Рецензия на «Рабство вредных привычек» (Дмитрий Трегубов)
Вы, Дмитрий, видимо, недостаточно знакомы с христианством. Христиане же хорошо знают, как и чем дьявол соблазнил Еву. Отнюдь не о выгоде шла речь у змея с Евой. Денег ведь тогда не было. Адам, естественно, не курил и не пил спиртное (спиртное и курево изобрели на тысячи лет позже), был вполне добропорядочным гражданином рая, взяток не брал, ПДД не нарушал. Чем же змей взял? Предлагаю Вам еще раз прочесть сцену искушения Евы, и Вы, уверен, поймёте, каким образомо змей сумел убедить Еву нарушить строжайший божий запрет. И демократия ли является поводом для курения и выпивки? Помнится, при СССР во всех бедах человеческих винили клятый царский режим... С уважением - ЛО. Лев Ольшанский 17.09.2011 19:12 • Заявить о нарушении
В общем-то в статье не о христианстве речь, а о нравах современного общества. А выгода имелась в виду не денежная, а психологически-поверхностная. Человек покупается на внешне более простой и "дешевый" путь к достижению результата. А сценку с Евой перечитаю, спасибо.
С уважением ТДГ. Дмитрий Трегубов 19.09.2011 19:35 Заявить о нарушении
Так и я говорю про нравы. Вы, Дмитрий, говорите, что сегодня человек, отстав от бога, ищет выгоду. Но какая же выгода в курении и пьянстве? Это же прямой путь к самоуничтожению!
Не поняв до конца, в чем же заключался грех Евы и Адама, нельзя понять причины сегодняшних грехов. Под влиянием Вашей работы у меня просится своя - с целью разъяснить сегодняшнему человеку всю анатомию первородного греха. У меня есть работа на эту тему. http://www.proza.ru/2010/04/19/1348 Но можно и нужно раскрыть тему более глубже. С уважением - ЛО. Лев Ольшанский 19.09.2011 19:55 Заявить о нарушении
Люди находят кажущуюся выгоду и не видят, что они на пути к самоуничтожению. У меня иногда волосы встают дыбом от сегодняшних нравов. Содом и Гомора - детский лепет на лужайке. И я не знаю что с этим делать. Так что для меня то что я написал - шаг от безысходности к действию.
Дмитрий Трегубов 19.09.2011 23:09 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
