Рецензия на «Божественность Сатаны» (Экспонента)

Уважаемая Экспонента.

Поскольку вы, как видно, умеете рассуждать логически, я постараюсь выстроить свое объяснение как можно более четко, но, с другой стороны, сама тема и многозначность терминов ее дискурса могут повлиять на эквивалентность понимания того, о чем мы будем говорить.

Итак, для начала первый постулат:

1) Есть то, что неспособна описать современная нам наука.

Попробуем доказать, что это так. Как формируется научное знание? Упрощенно, единственной методологией канонизации научных знаний является верификация (проверка опытом) теории. Например: есть теория. Проверили: в рамках неких ограничений она всегда дает точное предсказание результатов опыта. Значит, эта теория верна при соответствующих условиях. Так? Так.

Но из этого должно вытекать и обратное: если при некоторых ограничениях опыт дает один и тот же результат, значит, должна быть теория (а точнее, реальная закономерность), стоящая за за этим совпадением.

У меня такой опыт есть: за пять лет путешествий автостопом я многократно испытывал странный эффект. Если попросить у дороги чего-то, она это исполнит. С точностью до деталей. Например: "вот бы приехал сейчас водитель и по пути угостил нас арбузом!" Приезжает фура груженая арбузами, а водитель, высаживая нас, дарит целый огромный арбуз. Или: "О, великий Джа! Пошли нам машину". Приезжает машина, а потом водитель на прощание дарит конвертик на один косячок. Или: "Господи, пошли мне наконец машину!" На прощание получаю евангелие от водителя-проповедника. Закономерность прослеживается очень сильно: ведь в первом случае я получил арбуз, а не евангелие, а в третьем - евангелие, а не травку. Объяснить это совпадением невозможно. Тем более, что это не только мой опыт (третий случай - не со мной). А примеров таких очень много.

Теперь, то же самое могут рассказать вам миллионы лудей, только у них этот эффект будет связан с чем-то другим: у кого с Богом, у кого с магическими предметами, у кого приметами. Это сейчас не важно. Главное, мы в праве утверждать, что наука такое нарушение причинно-следственных связей объяснить не может. Оно противоречит архаичной экстремально-материалистичной науке. Но при этом, на уровне микромира это совсем не противоречит современной физике, которая утверждает (читайте о квантовой механике), что НАБЛЮДАТЕЛЬ ОДНОЗНАЧНО ВЛИЯЕТ НА ИСХОД ЭКСПЕРИМЕНТА. Это не мой вымысел, это - современная наука. То есть, человеческое сознание влияет непосредственно (нематериально) на объективную реальность.

Постулат второй:
2) Человек изменяет мир.
Даже материалисты согласны с этим. Человек не только изменил внешний вид планеты, но и повлиял на климат.

Из этих двух постулатов легко вывести, что человек способен влиять на нематериальное этого мира. Что это значит? Это значит, что, как писал Вольтер (точно не процитирую, но по смыслу): если Бога и не было, то теперь он есть, потому что его выдумали.

Как это работает? Проведем аналогию. Фараон говорит: вот там огромная скала. Рубите глыбы - будем строить пирамиду. В итоге, в долине Гиза можно любоваться тем, во что превратились некогда бесформанные известняковые скалы. То же самое и с нематериальным: Моххамед сказал: нет Бога кроме Аллаха! Ему поверили - и появился Аллах. Причем, для мусульман нет другого Бога. А для христиан нет бога, кроме Триединого. И так далее. Нематериальное, которое до Человека было бесформенной массой, стало обретать форму. ТЕПЕРЬ БОГ ЕСТЬ! Более того, их много, но не в политеистическом смысле:

Для любого отдельного взятого человека Бог всегда один. И "нельзя служить двум Богам сразу".

А главный "физический" закон, стоящий за этим: "по вере воздастся вам!"

Вы, уважаемая Экспонента, в Бога не верите - это и есть ваша вера. Но как только она поколеблется - а она когда-нибудь поколеблется! - вы станете как и все вокруг искать того Бога, который даст вам самое полное чувство веры. Потому что только имея веру можно влиять на этот мир, а без этого жизнь теряет соль и смысл. Даже оставаясь материалистом, человаек так или иначе последовательно действует по законам духовного взаимодействия с миром, просто те, у кого есть общий Бог, гораздо сильнее тех, у кого его нет. Вы это, возможно, когда-нибудь поймете.

А на прощанье, я просто признаюсь: я крестился в Православие в возрасте 24 года, но так и не стал по настоящему церковным человеком. Тем не менее, я ясно вижу, что вера - это реальная "физическая" сила, которая действует. Скажем, такой пример: во время Великой отечественной войны Сталин разрешил открыть двенадцать тысяч церквей, потому что веры в него, Сталина, для победы уже не хватало. Сталин, естественно, знал, как это работает.

В этом, собственно ответ на ваше представление о религии и церкви как о поработителях и так далее. Это не так. Церковь - это организующее начало, ведь нет единства веры - нет Бога. Если вы приняли Бога, вы не можете не принять те правила, которые поддерживают существование этого Бога. Если вы вчитаетесь в Ветхий завет, то это история о том, как Бог боролся за свое выживание.

И в заключение, вот еще что: люди верят не только в Бога. Вы каждый день сталкиваетесь с сотнями людей, и у каждого есть то, во что он верит. Теперь, представте: есть нечто, что хотите получить вы и еще кто-то. Кому оно достанется? Вы не верите в Бога, в возможность простить что-либо у невоплощенного в материи. Вы думаете, что на исход повлиять невозможно. А ваш соперник просто уверен в том, что достанется ему. Так и происходит, потому что его вера сильнее вашей. И не важно, в Бога эта вера или нет.

Вот и все.

Андрей Фко   21.05.2009 05:07   •   Заявить о нарушении