Рецензия на «Грибы и люди» (Шелтопорог)

Общественная идеология - склонная к гнили вещь. Червоточина свободно залезает под шляпки разной расцветки. Поэтому заглядывая под чужие шляпы, совершенно необходимо не забыть заглянуть и под свою. Просто чтобы ещё раз увериться, что не зачервивел сам.
О чём то бишь я? Заглянем внутрь «гриба». Вроде бы присутствует живая естественная ткань: желание жизни, любовь к родине, желание быть свободным, сильным, понятие от природы, что сила - в единстве союзников, в взаимовыручке и солидарности. Всё это есть в предпосылках любой общественной идеологии. Первым делом идеология прикрепляется к этим природным жилкам, обвивает их словами, собирает их силу в единый вектор. Куда она направляет этот вектор? Естественно туда, куда хотят все - в светлое будущее. Для придания себе устойчивости простой фигуры идеология строит в своих жертвах опорные точки: идолов - чёткие и яркие образы идеальных героев. Вот это уже пользование слабостями природы, первый шаг к гниению. Далее идеологии требуется активировать движение живой ткани в нужном ей (а вовсе не "грибу") направлении. Для этого ей совершенно необходима вторая точка опоры – «отрицательный полюс». Идеология малюет чёрного идола - лицо врага. Всё, шарманка готова к употреблению. Идеология уже столько всего намешала под шляпкой, что простому грибу и в голову не придёт разобраться, как сложную картину реального мира ему загородили простым черно-белым транспарантом. И всё опять естественно, потому что многократно сложнее искать источник проблем в себе, чем указать его в другом. Глаза наши смотрят наружу.
Так вот, о гнили. Нет например существенных отличий, отделяющих фашизм от не фашизма, в двух идолах созданных двумя общественными идеологиями: образе Ленина и образе Бандеры. Поэтому, порицая идеологию второго, надо обязательно заглянуть под свою шляпку, и поискать, не застрял ли там комочек каши от идеологии первого.
Ну, в авторе рецензируемой статьи, надеюсь, не застрял.

Владимир Прозоров   19.03.2014 08:40   •   Заявить о нарушении