Рецензия на «Флуктуация» (Александр Фиббер)

Я прочел о том, что если яркие "случайные" события происходят слишком часто, то более походят на серую обыденность, и вспомнил о похожем явлении в архитектуре. В городах, где архитектурные стили отличаются разнообразием, и не встретить двух одинаковых зданий царит однообразие, такие города неотличимы друг от друга.
А что, если подойти к нашей жизни, к Бытию, как к системе? Тогда флуктуации - происки энтропии, попытки мутации. А повседневность - это стабильное состояние системы. Но мы знаем, что только в единстве и борьбе мутации и стабильности возможно развитие, жизнь и существование этого мира. Иногда редкие случайности, мутации повседневности, становятся сильнее сил гомеостаза и вместо разрушения несут новые качества системе. Это относится ко всему: к миру, к обществу, к отдельному человеку. И вот уже недавно революционная идея высекается в граните и защищает стабильность системы, становится её кирпичиком.
А если размышлять дальше о пирамиде, то можно прийти к мысли, что она не имеет вершины. Вершины её мнимые и субъективные. Кто-то может вообразить себя выше, но только в своей шкале критериев. Критерии эти близки для толпы, но не совсем идентичны. А есть и абсолютно иные системы исчисления высоты над уровнем воды. Для кого-то я барахтаюсь в нечистотах, а для себя самого я парю в небесах. Человек устроен так, что его вершина - быть Богом, но там его разорвет в клочки от одиночества. Да и можно ли стать Богом в результате случайных или не очень флуктуаций?
Такие вот сумбурные мысли, если и не совсем по теме текста, но рожденные им.


Синферно   31.08.2015 20:04     Заявить о нарушении
Спасибо за столь глубокое мнение. Мне даже удивительно, что мой примитивный, много лет назад написанный текст мог их породить. Мои нынешние взгляды мне кажутся намного более глубокими и широкими, что к сожалению порождает мою неуверенность в том, что я действительно понимаю что-то в происходящих процессах. Все время хочется определиться с некоторой основой, от которой можно оттолкнуться, но при этом оказываешься в зыбком болоте, в котором всякое утверждение максимально ненадежно. Причем ненадежность утверждений об устройстве биологических систем не идет ни в какое сравнение с ненадежностью утверждений о социальных системах. Что кстати удивительно, учитывая тот факт, что социальная система является в некотором роде подсистемой биологической системы. Что касается различных критериев в подходе к определению своего места в той или иной пирамиде, то тут сразу встает вопрос об истине - существует ли она в принципе, каков замысел божий при создании бытия и т.д. В противном случае человек рискует придумать такие критерии, которые вознесут его на самую вершину пирамиды, в которой высота определяется глубиной падения. И это еще возможно не самое плохое. На мой взгляд еще хуже непобедимая серость, такая мутная, скользкая и вязкая, которая не способна послужить диалектической противоположностью хоть для какого-нибудь развития...

Александр Фиббер   31.08.2015 22:56   Заявить о нарушении
Какое там "глубокое"? Это был просто не форматированный поток мыслей. :)
А насчет сомнений, я думаю так: в начале человек сомневается от недостатка информации, потом начинает думать, что все познал, а потом вновь сомневается. У кого на сколько ума хватит, тот до той стадии и останавливается. :)

Вспоминаю, как сам когда-то считал себя умнее других, а потом, просто было стыдно за то, каким был дураком. Думал, что во сейчас-то поумнел. Теперь понимаю, что всегда буду глуп с более высокой точки. :)

Скорее всего, согласен с тем, что социальное - это подсистема биологического, а не просто более высокая организация на основе биологического.

Синферно   06.09.2015 11:24   Заявить о нарушении
Извините за вторжение в разговор прекрасных мужей.
Синферно:

"понимаю, что всегда буду глуп с более высокой точки."
Достигнутая вершина всегда кажется ровным местом, и это закономерность, толкающая в развитие, а никак не глупость. Не стоит обижать вчерашние ступени и энергии, подозревая себя в глупости - они позволили подняться к сегодняшнему мышлению.Если же "высокая точка" уничижает вас и это взгляд другой индивидуальности, то это взгляд высокомерия. Высота истинная видит в более низком уровне сознания себя вчерашнего, мудра, сострадательна, знает, что всё уже состоялось в дне сегодняшнем, но не проявлено, готова, при необходимости, помочь.

Александру:
Именно убеждение, что всё "максимально ненадёжно" - говорит о развитости вас, как индивидуума, пройден важный период наблюдения. Слабый сдаётся и приходит к опустошающему унынию, разумный и сильный духом - к озарению - это и есть нормальное и естественное состояние невесомости "в мире мер"(по М.Цветаевой). Это сам тонкий путь постоянного баланса с чувством меры на ходу.)
Явленная однобокость немедленно получает сигнал от обратной стороны, уравновешивая ситуацию. Так и идём с внутренней локацией.

С уважением,

Светлана Кременецкая   02.07.2017 09:39   Заявить о нарушении

Перейти на страницу произведения
Перейти к списку рецензий на это произведение
Перейти к списку рецензий, полученных автором Александр Фиббер
Перейти к списку рецензий, написанных автором Синферно
Перейти к списку рецензий по разделу за 31.08.2015