Рецензия на «Городская баня детства» (Владимир Шевнин)
Ой, как хорошо написано! Спасибо Вам! Вообще воспоминания о посещении советских банях образца 50-60-х годов это что-то сакральное, наподобие посещения Храма. Ведь есть в писаниях сравнения Храма с "баней духовной". Храмы в то время никто не посещал, да и их не было почти! А поскольку чистота физическая и духовная вещи очень близкие, то эти детские воспоминания сравнимы по остроте и чистоте первому Причастию. Ещё раз спасибо! С уважением, Ольга Скворцова 18.12.2009 20:26 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Ольга!
Спасибо за отзыв. Конечно, Вы безусловно правы, сравнивая баню с храмом, говоря об очищении духа и тела человеческих. Не могу только согласиться с Вашим утверждением, что "храмы в то время никто не посещал, да и их не было почти!" Про 50-е ничего не могу сказать. А в 60-70-х годах церкви были, и люди их посещали, могу засвидетельствовать. И когда храм закрывался в одном месте, люди шли в ещё не закрытый на всенощную и литургию порой за десятки километров пешком. А Великорецкий крестный ход?.. Почитайте у Владимира Крупина. Милиция устраивала облавы, людей сажали в тюрьмы, психушки, но Ход продолжался все эти годы, потому что была у людей вера в Бога и стремление к Истине... Ещё раз спасибо Вам, Ольга, за тёплый отзыв! С глубоким почтением Владимир Шевнин 20.12.2009 13:28 Заявить о нарушении
Я читала В.Крупина и про крестный ход тоже. Он - Ваш земляк? Хорошо он пишет.
Не знаю, как было раньше. Я порог Храма переступила впервые в 80-х. И крестилась тогда же. Просто стало доступно. Появилась религиозная литература. С уважением, Ольга Скворцова 20.12.2009 22:18 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
