Рецензии на произведение «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 12 по 3
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы» (Копирайт)
Интересное эссе на вечную тему. Впрочем, все темы вечны)))
Спасибо за удовольствие!
Рефат Шакир-Алиев 24.10.2012 18:55 • Заявить о нарушении
Интересное эссе на вечную тему. Впрочем, все темы вечны)))
Спасибо за удовольствие!
Рефат Шакир-Алиев 24.10.2012 18:55 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы» (Копирайт)
От Соломона Мудрого и Лабрюйера до трупоедов, навозной ромашки и футбола.
"- Надо же, сколько околесицы можно нанести на одной странице.
- Я могу еще больше нанести" ("Москва - Петушки").
Г-н RitaSe,
Ваше эссе-дразнилка-стеб-памфлет-далеевезде дало толчок моему примитивному ассоциативному мышлению.
Рассуждения о смерти литературы напоминают рассуждения о расширяющейся вселенной.
" Современные ученые, похоже, сходятся в том, что вселенная все-таки конечна. Это не может не радовать людей, вечно не помнящих, куда они положили ключи" (Вуди Аллен).
"Читатель, предположим, что вы член Конгресса. Предположим также, что вы идиот. Впрочем, я повторяюсь."(Марк Твен)
"Никого нельзя, без веских оснований, заключить в тюрьму, подвергнуть пыткам или заставить смотреть бродвейские мюзиклы" (Вуди Аллен)
"Очень, очень приятно видеть таких молодых людей, которые, взявшись за руки, идут к светлым идеалам" (регистратор загса Киса Воробьянинов)
Во, цепочка ассоциаций привела меня к пониманию Point'а словопрений.
Очень, очень приятно видеть таких молодых людей, как Вы, г.г. Винчел, Дежавю и т.д.
Необременительные, дружелюбивые схоластические беседы на темы смысла бытия, тотальной взаимосвязи всего сущего, смерти (бессмертия) навозной литературы - достойное занятие для молодых, высокообразованных литераторов.
Очень, очень приятно.
С почтением,
Мамонт С 30.04.2006 00:43 • Заявить о нарушении
От Соломона Мудрого и Лабрюйера до трупоедов, навозной ромашки и футбола.
"- Надо же, сколько околесицы можно нанести на одной странице.
- Я могу еще больше нанести" ("Москва - Петушки").
Г-н RitaSe,
Ваше эссе-дразнилка-стеб-памфлет-далеевезде дало толчок моему примитивному ассоциативному мышлению.
Рассуждения о смерти литературы напоминают рассуждения о расширяющейся вселенной.
" Современные ученые, похоже, сходятся в том, что вселенная все-таки конечна. Это не может не радовать людей, вечно не помнящих, куда они положили ключи" (Вуди Аллен).
"Читатель, предположим, что вы член Конгресса. Предположим также, что вы идиот. Впрочем, я повторяюсь."(Марк Твен)
"Никого нельзя, без веских оснований, заключить в тюрьму, подвергнуть пыткам или заставить смотреть бродвейские мюзиклы" (Вуди Аллен)
"Очень, очень приятно видеть таких молодых людей, которые, взявшись за руки, идут к светлым идеалам" (регистратор загса Киса Воробьянинов)
Во, цепочка ассоциаций привела меня к пониманию Point'а словопрений.
Очень, очень приятно видеть таких молодых людей, как Вы, г.г. Винчел, Дежавю и т.д.
Необременительные, дружелюбивые схоластические беседы на темы смысла бытия, тотальной взаимосвязи всего сущего, смерти (бессмертия) навозной литературы - достойное занятие для молодых, высокообразованных литераторов.
Очень, очень приятно.
С почтением,
Мамонт С 30.04.2006 00:43 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы» (Копирайт)
Литература умирает, умирает и никак не умрет.
С уважением
Сэм Дьюрак 19.03.2006 00:35 • Заявить о нарушении
Литература умирает, умирает и никак не умрет.
С уважением
Сэм Дьюрак 19.03.2006 00:35 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы» (Копирайт)
Не стоило справедливое изречение Экклезиаста привлекать ради рассуждений о возможной смерти литературы. Да, Шекспир описал все возможные виды страстей. Но кто читает сейчас Шекспира, кто ищет подобия своих эмоций в нём? Только отдельные эстеты. Подавляющее большинство читателей ищет ответа в СОВРЕМЕННОЙ литературе. "Оно и понятно". Главное не новизна эмоций ВООБЩЕ, главное их окраска, применительно к современной жизни. А, поскольку жизнь не стоит на месте, то и не следует плакать о возможной кончине литературы. Наряду с литературной шелухой, которой действительно, развелось немеряно, вполне достаточно литературы увлекательной и, вместе с тем,побуждающей задуматься, а то и пережить катарсис очищения души. Неужели у автора так много времени, что она перечитала всю такую литературу? У меня другая проблема - её очень много, чтобы поглотить всю, хотя хочется.
Эдуард Снежин 16.03.2006 09:46 • Заявить о нарушении
Не стоило справедливое изречение Экклезиаста привлекать ради рассуждений о возможной смерти литературы. Да, Шекспир описал все возможные виды страстей. Но кто читает сейчас Шекспира, кто ищет подобия своих эмоций в нём? Только отдельные эстеты. Подавляющее большинство читателей ищет ответа в СОВРЕМЕННОЙ литературе. "Оно и понятно". Главное не новизна эмоций ВООБЩЕ, главное их окраска, применительно к современной жизни. А, поскольку жизнь не стоит на месте, то и не следует плакать о возможной кончине литературы. Наряду с литературной шелухой, которой действительно, развелось немеряно, вполне достаточно литературы увлекательной и, вместе с тем,побуждающей задуматься, а то и пережить катарсис очищения души. Неужели у автора так много времени, что она перечитала всю такую литературу? У меня другая проблема - её очень много, чтобы поглотить всю, хотя хочется.
Эдуард Снежин 16.03.2006 09:46 • Заявить о нарушении
Эдуард, разрешите вам указать на маленькую оплошность:
катарсис - это и есть очищение души.
Поскольку я уже второй раз напоминаю вам об этом, вдруг засомневалась - вы работаете над текстами рецензий, используя метод copy-past?
Копирка 16.03.2006 14:35 Заявить о нарушении
катарсис - это и есть очищение души.
Поскольку я уже второй раз напоминаю вам об этом, вдруг засомневалась - вы работаете над текстами рецензий, используя метод copy-past?
Копирка 16.03.2006 14:35 Заявить о нарушении
Строго говоря, катарсис по-гречески - просто очищение. Конечно надо говорить: катарсис души.
Эдуард Снежин 16.03.2006 14:57 Заявить о нарушении
Эдуард Снежин 16.03.2006 14:57 Заявить о нарушении
У меня наоборот времени слишком мало, чтобы читать весь теперешний хлам, когда столько хорошего написано ранее. Человек меняется гораздо медленнее, чем это кажется на первый взгляд. "Гамлета" я перечитывал раз пять - и мне, в общем, плевать, что я отдельный эстет . И на большинство тоже - того - их проблемы.
Ritase 16.03.2006 18:11 Заявить о нарушении
Ritase 16.03.2006 18:11 Заявить о нарушении
Катарсис
1. Душевная разрядка, испытываемая зрителем в процессе сопереживания при просмотре им трагедии (по терминологии Аристотеля).
2. перен. Нравственное очищение, испытываемое человеком в процессе сопереживания и сострадания.
Взято с gramota.ru.
Мы по-грчески говорим или по-русски?
Извините, Эдуард, когда сталкиваюсь с неумеренным пафосом в чьем-либо тексте (например, в вашей рецензии), у меня возникает неодолимое желание проткнуть иголкой воздушный шарик ваших витийств, чб пафос - пшшшииик - весь вышел.
Согласна с RitaSe: чем шире вал современной увлекательной, катарсисионной литературы, тем сильнее желание читать Шекспира.
Копирка 16.03.2006 19:49 Заявить о нарушении
1. Душевная разрядка, испытываемая зрителем в процессе сопереживания при просмотре им трагедии (по терминологии Аристотеля).
2. перен. Нравственное очищение, испытываемое человеком в процессе сопереживания и сострадания.
Взято с gramota.ru.
Мы по-грчески говорим или по-русски?
Извините, Эдуард, когда сталкиваюсь с неумеренным пафосом в чьем-либо тексте (например, в вашей рецензии), у меня возникает неодолимое желание проткнуть иголкой воздушный шарик ваших витийств, чб пафос - пшшшииик - весь вышел.
Согласна с RitaSe: чем шире вал современной увлекательной, катарсисионной литературы, тем сильнее желание читать Шекспира.
Копирка 16.03.2006 19:49 Заявить о нарушении
Ну я не виноват Шура, что для Вас чтение литературы есть пафосность. Не читаете, ну и не читайте, зачем же безграмотность пропагандировать?
Эдуард Снежин 19.03.2006 11:57 Заявить о нарушении
Эдуард Снежин 19.03.2006 11:57 Заявить о нарушении
В чтении нет пафосности, она в вашем посте, Эдуард. Об одном и том же явлении можно сказать по-разному. Вы умеете нагнать высокой волны так, что становится неловко и за вас, и за то, о чем вы пишете.
И безграмотность - тоже в вашем посте, местами.
Копирка 19.03.2006 20:53 Заявить о нарушении
И безграмотность - тоже в вашем посте, местами.
Копирка 19.03.2006 20:53 Заявить о нарушении
Рецензия на «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы» (Копирайт)
Ваша статья напоминает изящный мешочек с драгоценными камушками. Перебираешь, видишь красивые имена, красивые слова, закапываешься всё дальше, и вот уже камушки не обладают той же краеугольностью, какие-то они подозрительно мягкие. Вынимаешь пальцы, подносишь к лицу. Ба! …
Вся статья, при всём поверхностном блеске, рассыпается на несколько банальных тем для окололитературных диспутов где-нибудь в профессиональном колледже, где о литературе знают по наличию на полках, кроме учебников сопромата и физики еще каких-то книжек. «Даёшь коммерческую литературу!» «Литературоведы ничего не понимают в современной литературе», «Литературоведение ничему не может научить писателя». Почему?
Ответ: «Червяки с литературоведческой степенью питаются исключительно покойниками – такой уж у них режим питания. Ничего другого просто не пролазит в их организм. На некоторой ступени эволюции трупная фауна осознает свои вкусы – и начинает говорить, что покойник ныне пошел не тот, выродился – что свежего мясца уже не придумаешь, что продукты дорожают и кругом все больше анаболиков».
Технарю, который несёт подобную высокомерную и тупую ахинею вовсе невдомёк, что о текущем литературном процессе можно писать лишь обзоры – за полугодие или за десятилетие, усматривая в прошедшем общие тенденции, но никак не о литературе в целом. И какой это умник сказал, что о публицистике нельзя писать кандидатских диссертаций? Зайдите в отдел рукописей РГБ – найдете через пару минут штук пятьдесят навскидку…
Поскольку мы не в дискуссионном клубе, то расшивать статью по номерам и, соответственно, темам для диспутов мы, надеюсь, не станем. Тем более, что «темы», не без показного блеска предлагаемые автором, во многом противоречат или взаимоисключают друг друга, начиная с абсурдистской постановки абсурдного вопроса о вымирании литературы. Представьте, что вы начинаете дискутировать о том, что вымрет раньше – авторство или литература как таковая и что послужит этому причиной – и вы поймёте, что бесконечная череда никуда не приводящих споров вам обеспечена.
Наиболее конструктивные мысли (они же темы) для разговора, тем не менее, находятся в сердцевине этой причудливой мозаики афоризмов. Но касаются они не «смерти литературы», как предполагает автор, а, на мой взгляд, самой сути творчества и гносеологической сути читательства как психологического и даже социального феномена.
«а – Если никому уже не будет интересно говорить и слушать других.
б – Если такой разговор будет вестись принципиально другими средствами – не средствами письменности.
в – Если под литературой понимать не просто общение через текст, а определенный тип общения через определенный тип текста».
Каждая из перечисленных позиций – знаковая для современного общества. Каждая из них содержит внушительный клубок разнообразных проблем. И едва коснувшись любого из них, мы увидим, что литература нынче, как и во все времена, отражает истинное положение дел в обществе. И если кто-то говорит, что в тот или иной период она процветала – на самом деле процветало общество, и наоборот, с абсолютной точностью. Применяя понятийную лексику из другой сферы знаний, скажу, что литература есть дыхание эгрегора человечества в каждый рассматриваемый отрезок времени. Когда внутри организма всё в порядке и дыхание лишено зловония…
Виктор Винчел 14.03.2006 21:12 • Заявить о нарушении
Ваша статья напоминает изящный мешочек с драгоценными камушками. Перебираешь, видишь красивые имена, красивые слова, закапываешься всё дальше, и вот уже камушки не обладают той же краеугольностью, какие-то они подозрительно мягкие. Вынимаешь пальцы, подносишь к лицу. Ба! …
Вся статья, при всём поверхностном блеске, рассыпается на несколько банальных тем для окололитературных диспутов где-нибудь в профессиональном колледже, где о литературе знают по наличию на полках, кроме учебников сопромата и физики еще каких-то книжек. «Даёшь коммерческую литературу!» «Литературоведы ничего не понимают в современной литературе», «Литературоведение ничему не может научить писателя». Почему?
Ответ: «Червяки с литературоведческой степенью питаются исключительно покойниками – такой уж у них режим питания. Ничего другого просто не пролазит в их организм. На некоторой ступени эволюции трупная фауна осознает свои вкусы – и начинает говорить, что покойник ныне пошел не тот, выродился – что свежего мясца уже не придумаешь, что продукты дорожают и кругом все больше анаболиков».
Технарю, который несёт подобную высокомерную и тупую ахинею вовсе невдомёк, что о текущем литературном процессе можно писать лишь обзоры – за полугодие или за десятилетие, усматривая в прошедшем общие тенденции, но никак не о литературе в целом. И какой это умник сказал, что о публицистике нельзя писать кандидатских диссертаций? Зайдите в отдел рукописей РГБ – найдете через пару минут штук пятьдесят навскидку…
Поскольку мы не в дискуссионном клубе, то расшивать статью по номерам и, соответственно, темам для диспутов мы, надеюсь, не станем. Тем более, что «темы», не без показного блеска предлагаемые автором, во многом противоречат или взаимоисключают друг друга, начиная с абсурдистской постановки абсурдного вопроса о вымирании литературы. Представьте, что вы начинаете дискутировать о том, что вымрет раньше – авторство или литература как таковая и что послужит этому причиной – и вы поймёте, что бесконечная череда никуда не приводящих споров вам обеспечена.
Наиболее конструктивные мысли (они же темы) для разговора, тем не менее, находятся в сердцевине этой причудливой мозаики афоризмов. Но касаются они не «смерти литературы», как предполагает автор, а, на мой взгляд, самой сути творчества и гносеологической сути читательства как психологического и даже социального феномена.
«а – Если никому уже не будет интересно говорить и слушать других.
б – Если такой разговор будет вестись принципиально другими средствами – не средствами письменности.
в – Если под литературой понимать не просто общение через текст, а определенный тип общения через определенный тип текста».
Каждая из перечисленных позиций – знаковая для современного общества. Каждая из них содержит внушительный клубок разнообразных проблем. И едва коснувшись любого из них, мы увидим, что литература нынче, как и во все времена, отражает истинное положение дел в обществе. И если кто-то говорит, что в тот или иной период она процветала – на самом деле процветало общество, и наоборот, с абсолютной точностью. Применяя понятийную лексику из другой сферы знаний, скажу, что литература есть дыхание эгрегора человечества в каждый рассматриваемый отрезок времени. Когда внутри организма всё в порядке и дыхание лишено зловония…
Виктор Винчел 14.03.2006 21:12 • Заявить о нарушении
Ув. Виктор,
К сожалению – или к счастью – у меня не хватает серьезности для обсуждения вопросов литературы со жреческой осанкой – у меня вообще крайне плохо со жреческой осанкой . В этом смысле сравнение сравнение моего опуса с органическим удобрением мне льстит - жизнь растет на органике – не на мешках с камнями.
После того, чем официальные гуманитарии были 60 лет советской власти им, извините, еще долго отмываться.
Насчет частностей ; вообще-то это что-то вроде ответа автору Дежавю – отсюда и название. И под трупной фауной в виду имеется в основном течение, на которое Дежавю ссылается - критики и университетская профессура – прежде всего французы - те проповедуют крайний уход от действительности; литературу как что-то замкнутое само на себя – скорее даже жизнь, замкнутую на литературу. “Смерть автора ” - это не я придумал. И это вовсе не высосанная из пальца проблема.
Я вовсе не говорю “даешь коммерческую литературу ” - но не вижу ничего плохого в литературе, понятной – на каком-то уровне - широкому кругу. И однозначно не приемлю формальные упражнения ради формальных упражнений.
Мне кажется, лучше пытаться писать , чем слушать и говорить по поводу того, как надо это делать. Со стихов .ру я вынес твердое убеждение в том, что дествительно знающие теоретики – там бывали и такие - пишут самые кошмарные стихи .
Ritase 14.03.2006 22:44 Заявить о нарушении
К сожалению – или к счастью – у меня не хватает серьезности для обсуждения вопросов литературы со жреческой осанкой – у меня вообще крайне плохо со жреческой осанкой . В этом смысле сравнение сравнение моего опуса с органическим удобрением мне льстит - жизнь растет на органике – не на мешках с камнями.
После того, чем официальные гуманитарии были 60 лет советской власти им, извините, еще долго отмываться.
Насчет частностей ; вообще-то это что-то вроде ответа автору Дежавю – отсюда и название. И под трупной фауной в виду имеется в основном течение, на которое Дежавю ссылается - критики и университетская профессура – прежде всего французы - те проповедуют крайний уход от действительности; литературу как что-то замкнутое само на себя – скорее даже жизнь, замкнутую на литературу. “Смерть автора ” - это не я придумал. И это вовсе не высосанная из пальца проблема.
Я вовсе не говорю “даешь коммерческую литературу ” - но не вижу ничего плохого в литературе, понятной – на каком-то уровне - широкому кругу. И однозначно не приемлю формальные упражнения ради формальных упражнений.
Мне кажется, лучше пытаться писать , чем слушать и говорить по поводу того, как надо это делать. Со стихов .ру я вынес твердое убеждение в том, что дествительно знающие теоретики – там бывали и такие - пишут самые кошмарные стихи .
Ritase 14.03.2006 22:44 Заявить о нарушении
PS тезис о том, что процветающая литература – признак процветания общества – крайне спорен. Есть очень крупная “больная ” литература - вроде Верлена или Бодлера – даже Достоевский в чем-то больная литература.
Ritase 14.03.2006 23:02 Заявить о нарушении
Ritase 14.03.2006 23:02 Заявить о нарушении
Снова убедился в присутствии в Ваших текстах одной интересной особенности. При всей спорности основной массы произносимого вдруг является яркая фраза, с которой просто очень хочется согласиться.
"Мне кажется, лучше пытаться писать , чем слушать и говорить по поводу того, как надо это делать".
Я и сам в этом убежден.
Что касается основного текста, посмотрите следующие моменты:
"гвозди книжек"
"ядовитый Вольтер, от которого дохнет укусившая его змея"
"большой стиль, закованный в латы александрийского стиха не сдюжит против плебейского пороха".
Будь я редактором, непременно обратил бы внимание на стиль и заставил выправить, потому что звучит плохо.
С ув.
Виктор Винчел 15.03.2006 05:49 Заявить о нарушении
"Мне кажется, лучше пытаться писать , чем слушать и говорить по поводу того, как надо это делать".
Я и сам в этом убежден.
Что касается основного текста, посмотрите следующие моменты:
"гвозди книжек"
"ядовитый Вольтер, от которого дохнет укусившая его змея"
"большой стиль, закованный в латы александрийского стиха не сдюжит против плебейского пороха".
Будь я редактором, непременно обратил бы внимание на стиль и заставил выправить, потому что звучит плохо.
С ув.
Виктор Винчел 15.03.2006 05:49 Заявить о нарушении
Ув. Виктор,
Змея, укусившая Вольтера, взята из его собственной эпиграммы - правда на другого типа. И там она действительно дохнет (crever).
Я ведь пишу не научное исследование - потому и мешаю "александрийский стих" и "сдюжит"- чтобы звучало несерьезно - если Вы это имеете в виду.
В общем, если бы все были со свсем согласны, то стало бы очень скучно.
С уважением,
Ritase 15.03.2006 17:36 Заявить о нарушении
Змея, укусившая Вольтера, взята из его собственной эпиграммы - правда на другого типа. И там она действительно дохнет (crever).
Я ведь пишу не научное исследование - потому и мешаю "александрийский стих" и "сдюжит"- чтобы звучало несерьезно - если Вы это имеете в виду.
В общем, если бы все были со свсем согласны, то стало бы очень скучно.
С уважением,
Ritase 15.03.2006 17:36 Заявить о нарушении
Ув. Николай!
Во фразе "ядовитый Вольтер, от которого дохнет укусившая его змея" меня смущает связка. "Вольтер, от которого дохнет" - само по сеье сочетание неудобоваримое. А уж то, что от него дохнет "укусившая его змея" - это вообще как-то не по-русски.
Только то и всего.
С уважением
Виктор Винчел 15.03.2006 20:03 Заявить о нарушении
Во фразе "ядовитый Вольтер, от которого дохнет укусившая его змея" меня смущает связка. "Вольтер, от которого дохнет" - само по сеье сочетание неудобоваримое. А уж то, что от него дохнет "укусившая его змея" - это вообще как-то не по-русски.
Только то и всего.
С уважением
Виктор Винчел 15.03.2006 20:03 Заявить о нарушении
Рецензия на «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы» (Копирайт)
Появление каждого нового вида средства хранения и передачи информации означает умирание и смерть старого.
Появились видеокассеты, примерно, в 60-70г.г. теперь уже прошлого столетия. Теперь им на смену пришли DVD. Ни один нормальный человек теперь не будет хранить фильмы, музыку на видеокассетах, только на DVD. Что им придет на смену, то и их, в свою очередь, угробит.
Писание на папирусах, бересте и выделанной телячьей коже кончилось, когда изобрели бумагу.
Запись пластинок прекратилась, когда изобрели магнитофоны, сначала катушечные, потом кассетные. Касетники кончились, когда появилиь MP3-проигрыватели.
Когда стали спокойно выкладывать в Инете почти всю современную литературу, десятки уже таких есть сайтов, начало которым положила библиотека Мошкова, уже почти потеряло смысл приобретение печатных книг. А скоро и писание их станет чисто филантропическим занятием: раз книг никто не покупает, невыгдно станет и их издавать. Отомрут издательства.
EMULE позволяет скачивать любые фильмы бесплатно. Так что скоро отомрет и кинопроизводство. Кто будет покупать кассеты иди ходить в кино, платя деньги?
WIKIPEDIA , истинно народная энциклопедия, где КАЖДЫЙ может поупражняться в составлении и выставлении собсственной биографии или исправлении и дополнении чужих, да и не только в этом (я лично уже принял в этом участие), так вот эта энциклопедия уничтожит все бумажные, включая британскую и еще неродившуюся российскую.
Издание словарей скоро прекратится, их полно в Инете.
Но все это еще не конец света. Протсо прогресс и не более того.
Владимир Бенрат 14.03.2006 21:10 • Заявить о нарушении
Появление каждого нового вида средства хранения и передачи информации означает умирание и смерть старого.
Появились видеокассеты, примерно, в 60-70г.г. теперь уже прошлого столетия. Теперь им на смену пришли DVD. Ни один нормальный человек теперь не будет хранить фильмы, музыку на видеокассетах, только на DVD. Что им придет на смену, то и их, в свою очередь, угробит.
Писание на папирусах, бересте и выделанной телячьей коже кончилось, когда изобрели бумагу.
Запись пластинок прекратилась, когда изобрели магнитофоны, сначала катушечные, потом кассетные. Касетники кончились, когда появилиь MP3-проигрыватели.
Когда стали спокойно выкладывать в Инете почти всю современную литературу, десятки уже таких есть сайтов, начало которым положила библиотека Мошкова, уже почти потеряло смысл приобретение печатных книг. А скоро и писание их станет чисто филантропическим занятием: раз книг никто не покупает, невыгдно станет и их издавать. Отомрут издательства.
EMULE позволяет скачивать любые фильмы бесплатно. Так что скоро отомрет и кинопроизводство. Кто будет покупать кассеты иди ходить в кино, платя деньги?
WIKIPEDIA , истинно народная энциклопедия, где КАЖДЫЙ может поупражняться в составлении и выставлении собсственной биографии или исправлении и дополнении чужих, да и не только в этом (я лично уже принял в этом участие), так вот эта энциклопедия уничтожит все бумажные, включая британскую и еще неродившуюся российскую.
Издание словарей скоро прекратится, их полно в Инете.
Но все это еще не конец света. Протсо прогресс и не более того.
Владимир Бенрат 14.03.2006 21:10 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы» (Копирайт)
"Попытка отчистить ромашку от навоза, на котором она растет,
приводит лишь к гибели ромашки".
С этого момента, пожалуйста, поподробней... :)))
Иосиф Лазарев 14.03.2006 13:11 • Заявить о нарушении
"Попытка отчистить ромашку от навоза, на котором она растет,
приводит лишь к гибели ромашки".
С этого момента, пожалуйста, поподробней... :)))
Иосиф Лазарев 14.03.2006 13:11 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы» (Копирайт)
Благодарю за интересное эссе, ув. Николай! Сейчас мне просто кажется, для литературы сложное время. Литература должна отграничиться как нечто самостоятельное от кино, видео и телевидения чтобы не умереть и не потеряться в них, найти свой собственный предмет, обрести свою специфику и самоидентифицироваться, как в своё время время это произошло с живописью при появлениии фотографии. Живопись не умерла, но стало нельзя писать картины так, так в период до изобретения фотоаппарата. Так и сейчас - она должна обрести какое-то своё собственное качество, не опустив писателя до роли автора диалогов сериала, который "подписывает" реплики под конкретного актёра.
Сергей Лузан 14.03.2006 12:30 • Заявить о нарушении
Благодарю за интересное эссе, ув. Николай! Сейчас мне просто кажется, для литературы сложное время. Литература должна отграничиться как нечто самостоятельное от кино, видео и телевидения чтобы не умереть и не потеряться в них, найти свой собственный предмет, обрести свою специфику и самоидентифицироваться, как в своё время время это произошло с живописью при появлениии фотографии. Живопись не умерла, но стало нельзя писать картины так, так в период до изобретения фотоаппарата. Так и сейчас - она должна обрести какое-то своё собственное качество, не опустив писателя до роли автора диалогов сериала, который "подписывает" реплики под конкретного актёра.
Сергей Лузан 14.03.2006 12:30 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы» (Копирайт)
Я вот подумала: слишком я мало знаю об истории литературы, и если РитаСи нас маленько надурил, ну, приврал там, подвфанатазировал кое-где, то какое ж искажение будет у меня в голове! Потому что верится:)
А вообще, че-то вы в последнее время, РитаСи, не можете никак определиться с отношением к читателю. То спецом строите фразы грубо, так как (как вы мне ответили на прошлую рецку) хотелоь нарочно быть грубым с считателем. То, наоборот, оставляете иноязыченые фразфы без перевода, как бы подразумевая, что читатель не знать перевода просто не может. Так на кого работаете, уважаемый?:)))
А вобще,лучше вашего "Сантехника Потапова" я у вас пока ничего не читала.
Медуза Юля 14.03.2006 12:19 • Заявить о нарушении
Я вот подумала: слишком я мало знаю об истории литературы, и если РитаСи нас маленько надурил, ну, приврал там, подвфанатазировал кое-где, то какое ж искажение будет у меня в голове! Потому что верится:)
А вообще, че-то вы в последнее время, РитаСи, не можете никак определиться с отношением к читателю. То спецом строите фразы грубо, так как (как вы мне ответили на прошлую рецку) хотелоь нарочно быть грубым с считателем. То, наоборот, оставляете иноязыченые фразфы без перевода, как бы подразумевая, что читатель не знать перевода просто не может. Так на кого работаете, уважаемый?:)))
А вобще,лучше вашего "Сантехника Потапова" я у вас пока ничего не читала.
Медуза Юля 14.03.2006 12:19 • Заявить о нарушении
А, еще вот в этом вот умозаключении "Рассуждения о конце литературы явственно относятся к третьему роду. Раз то, что читает публика – это не литература, а масскульт, а то, что читают профессиональные читатели, не читает публика – то литературы в принципе нет." - я не прслеживаю логики.
Медуза Юля 14.03.2006 12:27 Заявить о нарушении
Медуза Юля 14.03.2006 12:27 Заявить о нарушении
Фраза в переводе означает - "глупец всегда найдет еще большего глупца, который будет им восхищаться " (Буало). К сожалению, при переводе ее невозможно уложить в строчку александрийского стиха. Кроме того, фразочка ядовитая - и я - в частности - не уверен, что она не относится ко мне.
Преимущество моего положения состоит в том, что я могу писать как мне взбредет в голову - недостаток, что мне за писание не платят.
Ritase 14.03.2006 19:59 Заявить о нарушении
Преимущество моего положения состоит в том, что я могу писать как мне взбредет в голову - недостаток, что мне за писание не платят.
Ritase 14.03.2006 19:59 Заявить о нарушении
РитаСи! Мне сложно понять, как можно не зарабатывать на текстах.Я бы все ваши тексты загнала за хорошие деньги. У меня не было такого текста, который бы я не смогла продать. Я прирожденный менеджер по продаже самой себя. А этот конкретно текст я бы продала за очень хорошие денежки!
Медуза Юля 21.03.2006 10:26 Заявить о нарушении
Медуза Юля 21.03.2006 10:26 Заявить о нарушении
Рецензия на «Иллюзия дежавю, или рассуждение о смерти литературы» (Копирайт)
навеяно автором:
при чтении вновь ощутила превосходство мужского ума над женским его аналогом))
Даже то, что ник автора "РИта..." ничего не меняет)))
Летящий Ангел 14.03.2006 11:33 • Заявить о нарушении
навеяно автором:
при чтении вновь ощутила превосходство мужского ума над женским его аналогом))
Даже то, что ник автора "РИта..." ничего не меняет)))
Летящий Ангел 14.03.2006 11:33 • Заявить о нарушении