Рецензии на произведение «Что есть истина»

Рецензия на «Что есть истина» (Михаил Пушкарский)

Интересные мысли и размышления.)
понравилось.

Майя Ланопре   28.12.2013 18:41   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Что есть истина» (Михаил Пушкарский)

Михаил, прочла ваши замечания к рецензиии Ивана Сущенко на мою статью и там же ответила вам, но не уверена, что вы прочитаете. поэтому продублировала.

"И сам разум и чистота сердца ведут к Богу. Ведь недаром же говорится, что душа человека по-природе христианка".Михаил Пушкарский 09.11.2013

Выше в «Добавить замечания» я писала: ** Как хочется встретить на ПрозеРу единомышленника. "Бог усмотрит", - так верил Авраам. 10.05.2012 **
Вот Господь и ответил мне. Спасибо, Михаил, за поддержку. Вы коротко и по сути высказались.

А статью я тогда же написала по этому вопросу: 3. 1. Где истоки Библии? - философия, 19.05.2012 :
http://www.proza.ru/2012/05/19/776
В ней я пишу и о письменной форме передачи сведений о до потопной истории.

Я все статьи пишу, прося благословения Духа Божьего. Если бы в них было что-то, вводящее читателей в заблуждение, выхода в интернет не произошло бы, да и статья бы не писалась. Умозаключение сделано на анализе личного опыта. Екатерина Истоомина 2 09.11.2013

Ваши мысли близки мне и радуюсь единомыслию в вере, хотя и пишем мы "в разных стилевых категориях". Да благословит вас Господь в вашем служении.

Екатерина Истоомина 2   10.11.2013 11:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Что есть истина» (Михаил Пушкарский)

День добрый, Михаил! Вижу, что и эта работа Ваша удалась! Потому как находит и "живой отклик" и с-подвигает читателя Вашего ко самостоятельному о-смыслению сего древнейшего и, не будет тут преувеличением, сказать из-Вечного вопроса. Как дерев в саду Эдемском Есть два, так и две "доминанты" были и будут во человеке-в-нас. Это Устремление ко полноте жизни, что в словаре западной философской, да и Богословской традиции, часто характеризуется термином (полноты) "Бытие" и жажда познания окружающего мира, к о-смысливанию человеческого
бытия-в-мире, восприятие со-знания как необходимого атрибута человеческого отношения и ко "миро-зданию в-целом" и к жизни
в-мире-людей. В каждом из нас сидит эта интуиция, что жизнь человеческая не должна определяться лишь "инстиктивной" со-ставляющей, что надобно проделать сделать энное (счётное-с "математическою точностью"..) количество пусть и нелёгких, но всё ж посильных(?!..) нам правильных(?!..) шагов , чтобы со-вершить сей"прорыв ко актуальной(!), то есть здесь-сейчас могущей быть у-достоверен-ным(!..) неким "очевидным для всех" способом не-придуманной, не-искусственной, именно ЦЕЛОСТНОСТИ, НЕПРОТИВОРЕЧИВОСТИ и ПОЛНОТЫ ( такой вот "бесконечности") "стройной картины-мира" и ЗАКОННОГО , ДОСТОЙНОГО "Места в нём" (любого) человека. Признаюсь, меня всегда смущало и продолажет смущать такое "положение дел", что каждому , в ком сей вопрос про-звучал не как "праздный", но именно как "насущный" всякий раз, когда слышит "из чужих уст" Евангельское "Я Есмь путь и истина и жизнь", остаётся, мягко выражаясь, "не вполне удовлетворённым". Разве не так? Значит "тут что-то не ладно"..Не сама-по-себе ладна весть такая, но с нами самими что-то уже произошло столь "не-ладное", что мы из Такой вот Истины НЕ УМЕЕМ ИС-ходить, не научены или, увы, что вернее,ИС-порчены неким "существенным изЪяном".. Что это за изъян такой? В христианской, да и не только в ней, традиции, сей "сущностный изЪян" имеет чёткое о-ПРЕДЕЛ-ение, а именно грех [человека] - Да, именно ТАК, и "во Адаме мы все, увы, "уже успели" СО-Грешить. Он, грех этот (БЫТИЙНЫЙ, а потому и Основной) в нас "слишком-человеках" и служит ГЛАВНЫМ ПРЕТКНОВЕНИЕМ
и в познаниях ВЫСОКИХ и в ПРАВДЕ "жизни нашей здешней". Так?
Есть, заметим и это, "не все люди так думают", есть много,
если не сказать большинство, традиций, школ, в коих истинная "Власть перво-Адамова наследства" не вполне "акцентируется", если вообще
"удостаивается достаточно пристального внимания". А почему так про-ис-ходит? Почему нынешний "человек-умеющий-много-чего-твсякого-разного" и,в том числе, читать пока ещё "классику-не-разучив-шийся"(!..)
- так торопиться, "бежит бегом" глазами мимо текста такого
"По-Кайтесь, ибо При-Близилось Царствие",
ведь ключ-то ко Истине разве может лежать ВНЕ ЯСНОЙ ПРОЗРАЧНОСТИ, причём "открытого каждому из нас" ЭТОГО, Самим Богом Данного Знания
КАК ПОДЛИННОГО УКАЗАНИЯ ПУТИ ко Истине [той самой]?!
Нет, увы, и мы, нынешние, не хотим по-настоящему Рас-слышать такое вот НЕ-ЛИЦЕ-прятное "откровения-о-себе", что мы, нынешние, по-существу живём и познаём, ис-ХОД-я из вот этой самой перво-Адамовой МЕРЫ ущерб-ности, другими словами, из ЕГО ВО-КАЖДОМ-ИЗ-НАС "падшести", не-со-раз-МЕР-ности Замыслу Божиему о-нас, так про-ДОЛ-жаем большей частию и ис-ходить, ВСЁ ПРОБУЕМ, причём и "на практике" и "в теории",
в культуре и в науке, в быту ли иль в храме и т.д. А значит нет в нас НАСТОЯЩЕЙ Обращённости ко Откровению, тянемся к тленному, осязательно-вещественному,
к ИМЕНИЮ и удовлетворению по-требностей многоразличных ВНЕ, то есть ПО-МИМО ОТкровения и СЛОВ ВЕСТИ БЛАГОЙ КО ЧЕЛОВЕКУ-В-НАС. Не ищем,
ни Полноты Церковной "со-СТАВ-ляющей" общественного устройства, не "меряем свою жизнь" молитвою и т.д. Знаем, что традиция называет "этот феномен" "болезнию к смерти", а всё-одно как-то "вяловато" на это, по-прежнему "реагируем", думаем не о спасении души и о плодах духовных,
а ВЕЧНО-КУДА-ТО-ВСЁ-ТОРОПИМСЯ, "замыкаясь на-самих-себя" или [догадываясь, что он нам "тесноват",но..] пусть-в-узкий
зато-мой-собственный-личный-мирок" у-ходим! ПРО-должаем в таком вот ""темпе" ВЕДЬ Уходить от Бога своего..
И,Со-гласитесь, что "так ведь дело не пойдёт", не с-ДВИ-нется
"дело человеческое" "с мёртвой точки", если ТАК ПОСТУПАТЬ И ДАЛЕЕ БУДЕМ! Мы не то, что не готовы Быть из-БРАН-ными, мы и в ЗВАН-ные-то
"не шибко рвёмся". Это к тому говориться, что со-БЛАЗН-то перво-адамов в нас КОНКРЕТНО у-КОРЕНЁН и по-прежнему Властвует Он И в человеческой истории. Увы, мы слишком ещё мало изменились, чтобы приблизиться к дереву познания с НОВЫМ "яблоком-плодом" со-Зданным ЦЕНОЮ наших собственных у-Силий, Подлинно Человеческим образом, с духовно-очищенным сердцем и "не-ис-Кривлённой поступью". Всё больше научаемся устраивать толкотню как атомы в гранёном (не нами придуманном) стакане, как "бессловесные" "атомы от-талкиваются "до-поры-до-времени", пока (далее и сами, думаю, можете "Правильно про-длить" "пессимизмом заражённую" (не мною вовсе!) мысль..

Должник   27.04.2012 17:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Что есть истина» (Михаил Пушкарский)

Михаил, где и у кого найти ответ, думаю у Духа, ибо Он всё знает.
Он находится в чистом сердце человека, но очистить сердце - трудно.
Опять же по просьбе к Господу и это выполнимо.
Будьте благословенны!
Галина.

Галина Ефатерова   23.04.2012 19:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Что есть истина» (Михаил Пушкарский)

Это очень важно,то о чём Вы пишите. Как много талантливых людей гибнет в потоке амбиций. Мы Боги, Творцы... начинают утверждать многие. Доступность информации сказывается пагубно на многих. "Что полезно человеку в суетные дни жизни его".
А то, что получая определённые знания, люди применяют их ,как возможность властвовать над другими...это сплошь и рядом. Всему своё время...не услышано. Вот и губят знания несвоевременные... многих.
Утверждают что греха нет, а вот со своими слабостями не справляются.
На пути познания вообще ловушек много. Особенно если в познаниях учавствует только ум (мозг). Спасибо за размышления.
С теплом Мария.

Просто Мария 2   07.10.2010 08:56   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Что есть истина» (Михаил Пушкарский)

Стоит ли ломать копья, господа?
...Единожды произнесший Имя Мое, не сможет вскоре злословить Меня...
Христос

Николай Губин   11.09.2010 01:15   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Что есть истина» (Михаил Пушкарский)

Истина-это центр круга,все остальные точки-это Истина лжи:Мои и ваши и все остальных!

Виктор Хажилов   20.08.2010 21:56   •   Заявить о нарушении