Александр Боровской - написанные рецензии

Никто так не поработал над имиджем коммунизма как Ленин, Сталин, Мао, Пол Пот и прочие вурдулаки и их слуги. Буржуазная пропаганда супротив этих нелюдей так просто детский лепет!

Валентин Лученко   29.08.2010 12:12   Заявить о нарушении

Ну это не удивительно. К сожалению философия после Маркса, Энгельса и Ленина качественно фактически не развивалась, несмотря на то, что написано огромное количество работ людей считающих себя философами и облеченных самыми разными философскими и научными ярлыками. Часть из этих людей старательно пыталась разбавить и спрятать в большом количестве слов революционные идеи классиков. Другие философы занимались "любомудрием" при описаниии самых разных аспектов развития природы и человеческого общества. А в основном все занимались преподаванием истории философии в самых разных учебных заведениях мира и обычной жизнью с обеспечением своих семей и воспитанием своих детей. Так что не удивляйтесь, хорошо уже то, что авторы этого фильма скрыв истинных авторов умудрились не исказить их мысли.

Сергей Столбов   02.01.2012 22:31   Заявить о нарушении

Над заголовком стоило бы поставить иллюстрацию - титульный лист "Нищеты философии". А ещё лучше - если бы рядом поместить и титульный лист "Философии нищеты" Прудона (его, кажется, можно найти в "бумажных" изданиях Маркса).

Shadrin   25.06.2011 04:23   Заявить о нарушении

Састливые, однако)))))
Спасибо за отклик - повеселили:)
Все еще смеюсь...

Елена Панферова   17.10.2009 20:40   Заявить о нарушении

Долг - это всегда ограничение свободы. Кредиты, особенно ипотека - кабала, но это добровольное рабство. И людям приходиться идти на него: Жизнь одна, а коммунизма не будет еще очень долго.
Новое общество возникнет, но никакая революция не ускорит этот процесс. Пока есть разделение труда основанное на деньгах, обусловленное и поддерживаемое ими, возможен только капитализм. Различая только в возможностях административного регулирования экономики правящими кругами, а также степени слияния в одном лице гос. деятелей и крупных рыночных игроков (олигархов, глав и представителей корпораций). На сколько такой капитализм заботиться о народе зависит лишь от совести властных лиц. Но увы на совесть не влияют политические/идеологические надстройки.
Если труд регулируеться деннежной системой, то кредитно-финансовое рабство - лишь закономерное следствие. А реального механизма ухода от денежного регулирования труда, который мог бы выступить конкурентноспособной и долгосрочной альтернативой капитализму нет ни в теории, ни в практике. В ссср по факту тоже был капитализм, и лицо его было не более человеческим чем в других странах. Может если заменить кучу частных собствеников, более мелкой кучей собственников режима можно называть вещи другими именами, но факт наличия денег - факт.
Пока есть деньги, есть отчужденный труд, есть капитализм как его не назови.

Сергей Азин   25.12.2009 21:47   Заявить о нарушении

Безусловно, капитализм будет существовать ещё некоторое время, однако это не означает, что мы должны прекратить борьбу против порочной системы распределения благ, превращающей нас в рабов.
Если мы видим длинный путь, то это не значит, что мы не должны идти по нему, если мы видим реку, через которую не можем перепрыгнуть в один момент, то это не значит, что бессмысленно пытаться перебраться на другой берег.

Относительно совести властных лиц - само слово совесть в буржуазном обществе звучит как насмешка. Ещё Иисус Христос заметил, что "господам" нет пути в Рай:
(Досл. "Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богачу войти в царствие небесное" - Евангелие от Матфея, гл. 19, ст. 24; Евангелие от Луки, гл. 18, ст. 25).
Посему и рассчитывать на совесть у власть имущих (а в буржуазном обществе это именно капиталисты или их марионетки), не приходится. Улучшение жизни работающей части населения возможно лишь через борьбу против капитала. В Европе, к примеру, это распространенная практика. Борьба за восстановление естественного порядка вещей, за человечность для человека - это вполне нормально и должно осуществляться при каждом удобном случае, никаких других способов получить человеческое отношение к себе нет, и нечего надеяться на совесть тех, у кого её нет.

Александр Боровской   21.02.2010 22:46   Заявить о нарушении

Вопрос не в совести, и не в долгом пути.
Вопрос в отсутствии этого долгого пути.
Нет альтернативы обществу построенному на разделение труда. Разделённом труде который основан, подкреплён и движем деньгами.
Что можно предложить в ответ безотказной кредитно финансовой системе капитала?
Только красивые слова о борьбе и цели...
Это даже не ненаучно (а коммунизм - это прежде всего наука), это не серьёзно. Что-то в духе хиппи и одуванчиков в стволах винтовок.
Чтобы начать хоть какое-то движение нужно знание, и реальные альтернативы, а не голословные.
Когда у вас будет жизнеспособная модель устройства общества без лаве. Да причем на столько сильная, что не только сможет встать на ноги, но и быть конкурентоспособной (требования эволюции :). Тогда и говорите о пути и форсировании непокорных рек и гор.

Сергей Азин   22.02.2010 00:32   Заявить о нарушении