Рецензия на «Мысли вслух, ч. 2» (Лана Никова)

Власть с Библейской точки зрения:

«Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения, Чтоб устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего, чтобы вдов сделать добычею своею и ограбить сирот.» ИС: 10;1,2.

Кто же они, - наши избранники? Слуги? Это для них унизительно. Князья? Предпочтительно и лестно, но лесть есть лесть. Тогда, быть может, пастыри? Вряд ли это для них неприемлемо, звание это они охотно уступят священнослужителям. Так, кто же они? Судьи? Именно судьями они себя и видят, и не только видят, но и усердно играют эту роль. Играют, но не исполняют, а должны и при том все четыре роли! Хотят они этого или не хотят; - Слуги и князья, пастыри и судьи, одновременно, ибо они - власть. Если слуги, то Божьи: «Ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое» РИМ: 13;4. Если князья, то князья земли: «Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!» ЕКК:10;,17. Если пастыри, то пастыри «овец» - народа своего: «И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием дела и благоразумием.» ИЕР:3;15. И несомненно, судьи: «И сказал судьям: смотрите, что вы делаете; вы творите не суд человеческий, но суд Господа; и он с вами в деле суда. Итак да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно; ибо нет у Господа, Бога нашего, неправды, ни лицемерия, ни мздоимства.» 2ПАР:19;6,7.

Георгий Фёдоров   25.12.2008 12:57   •   Заявить о нарушении