Константин Федосеев - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Мысли и господин время» (Ариаднынити)
Как у тебя много произведений!
Приветствую тебя на Прозе!
Константин Федосеев 08.02.2012 10:14 • Заявить о нарушении
Как у тебя много произведений!
Приветствую тебя на Прозе!
Константин Федосеев 08.02.2012 10:14 • Заявить о нарушении
Спасибо, Костик! Очень рада тебе!!! Всегда помню тебя! И жду, когда засяду за твои работы! С теплом,я.)))
Ариаднынити 08.06.2012 04:08 Заявить о нарушении
Ариаднынити 08.06.2012 04:08 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ближний и степени близости» (Николай Павлович Кормаков)
Я вспоминаю притчу Иисуса про ближнего и думаю, что в ней Господь имел ввиду оказание милости именно совершенно чуждому, даже враждебному человеку.
Про самаритян в Евангелии сказано, что они с иудеями "не сообщаются".
И приведя самаритянина в качестве примера,Иисус тем самым подчеркнул,что оказывать милость нужно человеку,находящемуся в бедствии, а не близкому по духу.Это можно видеть из Его напутствия: Иди и ты поступай так же.
Константин Федосеев 20.08.2009 03:18 • Заявить о нарушении
Я вспоминаю притчу Иисуса про ближнего и думаю, что в ней Господь имел ввиду оказание милости именно совершенно чуждому, даже враждебному человеку.
Про самаритян в Евангелии сказано, что они с иудеями "не сообщаются".
И приведя самаритянина в качестве примера,Иисус тем самым подчеркнул,что оказывать милость нужно человеку,находящемуся в бедствии, а не близкому по духу.Это можно видеть из Его напутствия: Иди и ты поступай так же.
Константин Федосеев 20.08.2009 03:18 • Заявить о нарушении
Здесь нет противоречия.
Ближний для тебя это "оказавший тебе милость". Ты же должен быть готов быть ближним для каждого человека, с которым сведут тебя обстоятельства (т.е. Отец Небесный, действующий через обстоятельства). А если хочешь подражать Иисусу Христу, то сам даже должен искать таковые.
В притче подчеркивается, что милосердный самаритянин "сжалился над ним". Значит ответил на зов Милости, вопиющий через его сердце.
Милосердие, однако, как качество Милости-Любви, живущей в сердце человека, не может противоречить разуму и мудрости, также являющимися Ее качествами. Не думаю, что вы броситесь "оказывать милость" злодею, которому она поможет завершить его злодеяние. То же верно и в духовном смысле. Дух Святой устами пророка Давида восклицает: "Ненавижу ненавидящих Тебя, Боже!". Я не могу назвать ближним себе человека, который, например, открыто издевается над Иисусом Христом или над Его учением.
Очень благодарен вам за это замечание, ибо вы задели струну, задающую тон в сердце русского человека. Сколько пришлось претерпеть страданий за свою "неразумную милость"!
Оказание даже внешних знаков внимания грешнику не всегда радует Святейшее Сердце Иисуса, т.к. грешник принимает это, как поддержку его грешного направления жизни.
С признательностью и уважением, Николай Павлович Кормаков.
Николай Павлович Кормаков 20.08.2009 10:29 Заявить о нарушении
Ближний для тебя это "оказавший тебе милость". Ты же должен быть готов быть ближним для каждого человека, с которым сведут тебя обстоятельства (т.е. Отец Небесный, действующий через обстоятельства). А если хочешь подражать Иисусу Христу, то сам даже должен искать таковые.
В притче подчеркивается, что милосердный самаритянин "сжалился над ним". Значит ответил на зов Милости, вопиющий через его сердце.
Милосердие, однако, как качество Милости-Любви, живущей в сердце человека, не может противоречить разуму и мудрости, также являющимися Ее качествами. Не думаю, что вы броситесь "оказывать милость" злодею, которому она поможет завершить его злодеяние. То же верно и в духовном смысле. Дух Святой устами пророка Давида восклицает: "Ненавижу ненавидящих Тебя, Боже!". Я не могу назвать ближним себе человека, который, например, открыто издевается над Иисусом Христом или над Его учением.
Очень благодарен вам за это замечание, ибо вы задели струну, задающую тон в сердце русского человека. Сколько пришлось претерпеть страданий за свою "неразумную милость"!
Оказание даже внешних знаков внимания грешнику не всегда радует Святейшее Сердце Иисуса, т.к. грешник принимает это, как поддержку его грешного направления жизни.
С признательностью и уважением, Николай Павлович Кормаков.
Николай Павлович Кормаков 20.08.2009 10:29 Заявить о нарушении