Сергей Анатольевич Григорьев - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 79 по 70
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Тайна третьей молитвы мусульман Аль-Аср» (Ностр Адамус)
Какой милый бред :-)
Сергей Анатольевич Григорьев 12.11.2009 17:05 • Заявить о нарушении
Какой милый бред :-)
Сергей Анатольевич Григорьев 12.11.2009 17:05 • Заявить о нарушении
Да..сочувствуем вашему БЕС-соЗНАНИЮ... :((
Ну, ничего, всё проходит, пройдёт и это...
Учитесь быть толерантным.
Ностр Адамус 12.11.2009 18:13 Заявить о нарушении
Ну, ничего, всё проходит, пройдёт и это...
Учитесь быть толерантным.
Ностр Адамус 12.11.2009 18:13 Заявить о нарушении
Рецензия на «Мой взгляд на ад. Колчака» (Олег Юрьев)
В общем-то согласен с оценкой личности Колчака, что он как бы предатель. На мой взгляд, слово предатель не очень подходит, поскольку в гражданской войне с применением этого термина сложно разобраться. Я бы сказал, что Колчак - агент иностранных спецслужб. Может быть английских, может быть американских. Пожалуй, он несколько вышел за пределы уготованной ему руководством роли. Потому и конец его оказался столь печальным. Все остальные лидеры Белого движения, которых слили "союзники" по Антанте, большей частью остались в живых, по крайней мере.
Вообще, на мой взгляд, события в России 1917 года и последовавшие за ними в значительной степени сводятся к борьбе германских спецслужб со спецслужбами Англии, Франции и США. А возгласы про "святую Русь", "рабоче-крестьянскую власть" и т.д. - это идеологическая мишура.
Сергей Анатольевич Григорьев 10.11.2009 16:03 • Заявить о нарушении
В общем-то согласен с оценкой личности Колчака, что он как бы предатель. На мой взгляд, слово предатель не очень подходит, поскольку в гражданской войне с применением этого термина сложно разобраться. Я бы сказал, что Колчак - агент иностранных спецслужб. Может быть английских, может быть американских. Пожалуй, он несколько вышел за пределы уготованной ему руководством роли. Потому и конец его оказался столь печальным. Все остальные лидеры Белого движения, которых слили "союзники" по Антанте, большей частью остались в живых, по крайней мере.
Вообще, на мой взгляд, события в России 1917 года и последовавшие за ними в значительной степени сводятся к борьбе германских спецслужб со спецслужбами Англии, Франции и США. А возгласы про "святую Русь", "рабоче-крестьянскую власть" и т.д. - это идеологическая мишура.
Сергей Анатольевич Григорьев 10.11.2009 16:03 • Заявить о нарушении
Согласен, что Колчак представитель интервентов, Антанты...в событиях 1917 года случилось то, что должно было случиться...народ ничего не получил от буржуазной революции и сам выбрал свой путь, который определил себе ещё в 1905 году...спасибо
Олег Юрьев 10.11.2009 18:38 Заявить о нарушении
Олег Юрьев 10.11.2009 18:38 Заявить о нарушении
//народ ничего не получил от буржуазной революции и сам выбрал свой путь
Когда говорят, что народ в России что-то там выбрал - моя рука тянется к револьверу. В России народ никогда ничего не выбирает, это не субъект российской истории, а ее объект.
Сергей Анатольевич Григорьев 12.11.2009 17:00 Заявить о нарушении
Когда говорят, что народ в России что-то там выбрал - моя рука тянется к револьверу. В России народ никогда ничего не выбирает, это не субъект российской истории, а ее объект.
Сергей Анатольевич Григорьев 12.11.2009 17:00 Заявить о нарушении
и всё же народ сам выбирает свой путь...его могут обмануть, но он быстро поймёт свою ошибку...здесь замечу: если ещё не разрушено его самосознание...захочет Жить - изменит ситуацию...захочет быть рабом - будет рабом мамоны
Олег Юрьев 16.11.2009 11:06 Заявить о нарушении
Олег Юрьев 16.11.2009 11:06 Заявить о нарушении
//если ещё не разрушено его самосознание...
Вот как Вы определяете - разрушено у народа самосознание или нет? Территория московского региона традиционно была населена балтами и угро-финнами. Потом они вынужденно заговорили на русском языке и стали называться русскими. Это как - разрушение самосознания или его формирование?
Сергей Анатольевич Григорьев 17.11.2009 20:34 Заявить о нарушении
Вот как Вы определяете - разрушено у народа самосознание или нет? Территория московского региона традиционно была населена балтами и угро-финнами. Потом они вынужденно заговорили на русском языке и стали называться русскими. Это как - разрушение самосознания или его формирование?
Сергей Анатольевич Григорьев 17.11.2009 20:34 Заявить о нарушении
ещё раз))...самосознание это когда народ может мыслить, предупреждать, требовать, как это было...например:
«Мы хотим прав равных с богатыми и знатными. Все мы дети одного Бога и сословных различий никак не должно быть. Место каждого из нас в ряду всех и голос беднейшего из нас должен иметь такое же значение, как голос самого богатого и знатного», - приговор схода крестьян деревни Пертово Владимирской губернии от 5 декабря 1905 г. во Всероссийский крестьянский союз.
«Наши дети в самом нежном возрасте 9-10 лет уже обречены на непосильный труд вместе с нами. У них нет времени быть детьми. Вечная каторжная работа из-за насущного хлеба отнимает у них возможность посещать школу даже в продолжении трех зим, а полученные в школе знания о Боге и его мире забываются, благодаря той же нужде», - наказ крестьян деревни Виткулово Горбатовского уезда Нижегородской губернии от 08 января 1906 года в Комитет по землеустроительным делам.
«Земля вся нами окуплена потом и кровью в течении нескольких столетий. Ее обрабатывали мы в эпоху крепостного права и за работу получали побои и ссылки и тем обогащали помещиков. Если предъявить теперь им иск по 5 копеек на день за человека за свое крепостное время, то у них не хватит расплатиться с народом всех земель и лесов и всего имущества. Кроме того, в течении сорока лет уплачиваем мы баснословную аренду за землю от 20 до 60 рублей за десятину в лето, благодаря ложному закону 61 года, по которому мы получили свободу с малым наделом земли, почему все трудовое крестьянство и осталось разоренным, полуголодным народом, а у тунеядцев помещиков образовались колоссальные богатства», - наказ крестьян четырех волостей Волоколамского уезда Московской губернии от мая 1906 г. в Трудовую группу 1 Госдумы.
«Мы признаем землю Божьей, которой должен пользоваться тот, кто ее работает. Оградите переход земли в одни руки, ибо будет то же, что и теперь – ловкие люди будут скупать для притеснения трудового крестьянства: по нашему убеждению частной собственности на землю допустить невозможно», - приговор волостного схода Муравьевской волости Ярославской губернии от июня 1906 года в 1 Госдуму.
«Если депутаты не истребуют от правительства исполнения народной воли, то народ сам найдет средства и силы завоевать свое счастье, но того вина, что родина временно впадет в пучину бедствий, ляжет не на народ, а на само слепое правительство и на бессильную думу, взявшую на свою совесть и страх действовать от имени народа», - наказ крестьян села Никольского Орловского уезда и губернии от июня 1906 г. в 1 Госдуму.
«Все начальники поставлены смотреть, как бы к мужикам не попала хорошая книга или газета, из которой они могут узнать, как избавиться от своих притеснителей и научиться, как лучше устраивать свою жизнь. Такие книги и газеты они отбирают, называют их вредными, и непокорным людям грозят казаками», - приговор схода крестьян села Воскресенского Пензенского уезда и губернии от июля 1906 года в 1 Госдуму.
«Требовать отмены закона 9 ноября 1906 г., разрешающего выход из общины и продажу надельной земли, так как закон этот через 10-15 лет может обезземелить большую часть населения и надельная земля очутится в руках купцов и состоятельных крестьян-кулаков, а вследствие этого кулацкая кабала с нас не свалится никогда», - обобщенный приговор крестьян всей Костромской губернии от марта 1907 года во 2 Госдуму.
«Горький опыт жизни убеждал нас, что правительство, века угнетавшее народ, правительство, видевшее и желавшее видеть в нас послушную платежную скотину, ничего для нас сделать не может. Правительство, состоящее из дворян чиновников, не знавшее нужд народа, не может вывести измученную родину на путь права и законности», - приговор крестьян деревни Стопино Владимирской губернии от июня 1907 г. во 2 Госдуму.
Литература: «Приговоры и наказы российского крестьянства. 1905-1907» Л.Т. Сенчакова, М.: Институт российской истории РАН, 1994. (Сборник, опубликованных документов из архива Государственной Думы, Совета министров, газетных публикаций).
Олег Юрьев 17.11.2009 20:53 Заявить о нарушении
«Мы хотим прав равных с богатыми и знатными. Все мы дети одного Бога и сословных различий никак не должно быть. Место каждого из нас в ряду всех и голос беднейшего из нас должен иметь такое же значение, как голос самого богатого и знатного», - приговор схода крестьян деревни Пертово Владимирской губернии от 5 декабря 1905 г. во Всероссийский крестьянский союз.
«Наши дети в самом нежном возрасте 9-10 лет уже обречены на непосильный труд вместе с нами. У них нет времени быть детьми. Вечная каторжная работа из-за насущного хлеба отнимает у них возможность посещать школу даже в продолжении трех зим, а полученные в школе знания о Боге и его мире забываются, благодаря той же нужде», - наказ крестьян деревни Виткулово Горбатовского уезда Нижегородской губернии от 08 января 1906 года в Комитет по землеустроительным делам.
«Земля вся нами окуплена потом и кровью в течении нескольких столетий. Ее обрабатывали мы в эпоху крепостного права и за работу получали побои и ссылки и тем обогащали помещиков. Если предъявить теперь им иск по 5 копеек на день за человека за свое крепостное время, то у них не хватит расплатиться с народом всех земель и лесов и всего имущества. Кроме того, в течении сорока лет уплачиваем мы баснословную аренду за землю от 20 до 60 рублей за десятину в лето, благодаря ложному закону 61 года, по которому мы получили свободу с малым наделом земли, почему все трудовое крестьянство и осталось разоренным, полуголодным народом, а у тунеядцев помещиков образовались колоссальные богатства», - наказ крестьян четырех волостей Волоколамского уезда Московской губернии от мая 1906 г. в Трудовую группу 1 Госдумы.
«Мы признаем землю Божьей, которой должен пользоваться тот, кто ее работает. Оградите переход земли в одни руки, ибо будет то же, что и теперь – ловкие люди будут скупать для притеснения трудового крестьянства: по нашему убеждению частной собственности на землю допустить невозможно», - приговор волостного схода Муравьевской волости Ярославской губернии от июня 1906 года в 1 Госдуму.
«Если депутаты не истребуют от правительства исполнения народной воли, то народ сам найдет средства и силы завоевать свое счастье, но того вина, что родина временно впадет в пучину бедствий, ляжет не на народ, а на само слепое правительство и на бессильную думу, взявшую на свою совесть и страх действовать от имени народа», - наказ крестьян села Никольского Орловского уезда и губернии от июня 1906 г. в 1 Госдуму.
«Все начальники поставлены смотреть, как бы к мужикам не попала хорошая книга или газета, из которой они могут узнать, как избавиться от своих притеснителей и научиться, как лучше устраивать свою жизнь. Такие книги и газеты они отбирают, называют их вредными, и непокорным людям грозят казаками», - приговор схода крестьян села Воскресенского Пензенского уезда и губернии от июля 1906 года в 1 Госдуму.
«Требовать отмены закона 9 ноября 1906 г., разрешающего выход из общины и продажу надельной земли, так как закон этот через 10-15 лет может обезземелить большую часть населения и надельная земля очутится в руках купцов и состоятельных крестьян-кулаков, а вследствие этого кулацкая кабала с нас не свалится никогда», - обобщенный приговор крестьян всей Костромской губернии от марта 1907 года во 2 Госдуму.
«Горький опыт жизни убеждал нас, что правительство, века угнетавшее народ, правительство, видевшее и желавшее видеть в нас послушную платежную скотину, ничего для нас сделать не может. Правительство, состоящее из дворян чиновников, не знавшее нужд народа, не может вывести измученную родину на путь права и законности», - приговор крестьян деревни Стопино Владимирской губернии от июня 1907 г. во 2 Госдуму.
Литература: «Приговоры и наказы российского крестьянства. 1905-1907» Л.Т. Сенчакова, М.: Институт российской истории РАН, 1994. (Сборник, опубликованных документов из архива Государственной Думы, Совета министров, газетных публикаций).
Олег Юрьев 17.11.2009 20:53 Заявить о нарушении
Рецензия на «9. 22 - открытые вопросы» (Олег Юрьев)
Смелая публикация.
С глубоким уважением,
Сергей Анатольевич Григорьев 10.11.2009 15:47 • Заявить о нарушении
Смелая публикация.
С глубоким уважением,
Сергей Анатольевич Григорьев 10.11.2009 15:47 • Заявить о нарушении
в 99 году в краснодаре в домах собирались дружины и дежурили по ночам возле подъездов , там действительно боялись, что весь город взлетит на воздух из-за сепаратистов и гексагена, и никто не говорил, что по конституции они имеют право на сон. иногда надо помнить , о том, что можежет взлететь на воздух сначала квартиа соседа, а потом твоя
Selena Marin 08.04.2010 21:20 Заявить о нарушении
Selena Marin 08.04.2010 21:20 Заявить о нарушении
Рецензия на «Сжатый вариант описания и решения проблем мира» (Александр Рай)
Очень все поэтично, но местами написано неплохо. А вот что не понял:
//Миром управляют около 350 банковских семейств
Если деньги (любые, в т.ч. доллары, евро и йены) - это необеспеченные разноцветные фантики, то откуда у банкиров, играющихся в эти фантики такая огромная власть? Есть тут что-то странное...
Сергей Анатольевич Григорьев 07.11.2009 18:27 • Заявить о нарушении
Очень все поэтично, но местами написано неплохо. А вот что не понял:
//Миром управляют около 350 банковских семейств
Если деньги (любые, в т.ч. доллары, евро и йены) - это необеспеченные разноцветные фантики, то откуда у банкиров, играющихся в эти фантики такая огромная власть? Есть тут что-то странное...
Сергей Анатольевич Григорьев 07.11.2009 18:27 • Заявить о нарушении
Да на кой ляд танковая бригада на Лихтенштейн? Есть федеральное казначество США, которое без танковых бригад берет и печатает 1 трлн. долларов, 2 трлн. долл. и т.д. В данном случае вопрос не в том, как мировое правительство там устроило, а с чего вдруг мыльные пузыри (350 банковских семейств) мы сочли за мировое правительство? Нет ли в этом подвоха?
Сергей Анатольевич Григорьев 08.11.2009 06:28 Заявить о нарушении
Сергей Анатольевич Григорьев 08.11.2009 06:28 Заявить о нарушении
Общую линию заговора я понял. Не понял откуда у них политическая власть. Где ее источник и причина, если деньги давно уже не правят миром, став тривиальными фантиками?...
Сергей Анатольевич Григорьев 08.11.2009 12:37 Заявить о нарушении
Сергей Анатольевич Григорьев 08.11.2009 12:37 Заявить о нарушении
Древний Египет... Ух...
На сайт КОБ заходил. Все читать не стал. Долго. Наверняка ведь ничего нового - деньги правят миром, больше всего денег у евреев, давайте отменим ростовщический капитал... Да не правят деньги миром давным-давно. Миром правят элиты, которые рассказывают нам о том, что миром правят зелено-серо-бурмалиновые фантики. А когда нужно - эти фантики выпускаются в любом количестве, которое даже "350 семействам" вместе взятым и присниться не могло.
На мой взгляд, теория "еврейско-масонско-банкирского" заговора - обычная езда по ушам. Это видно хотя бы по тому факту, что уж очень много об этом заговоре говорят. Что это за тайный заговор про который говорят на каждом углу?
Сергей Анатольевич Григорьев 08.11.2009 18:10 Заявить о нарушении
На сайт КОБ заходил. Все читать не стал. Долго. Наверняка ведь ничего нового - деньги правят миром, больше всего денег у евреев, давайте отменим ростовщический капитал... Да не правят деньги миром давным-давно. Миром правят элиты, которые рассказывают нам о том, что миром правят зелено-серо-бурмалиновые фантики. А когда нужно - эти фантики выпускаются в любом количестве, которое даже "350 семействам" вместе взятым и присниться не могло.
На мой взгляд, теория "еврейско-масонско-банкирского" заговора - обычная езда по ушам. Это видно хотя бы по тому факту, что уж очень много об этом заговоре говорят. Что это за тайный заговор про который говорят на каждом углу?
Сергей Анатольевич Григорьев 08.11.2009 18:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вера и религия!» (профиль удален)
Слово "религия" означает "восстановление связи", "воссоединение".
Сергей Анатольевич Григорьев 06.11.2009 19:09 • Заявить о нарушении
Слово "религия" означает "восстановление связи", "воссоединение".
Сергей Анатольевич Григорьев 06.11.2009 19:09 • Заявить о нарушении
//Бог и так в душе у каждого
Откуда такая уверенность?
Сергей Анатольевич Григорьев 07.11.2009 07:07 Заявить о нарушении
Откуда такая уверенность?
Сергей Анатольевич Григорьев 07.11.2009 07:07 Заявить о нарушении
Насчет меня - это все интересно, но предлагаю все же обойтись без оскорблений. А насчет Бога в душе каждого - непонятно. Аргументы будут? Хоть какие-нибудь...
Сергей Анатольевич Григорьев 07.11.2009 14:54 Заявить о нарушении
Сергей Анатольевич Григорьев 07.11.2009 14:54 Заявить о нарушении
//ты знаешь в чем разница, между мыслью и идеей?
С нетерпением жду рассказа об этом.
Сергей Анатольевич Григорьев 08.11.2009 12:41 Заявить о нарушении
С нетерпением жду рассказа об этом.
Сергей Анатольевич Григорьев 08.11.2009 12:41 Заявить о нарушении
А меня не надо обучать. Я и сам могу обучить :-))) Однако хотелось бы, чтобы твои верлибры, дружище, приобрели хоть сколько-нибудь осмысленный вид. Потому я и задаю наводящие вопросы.
Сергей Анатольевич Григорьев 08.11.2009 18:00 Заявить о нарушении
Сергей Анатольевич Григорьев 08.11.2009 18:00 Заявить о нарушении
Мальчики, может я Вас хоть в чем-то примирю: http://www.proza.ru/2009/11/14/1158
Наталья Благушина 18.11.2009 11:56 Заявить о нарушении
Наталья Благушина 18.11.2009 11:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «Одесса! Милая Одесса!» (Сергей Кабанов)
Колоритно и изумительно! Прекрасный очерк об Одессе.
Сергей Анатольевич Григорьев 06.11.2009 18:09 • Заявить о нарушении
Колоритно и изумительно! Прекрасный очерк об Одессе.
Сергей Анатольевич Григорьев 06.11.2009 18:09 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Беседы о русской истории. Убийства царских семей» (Владимир Горачев)
//А Николая II я презираю в самой высшей степени
А по мне, так презирать его не за что. Правитель как правитель. В меру циничен, в меру презирает собственный народ, в меру проституирует ради власти... Все в меру. Точно не хуже какого-нибудь Иосифа Виссарионыча. Да и, пожалуй, Владим Владимыча. Что ж до гибели детей и супруги, так то отдельная тема. Возможно, придет время когда мы узнаем, что к расстрелу в доме Ипатьева все они не имели никакого отношения, как ни силились доказать иное господа большевики. И уж если и презирать Николая Александровича, то только за мистификации... Но у меня не повернется язык осуждать его за то, что он был не только Императором, но и отцом и супругом.
Сергей Анатольевич Григорьев 06.11.2009 10:29 • Заявить о нарушении
//А Николая II я презираю в самой высшей степени
А по мне, так презирать его не за что. Правитель как правитель. В меру циничен, в меру презирает собственный народ, в меру проституирует ради власти... Все в меру. Точно не хуже какого-нибудь Иосифа Виссарионыча. Да и, пожалуй, Владим Владимыча. Что ж до гибели детей и супруги, так то отдельная тема. Возможно, придет время когда мы узнаем, что к расстрелу в доме Ипатьева все они не имели никакого отношения, как ни силились доказать иное господа большевики. И уж если и презирать Николая Александровича, то только за мистификации... Но у меня не повернется язык осуждать его за то, что он был не только Императором, но и отцом и супругом.
Сергей Анатольевич Григорьев 06.11.2009 10:29 • Заявить о нарушении
"Точно не хуже какого-нибудь Иосифа Виссарионыча. Да и, пожалуй, Владим Владимыча. "
- Полностью с Вами не согласен и особенно с этой фразой, но за отзыв - спасибо.
Владимир Горачев 07.11.2009 06:05 Заявить о нарушении
- Полностью с Вами не согласен и особенно с этой фразой, но за отзыв - спасибо.
Владимир Горачев 07.11.2009 06:05 Заявить о нарушении
//Полностью с Вами не согласен и особенно с этой фразой, но за отзыв - спасибо.
В общем-то, пожалуйста. Меня порадовало, что Вы в отличие от многих не начали недоуменно вопрошать - как не было расстрела? а кого тогда расстреляли? а эти августейшие куда делись? Мне нравятся спокойные люди без ненужного пафоса.
Сергей Анатольевич Григорьев 07.11.2009 07:05 Заявить о нарушении
В общем-то, пожалуйста. Меня порадовало, что Вы в отличие от многих не начали недоуменно вопрошать - как не было расстрела? а кого тогда расстреляли? а эти августейшие куда делись? Мне нравятся спокойные люди без ненужного пафоса.
Сергей Анатольевич Григорьев 07.11.2009 07:05 Заявить о нарушении
Рецензия на «Удобная вера» (Виктор Иванович Баркин)
//В этом я усматриваю леность ума и меркантильный интерес. Выгода.
Интересно то, что своей следующей фразой про сковородки Вы тоже переводите вопрос в область выгоды :-)
Сергей Анатольевич Григорьев 06.11.2009 09:04 • Заявить о нарушении
//В этом я усматриваю леность ума и меркантильный интерес. Выгода.
Интересно то, что своей следующей фразой про сковородки Вы тоже переводите вопрос в область выгоды :-)
Сергей Анатольевич Григорьев 06.11.2009 09:04 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Мусульмане ибадиты» (Аэлите Ахматхановой)
Очень познавательная статья. Узнал много нового. Огромное спасибо за публикацию.
Сергей Анатольевич Григорьев 05.11.2009 08:30 • Заявить о нарушении
Очень познавательная статья. Узнал много нового. Огромное спасибо за публикацию.
Сергей Анатольевич Григорьев 05.11.2009 08:30 • Заявить о нарушении
Рад, что вы познали что-то новое. Будут вопросы относительно течений в исламе, малоизученных, обращайтесь отдельно, напишу.
Аэлите Ахматхановой 15.11.2009 01:20 Заявить о нарушении
Аэлите Ахматхановой 15.11.2009 01:20 Заявить о нарушении
Было бы интересно почитать об алидах...
Сергей Анатольевич Григорьев 15.11.2009 20:32 Заявить о нарушении
Сергей Анатольевич Григорьев 15.11.2009 20:32 Заявить о нарушении
Рецензия на «Новый турецкий халифат» (Аэлите Ахматхановой)
//Пророк Ислама Да благословит его Аллах и приветствует сказал в свой последний хадж:
"...Араб не имеет никакого превосходства над неарабом, и неараб не имеет никакого превосходства над арабом; белый не имеет никакого преимущества над чёрным, чёрный не имеет преимущества над белым; [никто не имеет превосходства над другим], кроме как в благочестии и хорошем нраве... "
Мне так представляется, что это было назидание, а не констатация факта :-)
Сергей Анатольевич Григорьев 04.11.2009 20:57 • Заявить о нарушении
//Пророк Ислама Да благословит его Аллах и приветствует сказал в свой последний хадж:
"...Араб не имеет никакого превосходства над неарабом, и неараб не имеет никакого превосходства над арабом; белый не имеет никакого преимущества над чёрным, чёрный не имеет преимущества над белым; [никто не имеет превосходства над другим], кроме как в благочестии и хорошем нраве... "
Мне так представляется, что это было назидание, а не констатация факта :-)
Сергей Анатольевич Григорьев 04.11.2009 20:57 • Заявить о нарушении