Рецензии на произведение «2. 006 Еврипид»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «2. 006 Еврипид» (Виорэль Ломов)
Неплохая миниатюра, отражающая основные моменты творчества и биографии древнегреческого драматурга.
Хотелось бы несколько поподробнее остановиться на одном моменте, ярко отражающем сходнство и несходство наших представления и древних греков. В частности, по проблеме лбви. Одна из знаменитых трагедий поэта "Ипполит" ("Федра" в переложении Расина). Дело вкратце вот в чем. Молодая мачеха полюбила своего пасынка Ипполита и вся готова отдаться ему. А он, поклонник охоты и спорта, на нее 0 внимания, кило презрения. В итоге оба они были наказаны богами смертной казнью.
А за что? Мачеха, понятно, за преступную страсть. Хотя ничего преступного в ней, собственно говоря, не было. Ее муж, царь Тезей, старпер, гладиатор, то есть способный только гладить женщин и ничего более. Она же молодая, цветущая женщина, возможно, по возрасту и не старше своего "сына". Тем более, когда ее выдавали замуж, никто не спрашивал ее согласия. И все же ее страсть была преступной, ибо женщина нарушила обязанности хранительницы очага. Но наказана она была не за измену, которая тем более так и не состоялась, а именно за любовь. Богиня так ей это и объяснила. То есть если бы ты там потиху побаловалась с Ипполитом, все было бы нормально. Все мы люди, все человеки, дело житейское. Древние греки в этом плане ничем не отличались от нас. А вот любить, пылать страстью -- это уже черти что.
А за что был наказан Ипполит? А за то же самое, но с противоположной стороны. Ты молодой человек, в расцвете сил, женщина перед тобой и задом и передом, а ты, когда охочусь -- а охотился он постоянно -- типа я глух и нем. Непорядок. И богиня недвузначно объясняет это зрителию. Такая уж была фишка у древних греков, они предпочитали не давать работы литературоведам, а сами разъясняли мораль своих басен
Безумие - сердце любви,
И золотом блещет крыло.
Покорно ее колдовству.
Все в мире весной расцвело.
Где молодость в дикой красе
Смеется, сияет, растет,
Весенней порою земля
Под солнцем любовью цветет.
Ликуй, человек! Надо всем вознесен,
Киприда, Киприда, твой царственный трон!
Владимир Дмитриевич Соколов 29.12.2023 07:08 • Заявить о нарушении
Неплохая миниатюра, отражающая основные моменты творчества и биографии древнегреческого драматурга.
Хотелось бы несколько поподробнее остановиться на одном моменте, ярко отражающем сходнство и несходство наших представления и древних греков. В частности, по проблеме лбви. Одна из знаменитых трагедий поэта "Ипполит" ("Федра" в переложении Расина). Дело вкратце вот в чем. Молодая мачеха полюбила своего пасынка Ипполита и вся готова отдаться ему. А он, поклонник охоты и спорта, на нее 0 внимания, кило презрения. В итоге оба они были наказаны богами смертной казнью.
А за что? Мачеха, понятно, за преступную страсть. Хотя ничего преступного в ней, собственно говоря, не было. Ее муж, царь Тезей, старпер, гладиатор, то есть способный только гладить женщин и ничего более. Она же молодая, цветущая женщина, возможно, по возрасту и не старше своего "сына". Тем более, когда ее выдавали замуж, никто не спрашивал ее согласия. И все же ее страсть была преступной, ибо женщина нарушила обязанности хранительницы очага. Но наказана она была не за измену, которая тем более так и не состоялась, а именно за любовь. Богиня так ей это и объяснила. То есть если бы ты там потиху побаловалась с Ипполитом, все было бы нормально. Все мы люди, все человеки, дело житейское. Древние греки в этом плане ничем не отличались от нас. А вот любить, пылать страстью -- это уже черти что.
А за что был наказан Ипполит? А за то же самое, но с противоположной стороны. Ты молодой человек, в расцвете сил, женщина перед тобой и задом и передом, а ты, когда охочусь -- а охотился он постоянно -- типа я глух и нем. Непорядок. И богиня недвузначно объясняет это зрителию. Такая уж была фишка у древних греков, они предпочитали не давать работы литературоведам, а сами разъясняли мораль своих басен
Безумие - сердце любви,
И золотом блещет крыло.
Покорно ее колдовству.
Все в мире весной расцвело.
Где молодость в дикой красе
Смеется, сияет, растет,
Весенней порою земля
Под солнцем любовью цветет.
Ликуй, человек! Надо всем вознесен,
Киприда, Киприда, твой царственный трон!
Владимир Дмитриевич Соколов 29.12.2023 07:08 • Заявить о нарушении
Рецензия на «2. 006 Еврипид» (Виорэль Ломов)
Удивительно увлекательный слог.
Миша Леонов-Салехардский 24.10.2015 13:51 • Заявить о нарушении
Удивительно увлекательный слог.
Миша Леонов-Салехардский 24.10.2015 13:51 • Заявить о нарушении
Благодарю, Миша, за внимание и интерес к очеркам о великих! Нам бы вскарабкаться им на плечи... Шутка.
Виорэль Ломов 24.10.2015 14:42 Заявить о нарушении
Виорэль Ломов 24.10.2015 14:42 Заявить о нарушении
Рецензия на «2. 006 Еврипид» (Виорэль Ломов)
В своём стихотворении "Мизогиния" я как раз обыграл несколько строк из "Ипполита", где герой драмы предстаёт как женоненавистник...
Анатолий Бешенцев 05.02.2014 11:52 • Заявить о нарушении
В своём стихотворении "Мизогиния" я как раз обыграл несколько строк из "Ипполита", где герой драмы предстаёт как женоненавистник...
Анатолий Бешенцев 05.02.2014 11:52 • Заявить о нарушении
Мне кажется, сегодня через край женоненавистников и мужененавистниц. Оттого и все пошло наперекосяк. И это непоправимо.
Спасибо за рецензию, Анатолий!
Виорэль Ломов 05.02.2014 11:59 Заявить о нарушении
Спасибо за рецензию, Анатолий!
Виорэль Ломов 05.02.2014 11:59 Заявить о нарушении