Рецензия на «Мировоззренческая парадигма» (Сергей Шалинский)

Я христианин, но с большим уважением отношусь к Рерихам и Е.П.Блаватской. Знания приобретённые у них дали мне "второе дыхание" для моей жизни. А о триединстве говорится во всех ведущих религиях мира. Роль учителя в христианстве предоставлена священнику.
С удовольствием пробежал по вашим страничкам.

Ольст Петерсен   05.05.2009 22:46     Заявить о нарушении
Спасибо за внимание к моей писанине. Конечно это радует моё тщеславие.
Увы, но христиане бывают тоже разные. Для православных, я имею ввиду тех кто знает больше чем простой мирянин, католики и иже с ними, суть сектанты. Любители религиозного венегрета, экуменисты у меня ассоциируются с либералами от политики. Православный христианин никогда не примет Рерихов, Блаватскую Е.П., Д.Андреева и им подобных, потому что их учения "левой руки". Не буду скрывать, читал, увлекался, расширял кругозор, но это был лишь некий этап до принятия православия и хорошо, что он быстро закончился.
О триединстве говорить не хочется, не всё так однозначно, но лишь в православие учение о триединстве введено в догматику. Кстати сказать, было дело: часть христиан впала в ересь признав верховного иерарха церкви наместником Бога на земле (фактически, это второе лицо Троицы: Бог-Сын). И стали они себя называть католиками, а верховного иерарха Папой (читай: Сыном Божьим).
В православии, священник не есть учитель в полном понимании этого слова. Ему даровано Священноство. И не более того. На основании этого дара он может выполнять Таинства. Учить он может, но это чревато... Воцерковление человека есть его учёба, и священник в этом процессе не совсем обязателен.
Впрочем, этот разговор бесконечен...
Удачи Вам и всего доброго.
С уважением,

Сергей Шалинский   06.05.2009 16:33   Заявить о нарушении
В Вашем ответе увидел состоявшегося ортодокса. Моё мнение – это опасный путь. Когда-то новоявленные ортодоксы раскололи верующую Русь. Они начали со сжигания икон; уничтожения «верующих верой отцов»; и насильственного внедрения нового «щепоточного» троеперстия.
Камень, брошенный в сторону католицизма, наверное, вызвало имя Ольст Петерсен.
Я крещён в Спасо-Преображенском храме, что при Патриаршем подворье в Переделкино. А мой прадед был Иереем. Кстати, госпожу Блаватскаю – крестили в православном храме ещё в младенчестве.
Без предвзятости к Вам.

Ольст Петерсен   07.05.2009 22:26   Заявить о нарушении
Если под ортодоксальностью понимать православного христианина, то я не против. В отношении католицизма... ну я не буду оригинален в утверждении, что это ересь, это говорили за долго до меня и такие верные, что я им и в подмётки не гожусь. Что до перехода на личности и какие-либо ассоциации с фамилией, то всё далеко не так. Я не люблю споров и всячески их уклоняюсь, потому как считаю, что в спорах истина не рождается, а лишь убивается.
По собственному опыту знаю, что быть крещённым не значить быть верным.
Выпячивать свою точку зрения за счёт оскорблений, типа "сам дурак" для меня неприемлемо.
Простите меня если обидел.
С уважением,

Сергей Шалинский   23.05.2009 21:52   Заявить о нарушении
Вы, хорошо сказали, БЫТЬ КРЕЩЁНЫМ. Ни в коем мере, я, не претендую на Ваше мировоззрение, и,, оскорблять(слово-то какое-то не хорошее) я,. Вас, не хотел. Вы так и не поняли, что я Вам хотел сказать, - я православный.

Ольст Петерсен   23.05.2009 22:44   Заявить о нарушении
В отношении оскорблений я говорил как о способе ведения спора и говорил что для меня (о Вас речи не было) не приемлемо, я так не делаю. :)

Сергей Шалинский   24.05.2009 09:14   Заявить о нарушении

Перейти на страницу произведения
Перейти к списку рецензий на это произведение
Перейти к списку рецензий, полученных автором Сергей Шалинский
Перейти к списку рецензий, написанных автором Ольст Петерсен
Перейти к списку рецензий по разделу за 05.05.2009