом разума. Как мне кажется, мое представление о разумной науке, все же очень близко вашему, несмотря на видимую разность слов. Поскольку ваше замечание о ней прямо перекликается с тем, что было указано в статье, и что уже в какой-то мере проделано мной в "Поэтике истории": "Часть работы, связанная с реконструкцией языковых ситуаций, никак не может быть проведена с позиций современной знако-определяющей науки... Начинать надо с объективной разборки теорий и фактов – данных языков, историографии, космологии, географии, собственно – всех наук". Но все это совершенно практическая работа на тему истории и истории языка. С её помощью можно вывести и обосновать (не доказать!) исторические факты и их развитие, но никак не суть языка (письма, знака) и его развитие. Доказательства добываются другими науками. Прежде всего разумным сравнительно-историческим языкознанием. Именно этим я как раз сейчас и занят. Рабочее имя «Модель историко-языковых реконструкций». Самую трудоёмкую часть по истории лингвистки я уже заканчиваю, все остальное давно придумано. Если хотите, вы будете первым, кто получит от меня копию с полным форматированием (книга стр. в 300, надеюсь уложусь). Издать ничего нельзя. Я конечно, как и "Поэтику истории", выставлю ее в свободный доступ. Но пока складывается впечатление это равносильно тому, что выбросить на помойку. Ю.Р. Юрий Рассказов 30.09.2011 14:58 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
