Рецензия на «Да не оскудеет рука Дающего» (Исабэль)
«Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его». Благотворительность, благодеяние, милостыня (устар. благодеяние, дар или одолжение). Благо - нечто хорошее, доброе, полезное; добро, польза. Благотворитель, благодетель - тот, кто творит, делает благо. Но не продиктовано ли порой побуждение "благодетеля" исключительно желанием всучить взятку Богу и застолбить себе местечко в раю, или просто покрасоваться, вот, мол, смотрите какой я добрый? И является ли благом (пользой для облагодетельствованного)потворствование его всевозможным порокам, слабостям итд итп? Кто-то становится алкоголиком и допивается до цирроза печени, кто-то становится профессиональным попрошайкой. Пифагор рекомендовал помогать ношу взваливать, а не сваливать. Современное глупое бабье "милосердие" проповедует нечто прямо-противоположное. Вадим Михайлов 16.07.2019 09:46 • Заявить о нарушении
непростая тема
но если так рассуждать, то тоже толку мало как-то мне пришел ответ - Делитесь, отдавайте, а Мы разберемся... вот теперь я и пытаюсь помочь тем, кто встречается на моем пути волонтерство- это ведь тоже "взятка" богу, или это просто душа такая. многие рекомендуют (и рекомендовали) много чего, и каждый сам должен дорасти до понимания. Кто до чего дорос- так и поможет. Я не исключение. Исабэль 16.07.2019 10:36 Заявить о нарушении
а еще недавно прочла ответ на вопрос:
- Что надо человеку, если ему плохо? - Любовь - А если не помогает - Еще больше любви какую любовь можно дать этому нуждающемуся? Не слова же, ему нужна реальная помощь через нас. Как еще может Бог помочь? Исабэль 16.07.2019 10:38 Заявить о нарушении
Момент личной заинтересованности, корысти, осознанный или неосознанный. Дам копеечку убогому, за это с меня грехи спишут, переведу бабушку через дорогу, мне за это бог здоровья, денег даст. Это, разумеется, глупость, невежество, язычество. Богом нельзя заключить сделку, Его нельзя обязать, сделать должником, данником.
Завет Авраама с Богом - по всем правилам торговой сделки того времени, это отвратительная мерзость и глупость, как и весь иудаизм. Мило - сердие. То что идет от сердца, по велению сердца, а не по инструкции и не по приказу начальства или руководителя. Чтобы творить добро, нужно уметь отличать его от зла, а для этого, по Сократу, нужно обладать высшей мудрость. Помните Дон Кихота, заступившегося за мальчика, который после его заступничества не видел ничего, кроме побоев. Одних благих намерений недостаточно. Поэтому не спешите делать добро.) Вадим Михайлов 16.07.2019 12:34 Заявить о нарушении
Да и еще один очень распространенный аспект. Благотворительность, как трансформированная гордыня, желание покровительствовать доминировать, приобрести некий статус, величие.
Вадим Михайлов 16.07.2019 12:43 Заявить о нарушении
доминировать..
может быть мы все здесь именно такие- у кого-то ярко выражено, у кого-то.. Исабэль 16.07.2019 19:05 Заявить о нарушении
Здесь - на прозе ру?)
2:16. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. На латыни - libido dominandi - похоть властвования. Вадим Михайлов 16.07.2019 19:38 Заявить о нарушении
Пифагор:
Какое высказывание можно считать самым правдивым? — Что люди дурны (злы). Гераклит: Многие — плохи, немногие же — хороши. По легенде, рассказанной Платоном в диалоге «Протагор», «семь мудрецов» Древней Греции — Фалес, Питтак, Биант, Солон, Клеобул, Мисон и Хилон (VI век до н. э.) — «сойдясь вместе, посвятили Аполлону Дельфийскому в качестве начатков мудрости» свои изречения, в том числе «Познай самого себя» (др.-греч. γνῶθι σεαυτόν, gnōthi seauton). Изречения были высечены на колонне Дельфийского храма. Само слово (до западной, греко-христианской интерпретации означавшее буквально «СВОЕ», «СОБСТВЕННОЕ» и на западе превратившееся в «ДУШУ»! Наверное именно это имел ввиду Юнг, когда говорил, что "Встреча с самим собой принадлежит к самым неприятным." Хороших людей нет, хороший только тот, кто знает, что он плохой. Но большинство не желает этого знать. и еще немного К. Элиана, для внесения ясности Когда корабль возвратился с Делоса и Сократ был обречен, в темницу к нему пришел его друг Аполлодор, принес красивый шерстяной хитон и столь же дорогой гиматий и стал просить, чтобы Сократ выпил яд, одевшись в этот хитон и гиматий. Он говорил, что в такой одежде Сократа не стыдно будет положить в могилу и его тело будет убрано подобающим образом. Таковы были слова Аполлодора. Сократ же остался невозмутим и, обратившись к Критону, Симмию и Федону, сказал: "Высокого обо мне мнения этот Аполлодор, если может думать, будто, после того как я выпью эту заздравную чашу, он еще будет видеть Сократа. Ведь если он полагает, что тот, кто скоро будет распростерт у ваших ног на полу, – это я, он, очевидно, совсем не знает меня". Вадим Михайлов 16.07.2019 20:17 Заявить о нарушении
И еще, в догонку.
Сократ: Есть только одно благо - знание, и только одно зло – невежество. Вы понимаете, о каком знании речь. Вадим Михайлов 16.07.2019 20:53 Заявить о нарушении
для нас одно незнание- невежество, для других- другое. Есть ли в этом зло?
Исабэль 17.07.2019 02:42 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
