Вадим Силантьев - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 27 по 18
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Царство Мессии и постисторическое христианство» (Вадим Силантьев)
Хорошая работа! Выделю квинтэссенцию, как на мой взгляд:
"В контексте всего сказанного выше можно и нужно чётко разделить две различные экклезиологии – это изначальная апостольская экклезиология действующего Мессианского Царства, и последующая обмирщенная экклезиология «регенства», которая, хотя и говорит о себе, что Глава Церкви – Христос, но «по плодам их узнаете их» (Мф.7:20), а дела говорят, что утверждение это чисто номинально. Само слово «экклезиология» - именно этого, «регентского», происхождения, ведь экклесия – это просто собрание и никак не Царство. С точки зрения Царства основанием для христианского единства является гражданство в действующем Мессианском Царстве, а христиане на земле - это экстерриториальная диаспора этого Царства. Собрание-экклесия является лишь способом самоорганизации и общения этой диаспоры, абсолютизировать такое собрание и говорить: «кому Церковь не мать, тому Бог не Отец», можно только с точки зрения экклезиологии «регенства», которая идентифицирует Тело Христово с церковью-собранием, а не с Царством. Эта идентификация заставляет говорить, что такое Собрание-Церковь должно быть одно и именно на этом экклезиология «регенства» строит своё представление о христианском единстве. Всякий, кто оказался вне рамок законнической системы мистериально-канонического легитизма – либо «недохристианин», либо вообще «нехристь» и «Бог» ему «не Отец»."
Наталия Кобилева 2 08.02.2024 10:12 • Заявить о нарушении
Хорошая работа! Выделю квинтэссенцию, как на мой взгляд:
"В контексте всего сказанного выше можно и нужно чётко разделить две различные экклезиологии – это изначальная апостольская экклезиология действующего Мессианского Царства, и последующая обмирщенная экклезиология «регенства», которая, хотя и говорит о себе, что Глава Церкви – Христос, но «по плодам их узнаете их» (Мф.7:20), а дела говорят, что утверждение это чисто номинально. Само слово «экклезиология» - именно этого, «регентского», происхождения, ведь экклесия – это просто собрание и никак не Царство. С точки зрения Царства основанием для христианского единства является гражданство в действующем Мессианском Царстве, а христиане на земле - это экстерриториальная диаспора этого Царства. Собрание-экклесия является лишь способом самоорганизации и общения этой диаспоры, абсолютизировать такое собрание и говорить: «кому Церковь не мать, тому Бог не Отец», можно только с точки зрения экклезиологии «регенства», которая идентифицирует Тело Христово с церковью-собранием, а не с Царством. Эта идентификация заставляет говорить, что такое Собрание-Церковь должно быть одно и именно на этом экклезиология «регенства» строит своё представление о христианском единстве. Всякий, кто оказался вне рамок законнической системы мистериально-канонического легитизма – либо «недохристианин», либо вообще «нехристь» и «Бог» ему «не Отец»."
Наталия Кобилева 2 08.02.2024 10:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «И ещё раз о проблеме зла» (Вадим Силантьев)
Вопрос по тексту:
Может ли человек "очнувшийся" в тюрьме удовлетвориться ответом, что все в этой тюрьме, включая теперь и его самого принадлежит некоему "Богу" и, поэтому данный новоиспеченный "арестант" не может возмущаться, что его обед отняли, а ужин вообще не принесли?
Может ли человек, который не помнит своего прошлого согласиться, что считать своим может только то, чем обладал до рождения, до того, как очнулся в качестве "управителя"?
Арчибальд Скайлс 27.12.2023 00:22 • Заявить о нарушении
Вопрос по тексту:
Может ли человек "очнувшийся" в тюрьме удовлетвориться ответом, что все в этой тюрьме, включая теперь и его самого принадлежит некоему "Богу" и, поэтому данный новоиспеченный "арестант" не может возмущаться, что его обед отняли, а ужин вообще не принесли?
Может ли человек, который не помнит своего прошлого согласиться, что считать своим может только то, чем обладал до рождения, до того, как очнулся в качестве "управителя"?
Арчибальд Скайлс 27.12.2023 00:22 • Заявить о нарушении
Рецензия на «И ещё раз о проблеме зла» (Вадим Силантьев)
Спасибо! Давно размышляю обо всем этом. Помогли кое-что лучше понять и осознать.
Тэми Норн 23.05.2023 20:12 • Заявить о нарушении
Спасибо! Давно размышляю обо всем этом. Помогли кое-что лучше понять и осознать.
Тэми Норн 23.05.2023 20:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Царство Мессии и постисторическое христианство» (Вадим Силантьев)
"и станет по-настоящему страшен только в момент Страшного Суда."
Так "щедр и милостив Господь, долготерпелив и и многомилостив, не до конца прогневается, ниже во век враждует.
не по беззаконием нашим сотворил есть нам, ниже по грехом нашим воздал есть нам.
Яко по высоте небесней от земли, утвердил есть Господь милость Свою на боящихся Его:", пс.102".
никаких противоречий.
Светлана Энь 12.11.2022 22:15 • Заявить о нарушении
"и станет по-настоящему страшен только в момент Страшного Суда."
Так "щедр и милостив Господь, долготерпелив и и многомилостив, не до конца прогневается, ниже во век враждует.
не по беззаконием нашим сотворил есть нам, ниже по грехом нашим воздал есть нам.
Яко по высоте небесней от земли, утвердил есть Господь милость Свою на боящихся Его:", пс.102".
никаких противоречий.
Светлана Энь 12.11.2022 22:15 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Камни или души?» (Вадим Силантьев)
Весь этот текст и есть "огромный мыльный пузырь"! Переубеждать и спорить, знаю, - бес-полезно, да и оскомину уже все это набило, все эти бредни про "попов на мерсах" и тд. Человека невоцерковленного может еще ввести в заблуждение, но истинно верующего - никогда! Сколько бы вы ни старались. Приводя совсем даже не к месту цитаты отцов церкви, которую вы так не уважаете!
Наталья Лукина88 24.02.2020 12:12 • Заявить о нарушении
Весь этот текст и есть "огромный мыльный пузырь"! Переубеждать и спорить, знаю, - бес-полезно, да и оскомину уже все это набило, все эти бредни про "попов на мерсах" и тд. Человека невоцерковленного может еще ввести в заблуждение, но истинно верующего - никогда! Сколько бы вы ни старались. Приводя совсем даже не к месту цитаты отцов церкви, которую вы так не уважаете!
Наталья Лукина88 24.02.2020 12:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Камни или души?» (Вадим Силантьев)
Со всем согласна, кроме крещения!
В Евангелие от Матфея последними стихами является напутствие:"Идите и научите все народы, крестя их во Имя Отца и Сына и Святого Духа!"
А,когда учить,если не в детстве? А как учить,если не крестить? Идти против воли Господа?
Марьша 22.01.2020 22:24 • Заявить о нарушении
Со всем согласна, кроме крещения!
В Евангелие от Матфея последними стихами является напутствие:"Идите и научите все народы, крестя их во Имя Отца и Сына и Святого Духа!"
А,когда учить,если не в детстве? А как учить,если не крестить? Идти против воли Господа?
Марьша 22.01.2020 22:24 • Заявить о нарушении
А как "научить" неразумного? Ведь Крещение - это прежде всего изменение в сознании. А сознание - иерархия в разуме.
Крещённый имеет сознание от Бога, а не поповское причитание над младенцем...
Ваня Сталкер 25.01.2020 21:26 Заявить о нарушении
Крещённый имеет сознание от Бога, а не поповское причитание над младенцем...
Ваня Сталкер 25.01.2020 21:26 Заявить о нарушении
Рецензия на «Камни или души?» (Вадим Силантьев)
Очень всё верно!
Татьяна Васса 16.06.2019 09:29 • Заявить о нарушении
Очень всё верно!
Татьяна Васса 16.06.2019 09:29 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Камни или души?» (Вадим Силантьев)
Прочёл по рекомендации Вани Сталкера. Статьёй и Ваней доволен. Божиих благословений. Евгений.
Евгений Френкель 13.05.2019 01:09 • Заявить о нарушении
Прочёл по рекомендации Вани Сталкера. Статьёй и Ваней доволен. Божиих благословений. Евгений.
Евгений Френкель 13.05.2019 01:09 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Камни или души?» (Вадим Силантьев)
Антоний Великий был прав "Вместо нищеты вкрадется стремление к собранию богатства". Так всё и произошло. Умел человек предвидеть.
"Отсюда следует, что приступать ко крещению станут в сознательном возрасте и главным образом только те, кому это действительно нужно. Естественно, при регистрируемом членстве станет для всех очевидной подлинная численность прихожан РПЦ и о поддержке бизнеса и властей придётся забыть – но ведь это и есть честная Церковь! Лично мне всё равно на какой высоте находится потолок в храме – 30 метров или три метра, для меня довольно и трёх. Но пойдёт ли на это РПЦ добровольно?"
Церковь на это не пойдёт. Никогда и ни за что!
Татьяна Матвеева 20.03.2019 04:56 • Заявить о нарушении
Антоний Великий был прав "Вместо нищеты вкрадется стремление к собранию богатства". Так всё и произошло. Умел человек предвидеть.
"Отсюда следует, что приступать ко крещению станут в сознательном возрасте и главным образом только те, кому это действительно нужно. Естественно, при регистрируемом членстве станет для всех очевидной подлинная численность прихожан РПЦ и о поддержке бизнеса и властей придётся забыть – но ведь это и есть честная Церковь! Лично мне всё равно на какой высоте находится потолок в храме – 30 метров или три метра, для меня довольно и трёх. Но пойдёт ли на это РПЦ добровольно?"
Церковь на это не пойдёт. Никогда и ни за что!
Татьяна Матвеева 20.03.2019 04:56 • Заявить о нарушении
Архиепископ Иоанн (Шаховской) пишет - "Это – жречество безблагодатное, о котором Св. Иоанн Златоуст сказал в словах: «не мню многих иереев быть спасенными». Это – «профессионализм», профанация святыни. Жизнь и Слово Божие открывают с ужасающей реальностью, что пастыри подчас становились не только ниже уровня пастырского, но и человеческого.
Слабой душе человеческой легко увлечься подобием священства, внешним совершением «обрядов», музыкальностью пения, красотою слова и убранства – всем укладом, всей телесностью Церкви, которая не будучи одухотворена и одушевлена Духом Христовым, делается кощунством, представляет собою мертвое, невоскресшее Тело Христово… Здесь – беззаконие, имеющее свою тайну (Откр. 7:5). И это поистине та «мерзость запустения, реченная пророком Даниилом, стоящая, где не должно (читающий да разумеет)», о котором говорил Спаситель, и которая до сих пор не позволяет многим принять Его Свет.
Мало в мире душ, просвещенных духом Христовой мудрости, которые видя соблазн в священнике, не соблазняются о Христе, не искушаются о Церкви, но еще горячее проникают ко Христу, еще пламеннее любят Его Церковь, и с большей ревностью стараются служить Тому, измену Кому видят пред собою."
--------------------
Наше дело служить всем сердцем, всей любовью Иисусу. Остальное приложится :)
Благословений нам.
Ваня Сталкер 20.03.2019 13:58 Заявить о нарушении
Слабой душе человеческой легко увлечься подобием священства, внешним совершением «обрядов», музыкальностью пения, красотою слова и убранства – всем укладом, всей телесностью Церкви, которая не будучи одухотворена и одушевлена Духом Христовым, делается кощунством, представляет собою мертвое, невоскресшее Тело Христово… Здесь – беззаконие, имеющее свою тайну (Откр. 7:5). И это поистине та «мерзость запустения, реченная пророком Даниилом, стоящая, где не должно (читающий да разумеет)», о котором говорил Спаситель, и которая до сих пор не позволяет многим принять Его Свет.
Мало в мире душ, просвещенных духом Христовой мудрости, которые видя соблазн в священнике, не соблазняются о Христе, не искушаются о Церкви, но еще горячее проникают ко Христу, еще пламеннее любят Его Церковь, и с большей ревностью стараются служить Тому, измену Кому видят пред собою."
--------------------
Наше дело служить всем сердцем, всей любовью Иисусу. Остальное приложится :)
Благословений нам.
Ваня Сталкер 20.03.2019 13:58 Заявить о нарушении