Рецензия на «Христианская философия» (Виталий Симоновский)
Здравствуйте Виталий. Как это так я могла пропустить такую вещь у вас? Вроде уже всё почти читала. Мысли в заметке интересные, ну а уж стихи вообще блистательны. Впрочем, как обычно у вас. Не читала Зеньковского, но на эту тему есть очень интересные и нетривиальные вещи у Честертона ("Ортодоксия") и у Льюиса ("Просто христианство"). Правда там речь по большей части именно о религии, а не о философии. А по поводу вашей заметки хочу безусловно согласиться, что пропасть между Творцом и творением непреодолимо велика, а также отметить совершенно восхитительный ход по поводу собаки и единицы. Не знаю, сознательно или интуитивно это получилось, но это настолько схоже с бесконечными спорами о триединой сущности Бога, что остаётся только умолкнуть и аплодировать. Воистину, как собаке не постичь единицу, как таковую, так и человеку не вместить в свой высокий разум постулат о том, что единица-не такая уж и единица. ))) С уважением Лена Славина 24.12.2023 15:29 • Заявить о нарушении
Рад Вам, Лена!
))))))) Тут хотелось бы подчеркнуть, что эта пропасть не какая там таинственно-мистическая, а, так сказать, вполне реальная, "материалистическая". Если нам вполне понятно, что никакой собаке никогда не постичь мнимую единицу или там логарифмы, то почему не предположить, что человеческому разуму, как конкретной (и единственно нам известной) биологической реализации разума, ПРИНЦИПИАЛЬНО недоступны окончательные Основы бытия. Эту мысль я не встречал у философов. Хотя тут один товарищ написал, что что-то подобное высказывал ещё Сократ. :) С уважением и признательностью Виталий Симоновский 24.12.2023 18:12 Заявить о нарушении
Я не могу похвастаться знакомством с трудами многих философов, разве что - некоторых религиозных философов, потому что это направление мне интересно. Но вообще говоря, если мысль о непознаваемости "конечных основ" никому не приходила в голову, это странно. Может быть проблема в том, что философы любят мыслить немножко отвлечённо и обобщенно... Мне кажется, любой человек, который имеет дело с конкретным изучением конкретной вещи (т.е. любой настоящий учёный), всегда видит, что решение данной конкретной проблемы влечет за собой следующую конкретную проблему и так до бесконечности. Какие уж тут "конечные основы", с ковидом бы разобраться...(( А насчёт мистичности или реалистичности пропасти - на мой взгляд она имеет обе эти характеристики. Часто подразумевают, что "мистика"="фантастика", но понятие религиозной мистики ближе по смыслу к слову "непознанное". Это не что-то "придуманное", а нечто "необъяснимое на современном этапе". И как раз в силу непреодолимости пропасти этап,когда человечество сможет такие вещи "объяснить", неизмеримо далёк.
Лена Славина 24.12.2023 18:42 Заявить о нарушении
Вот-вот, Лена, я примерно об этом и толкую.
Более того, рассуждаю я далее, если окажется, что человеческий разум в процессе познания Человечеством тайн природы, окажется способным исчерпать все тайны бытия, полностью постичь всё - "как оно устроено" и, следовательно овладеть "технологиями" любых возможных реализаций в природе, то тогда Человечество (пусть пока потенциально) надлежит полагать некой ипостасью Разумного начала (Бога) в его вечной диалектической игре... Виталий Симоновский 24.12.2023 19:05 Заявить о нарушении
Увы, творение навряд ли сможет когда-либо стать частью Творца. Самое высшее, на что мы можем претендовать - усыновление. Именно к этому стремиться призывает христианство. Но этот путь, кажется, не путь "познания" или "понимания природы вещей". По этому мостику пропасть не перейти
...)) Лена Славина 24.12.2023 22:47 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
