Рецензия на «Их жизнь. В краю голубых озёр 6» (Роман Рассветов)
Всё так и было в первые послевоенные годы,ведь и меня из Москвы отвозили на откорм в деревню,а ведь бабушка там всю оккупацию прожила одна,дети и дед её кто был на фронте,кто жил за Уралом и в Москве,так у бабушке на постой в доме жило четверо солдат немецких,но видно парни были из сельской местности,нарубят дров,принесут воды,уберут за свиньями и коровой навоз,а бабушка им готовила еду,когда немцы ворвались на мотоциклах в село,скот колхозный не успели угнать,а когда наши бойцы вошли в него,немцы не успели у селян скотину забрать и дома сжечь,так что парного молока,яиц и мяса было вволю,видно от такой еды и вырос дай боже,как никак,а мастер спорта заслуженно получил. С уважением. Юрий Симоненков 09.10.2023 21:46 • Заявить о нарушении
Сильно повезло этой деревне, однако! Витебской области Белоруссии, особенно Верхнедвинскому р-ну, он граничит с Латвией, в годы войны он назывался Дриссенский(по названию реки),не повезло. Почти все деревни латышские фашисты, под командованием немецких офицеров, сожгли, вместе с жителями; только в деревне Росица погибли более 1500 жителей, там большой католический костёл из красного кирпича, богослужения вели два священника из Польши, им офицер сказал: - Вы можете уйти, свободны, - они спросили: - А что будет с нашими прихожанами? - Они погибнут. - Мы не можем бросить в беде наших прихожан, мы остаёмся. - Как хотите, это ваш выбор.- И они сгорели вместе со всеми. После войны Ватикан признал этих священников святыми. После развала СССР каждый год осенью из Польши идёт Крестный ход в деревню Росица, народу - река. В Белоруссии погиб каждый третий житель. В Верхнедвинском районе - каждый второй. Больше половины деревень так и не восстановили. Р.Р.
Роман Рассветов 10.10.2023 13:23 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
