Надежда Мирандис - написанные рецензии

Рецензия на «Армия света» (Надежда Мирандис)

ВЫвод:
•
Иисус обещает собрать народ, пораженный и рассеянный, и дать им мир и хлеб, когда истекает час наказания.

•
Он утверждает, что подает хлеб и мир тем надежнее, быстрее и обильнее, чем больше праведников Божьих охвачены общим наказанием.

•
Добро нуждается в слезах святых и жертвах искупителей для процветания.

•
Иисус обещает вновь сотворить чудо прощения и собрать остатки своего народа, чтобы они поняли, что спасение только в Боге.

•
Мир не погибнет, если армия Христа будет собрана под его командованием.

•
Автор призывает духовно живых людей услышать зов и прийти к Иисусу, преодолевая препятствия, посеянные веками заблуждений.

•
Страдание всегда спасает и жертва всегда искупает, и мир должен быть покрыт не только колосьями пшеницы, но и героическими душами, жертвами милосердия.

Надежда Мирандис   30.04.2024 10:11   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «На праздник 9-го мая» (Надежда Мирандис)

Ещё раз, в прозе:
•
Народ удивил своим появлением на 9 мая, включая атеистов, поверивших в Промысел.

•
Птицы слетались на звуки труб к памятнику героев, павших за град Николаев.

•
Народ нес цветы и венки к памятнику в соответствии со строгими правилами.

Промысел.

•
Птицы слетались на звуки труб к памятнику героев, павших за град Николаев.

•
Народ нес цветы и венки к памятнику в соответствии со строгими правилами.

•
Природа поджидала парад с настроем чутких журавлей в два клина.

•
Жизнь подтвердилась в небесах, когда журавли кружили в честь Победы российской.

•
В восторге миг засняли в честь торжества и юбилейной даты.

•
Павшие солдаты смотрели в вечность, провожая клин под песнь.

•
Рекой лился слёзный град без слов, как знак от Господа.

•
Людям стало понятно, как память в символах света живет.

Надежда Мирандис   30.04.2024 08:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Во славу Бога» (Надежда Мирандис)

•татья представляет собой стихотворение, содержащее метафоры и образы, связанные с верой и духовностью.

•
В стихотворении описывается природа, поющая песни во славу Христу, и предупреждение о гармонии в мирах, исходящее от Архистратига Михаила.

•
Стихотворение призывает людей сидеть дома с молитвой и предупреждает о необходимости противостоять тьме и козлопасам.

•
В тексте упоминаются колокола, звучащие в семи нотах эфира и освещающиеся Духом Святым.

•
Стихотворение описывает людей, излучающих радость от Небес в семи огнях и пробуждающих совесть в трудных испытаниях.

•
В тексте также упоминаются ангелы, омывающие людей от невзгод и призывающие молиться к Христу во славу-хвалу.

Надежда Мирандис   30.04.2024 08:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Хула на Святое» (Наталия Кобилева 2)

Читаем у автора:

"Есть интеллектуальное знание, оно может быть ошибочно, и есть сердечное знание. А сердце не ошибается! Сердце знает, Кто ему говорит. Это сердечное знание дается человеку Духом Святым."-только много званных, но мало избранных , как наш СЕргий Радонеж, как Антоний Великий, Как Иоанн Златоуст...

Последний - святитель Церкви Православный писал свои труды, но не видел апостола Павла,который диктовал святителю Иоанну Златоусту на ухо толкование на Писание, чтобы он не возгордился. Случайно в келью святого открыл дверь монах и увидел апостола Павла.

Далее у вас:
И если в этом знании, этом откровении, человек конфронтирует ему, то тем самым, он отвергает и оскорбляет Господа Бога и Его благодать. Свободная воля человека определяет его в лагерь сатаны. И Бог отходит от человека,"- здесь у автора очередная чушь по наущению Лукавого.
Видно Наталия хорошо слышит его наставления и берет на себя права решать все за Вездесущего. Очередная ересь.
Наталия, чтобы писать об этом, надо иметь благословение Божье.

Надежда Мирандис   29.04.2024 11:41   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Человекопочитание или религиозное поклонение?» (Наталия Кобилева 2)

И так как всегда автор гнет палку с другого конца.
1•
Православные почитают святых людей, считая их сосудами Духа Святого, но Наталия далеко от этого понятия, потому как Дух Святой для неё просто сказка.

2•
Церковь прославляет святых, что символизирует прославление Бога и Его благодати,
так как Господь нас не бросил, Наш Пастырь пасет своих овец.

3•
Через святых и во святых прославляется Сам Бог, потому что это добрый посев
Самого Бога нашего, что дает людям усваивать полезные дела для добрых плодов в делах наших. Ибо сказано: по плодам узнаете их.

4•
Апостолы призывают к почитанию всех людей, а не только отдельных святых, так как Иисус показал любовь к людям на своем примере жертвенности.
Так что возлюби, а не разжигай ненависть в миру, что касается данного автора, склонного к осуждению всего от Сатаны по наущению.

•
Люди и должны прославлять только Господа и оказывать должное почтение всем людям.
Это и так ясно нам без сопливых, как говорят в народе.
•
Православные не совершали грехов, не создавали кумиров, а первую заповедь:
вся Литургия в Православии по Иоанну Златоусту, словом - трёх святителей - направлена на содержание человека во СТРАХЕ Божьем.

Надежда Мирандис   29.04.2024 11:27   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Одухотворённые» (Яна Хантель)

Добрый день, Яночка! А вы поклонница даже Далай-Ламы...

"Великий мудрец Далай-лама как-то справедливо заметил..."-

замечу лишь, что все мудрецы ( например Иоанн Лествичник) знают одного Бога - нашего Творца в триединстве.
А лама поклоняется Великой Пустоте, потому очень сомнительна для меня его проповедь.

Успехов вам в познании себя, чтоб вдыхать счастье и выдыхать добро!

Надежда Мирандис

Надежда Мирандис   17.04.2024 10:39   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Призыв Божией Матери после ужаса 22. 03. 2024» (Николай Павлович Кормаков)

http://proza.ru/2024/03/25/1172
Все верно дорогой брат во Христе Иисусе, тоже пишу по этому печальному поводу.

Надежда Мирандис   10.04.2024 21:24   •   Заявить о нарушении