Рецензии на произведение «Младость и Иисус»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Младость и Иисус» (Валерия Мельник)
И какой подвиг нужно понести маленькому человечку, чтобы сохранить в себе образ Божий и хоть немного приблизиться к Его подобию. Спасибо!
Николай Ульянов 15.09.2017 03:29 • Заявить о нарушении
И какой подвиг нужно понести маленькому человечку, чтобы сохранить в себе образ Божий и хоть немного приблизиться к Его подобию. Спасибо!
Николай Ульянов 15.09.2017 03:29 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Младость и Иисус» (Валерия Мельник)
О да! Тело ещё всё знает, а мы уже ничего...
Георгий Халапсин 27.07.2016 01:18 • Заявить о нарушении
О да! Тело ещё всё знает, а мы уже ничего...
Георгий Халапсин 27.07.2016 01:18 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Младость и Иисус» (Валерия Мельник)
Младость и Иисус, казалось бы что может быть проще? будь то младенец в яслях или молодой (по нашим меркам) пророк во время проповеди и на Голгофе. Однако, всё гораздо сложнее. Акцентирование на возрасте Христа - это мировоззренческая революция! Это красный флаг бунта, который всегда реял над кораблём христианства и который старались не замечать. Христианские церкви разных конфессий форсируют преклонный (т.е. достойный преклонения) возраст своих служителей. А те из них, кто ещё молод - сознательно старят себя поповскими бородами или тонзурами ксензов. Старость для них это возраст безупречности. Время слабости плоти и её искушений. Но Иисус - то был молод! И архаичный иудейский синедрион и модернистский богоборец Ницше критиковали Христа не в последнюю очередь в силу его молодости. Они либо не понимали, либо просто боялись признать, что Иисус - это молодой Бог, пришедший на смену старым. Это Осирис и Апполон, сокрушающий древнейших анти - богов: демонов страха и хтонических титанов мракобесия. И ницшеанский Антихрист и мстительный Яхве в сравнении с пророком из Назарета - равновеликие идолы, их разница лишь в сферах бытия: Земле и Небе. Христос - это юность. Также, как юностью человечества именуют Средневековье - эпоху наивысшей веры в Бога и личной храбрости верующих.
Христос - это философ, поэт и коммунист, как говорят и поют о нём в многострадальной Латинской Америке. Он, как для них, так и для нас прежде всего Бог Справедливости. Своего рода Чегевара для верующих.
Итак, само название и даже ещё не воплощённая идея работы Валерии ставит нас перед выбором: Младость и Иисус, либо старость и Люцифер? Иными словами: Сила или слабость? Свобода или страх? И мы, вслед за автором, вновь выбираем Свободу. Валерия, продолжайте творить!
Александр Карабут 13.01.2016 23:41 • Заявить о нарушении
Младость и Иисус, казалось бы что может быть проще? будь то младенец в яслях или молодой (по нашим меркам) пророк во время проповеди и на Голгофе. Однако, всё гораздо сложнее. Акцентирование на возрасте Христа - это мировоззренческая революция! Это красный флаг бунта, который всегда реял над кораблём христианства и который старались не замечать. Христианские церкви разных конфессий форсируют преклонный (т.е. достойный преклонения) возраст своих служителей. А те из них, кто ещё молод - сознательно старят себя поповскими бородами или тонзурами ксензов. Старость для них это возраст безупречности. Время слабости плоти и её искушений. Но Иисус - то был молод! И архаичный иудейский синедрион и модернистский богоборец Ницше критиковали Христа не в последнюю очередь в силу его молодости. Они либо не понимали, либо просто боялись признать, что Иисус - это молодой Бог, пришедший на смену старым. Это Осирис и Апполон, сокрушающий древнейших анти - богов: демонов страха и хтонических титанов мракобесия. И ницшеанский Антихрист и мстительный Яхве в сравнении с пророком из Назарета - равновеликие идолы, их разница лишь в сферах бытия: Земле и Небе. Христос - это юность. Также, как юностью человечества именуют Средневековье - эпоху наивысшей веры в Бога и личной храбрости верующих.
Христос - это философ, поэт и коммунист, как говорят и поют о нём в многострадальной Латинской Америке. Он, как для них, так и для нас прежде всего Бог Справедливости. Своего рода Чегевара для верующих.
Итак, само название и даже ещё не воплощённая идея работы Валерии ставит нас перед выбором: Младость и Иисус, либо старость и Люцифер? Иными словами: Сила или слабость? Свобода или страх? И мы, вслед за автором, вновь выбираем Свободу. Валерия, продолжайте творить!
Александр Карабут 13.01.2016 23:41 • Заявить о нарушении