Славен Любомиров - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 103 по 94
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Человек и цифровая угроза» (Максим Воробьев Старший)
Здравствуйте, Максим! Вы поднимаете очень важные темы.
1. Информационная экспансия и зомбирование через Инет детей и подростков ведётся систематически и целенаправленно. И Вы правы, необходимо принимать незамедлительные меры, чтобы этот процесс максимально затормозить.
2. Опасность ИИ катастрофически недооценена. Если мы не поймём - что это и чем это грозит, в скором времени человечество может ожидать полное исчезновение. Это очень серьёзно.
Чем чаще мы будем об этом говорить и писать, тем большее число людей об этом задумаются. И вместе мы сможем противодействовать угрозам.
С уважением
PS. По теме ИИ я готовлю большую статью.
Славен Любомиров 24.03.2024 23:34 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Максим! Вы поднимаете очень важные темы.
1. Информационная экспансия и зомбирование через Инет детей и подростков ведётся систематически и целенаправленно. И Вы правы, необходимо принимать незамедлительные меры, чтобы этот процесс максимально затормозить.
2. Опасность ИИ катастрофически недооценена. Если мы не поймём - что это и чем это грозит, в скором времени человечество может ожидать полное исчезновение. Это очень серьёзно.
Чем чаще мы будем об этом говорить и писать, тем большее число людей об этом задумаются. И вместе мы сможем противодействовать угрозам.
С уважением
PS. По теме ИИ я готовлю большую статью.
Славен Любомиров 24.03.2024 23:34 • Заявить о нарушении
Спасибо, Славен! Будем делать, все, что в наших силах. А дальше - как Бог управит.
Максим Воробьев Старший 25.03.2024 18:46 Заявить о нарушении
Максим Воробьев Старший 25.03.2024 18:46 Заявить о нарушении
С Божьей помощью можно всё преодолеть. Да поможет нам Господь!
Славен Любомиров 25.03.2024 19:45 Заявить о нарушении
Славен Любомиров 25.03.2024 19:45 Заявить о нарушении
Рецензия на «VII-1-4. Мудрый пассионарный дух России» (Екатерина Истоомина 2)
Солидарен с Вами в высокой оценке личности и творчества Захара Прилепина.
С уважением
Славен Любомиров 23.10.2023 18:48 • Заявить о нарушении
Солидарен с Вами в высокой оценке личности и творчества Захара Прилепина.
С уважением
Славен Любомиров 23.10.2023 18:48 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Почему Бог родил Сына, но не родил Святого Духа!?» (Геннадий Гумилевский)
УВ. Геннадий, полагаю Вы согласитесь со мной в том, что всякое исследование предполагает и откровения, и ошибочные суждения. Это нормально.
Но в данной статье создаётся впечатление, что Вы сами усложняете некоторые вопросы и создаёте себе трудности и проблемы в их понимании, отвергая Библейский текст, толкования святых отцов и изобретая свои «объяснения», которые ничего не объясняют, но противоречат и Писанию, и логике.
Об этом в статье: «БОГ родил или сотворил Сына из себя, как Еву от Адама?» (С.Л.)
Ваши размышления о Духе интересны, но тоже вызывают вопросы. Например, что Вы имеете в виду под «телом и душой» Святого Духа?
Кстати, Святой Дух, как и Сын, никогда не отделяется от Отца, пребывая всегда в Нём, а Он – в Них.
С уважением
Славен Любомиров 21.10.2023 16:20 • Заявить о нарушении
УВ. Геннадий, полагаю Вы согласитесь со мной в том, что всякое исследование предполагает и откровения, и ошибочные суждения. Это нормально.
Но в данной статье создаётся впечатление, что Вы сами усложняете некоторые вопросы и создаёте себе трудности и проблемы в их понимании, отвергая Библейский текст, толкования святых отцов и изобретая свои «объяснения», которые ничего не объясняют, но противоречат и Писанию, и логике.
Об этом в статье: «БОГ родил или сотворил Сына из себя, как Еву от Адама?» (С.Л.)
Ваши размышления о Духе интересны, но тоже вызывают вопросы. Например, что Вы имеете в виду под «телом и душой» Святого Духа?
Кстати, Святой Дух, как и Сын, никогда не отделяется от Отца, пребывая всегда в Нём, а Он – в Них.
С уважением
Славен Любомиров 21.10.2023 16:20 • Заявить о нарушении
1)Об этом в статье: «БОГ родил или сотворил Сына из себя, как Еву от Адама?» (С.Л.)
ОТВЕТ: А как тогда Вы понимаете, Славен,слова Библии, что Бог родил Сына??? Ведь у Бога не было зачатия и у Бога не было женских органов для зачатия и рождения. Если понимать это ДОСЛОВНО, то это противоречит понятию слову РОДИЛ. Откройте любой словарь и там Вы найдёте понятие рождения ребёнка.
2)что Вы имеете в виду под «телом и душой» Святого Духа?
Кстати, Святой Дух, как и Сын, никогда не отделяется от Отца, пребывая всегда в Нём, а Он – в Них.
ОТВЕТ: Также как и у Сына тело и душу Отец отделил Святому Духу, но в отличие от Сына, Свой Божий Дух оставил ОБЩИМ. То что многие служители церкви этого не понимают- то это их причина. Об этом я говорить не хочу, а только советую им своей статьёй. Для этого им и другим верующим надо обратиться к Богу. Я же несколько лет каждый день в своих молитвах прошу Бога: Господи, помоги мне понять Слово Твоё, исполнять Его и нести Твоё Слово людям. Вот, что я могу посоветовать им, а также и всем верующим.
То что Вы написали, Славен: "Святой Дух, как и Сын, никогда не отделяется от Отца, пребывая всегда в Нём, а Он – в Них". Я с Вами полностью согласен и это определяется их единством своей сущности. Об этом советую прочитать Вам "Сущность Бога Троицы, история возникновения слова" http://proza.ru/2022/06/12/268
С уважением к Вам, Геннадий
Геннадий Гумилевский 27.10.2023 19:58 Заявить о нарушении
ОТВЕТ: А как тогда Вы понимаете, Славен,слова Библии, что Бог родил Сына??? Ведь у Бога не было зачатия и у Бога не было женских органов для зачатия и рождения. Если понимать это ДОСЛОВНО, то это противоречит понятию слову РОДИЛ. Откройте любой словарь и там Вы найдёте понятие рождения ребёнка.
2)что Вы имеете в виду под «телом и душой» Святого Духа?
Кстати, Святой Дух, как и Сын, никогда не отделяется от Отца, пребывая всегда в Нём, а Он – в Них.
ОТВЕТ: Также как и у Сына тело и душу Отец отделил Святому Духу, но в отличие от Сына, Свой Божий Дух оставил ОБЩИМ. То что многие служители церкви этого не понимают- то это их причина. Об этом я говорить не хочу, а только советую им своей статьёй. Для этого им и другим верующим надо обратиться к Богу. Я же несколько лет каждый день в своих молитвах прошу Бога: Господи, помоги мне понять Слово Твоё, исполнять Его и нести Твоё Слово людям. Вот, что я могу посоветовать им, а также и всем верующим.
То что Вы написали, Славен: "Святой Дух, как и Сын, никогда не отделяется от Отца, пребывая всегда в Нём, а Он – в Них". Я с Вами полностью согласен и это определяется их единством своей сущности. Об этом советую прочитать Вам "Сущность Бога Троицы, история возникновения слова" http://proza.ru/2022/06/12/268
С уважением к Вам, Геннадий
Геннадий Гумилевский 27.10.2023 19:58 Заявить о нарушении
1. Ув. Геннадий, я подробно объяснил, что значит «Бог родил» в статье «БОГ родил или сотворил Сына из себя, как Еву от Адама?» (С.Л.)
Или Вы ничего не читаете кроме справочника врача-гинеколога? Так там узко-специальные термины.)) Толкование слова «родил» гораздо шире.
Ну, загляните хотя бы в словари Даля, Ожегова, Крылова, Брокгауза, почитайте, наконец, Библию, и узнаете, что значит слово «родить».
Родить Сл Ожегова.
1) Родить - Дать (давать) начало чему-нибудь, создать (-авать) кого-что-нибудь
2) Родить - Принести (-носить) плоды, урожай
3) Родить - Произвести (водить) на свет младенца, детеныша
Этимологический словарь Крылова.
Родить — это слово кроме обычного значения имеет в Священном Писании иногда и более глубокий смысл: явить потомка (явиться предком).
перен. дать (давать) начало чему-либо, создать (создавать), послужить (служить) причиной появления чего-либо
В.И. Даль. Пословицы русского народа
Не тот отец, мать, кто родил, а тот, кто вспоил, вскормил да добру научил.
Ибо отцы, родившие нас, родили к временной жизни; а отцы, добре воспитавшие и научившие нас к благочестию, рождают к вечной жизни.
Библейская энциклопедия Брокгауз
«родил Бог словом истины (Иак 1:18) или апостол родил их во Христе благовествованием»
Библия
Быт.6:10 Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
Тов.1:9 Достигнув мужеского возраста, я взял жену Анну из отеческого нашего рода и родил от нее Товию.
Иак.1:18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
И ещё 140 примеров использования этого слова в Библии.
2. Вы так и не ответили - что для Отца, Сына и Святого Духа является телом и душой? Какой смысл в ваших словах? Или никакого?
То, что Вы молитесь, это хорошо. Но Вы же не думаете, что только Вы молитесь? Быть может, многим священникам открыто гораздо больше, чем вам? Поэтому не спешите их осуждать за «непонимание», возможно, не понимаете что-то Вы сами.
И прежде чем нести Слово людям, надо убедиться, что Вы не ошибаетесь в понимании этого Слова. А для этого нужно хорошо изучить Библию, её Толкования, труды святых отцов и богословов, участвовать в Церковных Таинствах и многое другое.
Успехов в познании Истины! С уважением
Славен Любомиров 27.10.2023 23:22 Заявить о нарушении
Или Вы ничего не читаете кроме справочника врача-гинеколога? Так там узко-специальные термины.)) Толкование слова «родил» гораздо шире.
Ну, загляните хотя бы в словари Даля, Ожегова, Крылова, Брокгауза, почитайте, наконец, Библию, и узнаете, что значит слово «родить».
Родить Сл Ожегова.
1) Родить - Дать (давать) начало чему-нибудь, создать (-авать) кого-что-нибудь
2) Родить - Принести (-носить) плоды, урожай
3) Родить - Произвести (водить) на свет младенца, детеныша
Этимологический словарь Крылова.
Родить — это слово кроме обычного значения имеет в Священном Писании иногда и более глубокий смысл: явить потомка (явиться предком).
перен. дать (давать) начало чему-либо, создать (создавать), послужить (служить) причиной появления чего-либо
В.И. Даль. Пословицы русского народа
Не тот отец, мать, кто родил, а тот, кто вспоил, вскормил да добру научил.
Ибо отцы, родившие нас, родили к временной жизни; а отцы, добре воспитавшие и научившие нас к благочестию, рождают к вечной жизни.
Библейская энциклопедия Брокгауз
«родил Бог словом истины (Иак 1:18) или апостол родил их во Христе благовествованием»
Библия
Быт.6:10 Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
Тов.1:9 Достигнув мужеского возраста, я взял жену Анну из отеческого нашего рода и родил от нее Товию.
Иак.1:18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
И ещё 140 примеров использования этого слова в Библии.
2. Вы так и не ответили - что для Отца, Сына и Святого Духа является телом и душой? Какой смысл в ваших словах? Или никакого?
То, что Вы молитесь, это хорошо. Но Вы же не думаете, что только Вы молитесь? Быть может, многим священникам открыто гораздо больше, чем вам? Поэтому не спешите их осуждать за «непонимание», возможно, не понимаете что-то Вы сами.
И прежде чем нести Слово людям, надо убедиться, что Вы не ошибаетесь в понимании этого Слова. А для этого нужно хорошо изучить Библию, её Толкования, труды святых отцов и богословов, участвовать в Церковных Таинствах и многое другое.
Успехов в познании Истины! С уважением
Славен Любомиров 27.10.2023 23:22 Заявить о нарушении
Спасибо за ответ, Славен! В ответе №1 везде говорится о рождении при наличии женщины. Ной никого не рожал, а родила его жена.
№ 2: Вы так и не ответили - что для Отца, Сына и Святого Духа является телом и душой? ОТВЕТ: Отец, Сын и Святой Дух имеют: Тело, Душу и Дух духовные (не материальные), являясь частями Бога при отделении Их Отцом. И далее читайте:
------------------
Можно ли на основании слов текста из Библии: «Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: „Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя“ (Евр.1:5) утверждать, что Бог родил Сына? Нет, нельзя. Слово «родил», которое используется в тексте, не может быть истолковано в нашем привычном понимании, как указывающее на рождение женщиной ребёнка на свет. Буквально истолковывая текст, мы совершаем грубую ошибку, приписывая чуждый ему смысл.
Прежде всего, следует обратить внимание на то, что автор послания приводит здесь две цитаты из Ветхого Завета: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:7). Здесь царь Давид говорит о себе, читайте Псалом Давида (Псалтирь 2), а также надо читать слова Библии: «Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном» (2 Цар. 7:14). Здесь говорится о Соломоне. А это указывает на тот факт, что автор послания к евреям (Евр.1:5) использует Соломона, как своеобразный образ Христа. Именно о Соломоне идёт здесь речь в этих текстах.
В некоторых местах Ветхого Завета Ангелы называются также «сынами Божиими». Однако, сущность ангелов другая. Сущность Сына Бога и Святого Духа одна и та же с Отцом Небесным, так как являются частями Его.
Слово РОДИЛ совершенно не может относиться к Богу, так Бог никого не рожал. Вот что говорится в Библии в самом начале: «И сказал Бог: СОТВОРИМ человека по образу Нашему и по подобию Нашему...И СОТВОРИЛ Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытиё 1: 26,27). С уважением, Геннадий
Геннадий Гумилевский 28.10.2023 22:02 Заявить о нарушении
№ 2: Вы так и не ответили - что для Отца, Сына и Святого Духа является телом и душой? ОТВЕТ: Отец, Сын и Святой Дух имеют: Тело, Душу и Дух духовные (не материальные), являясь частями Бога при отделении Их Отцом. И далее читайте:
------------------
Можно ли на основании слов текста из Библии: «Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: „Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя“ (Евр.1:5) утверждать, что Бог родил Сына? Нет, нельзя. Слово «родил», которое используется в тексте, не может быть истолковано в нашем привычном понимании, как указывающее на рождение женщиной ребёнка на свет. Буквально истолковывая текст, мы совершаем грубую ошибку, приписывая чуждый ему смысл.
Прежде всего, следует обратить внимание на то, что автор послания приводит здесь две цитаты из Ветхого Завета: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:7). Здесь царь Давид говорит о себе, читайте Псалом Давида (Псалтирь 2), а также надо читать слова Библии: «Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном» (2 Цар. 7:14). Здесь говорится о Соломоне. А это указывает на тот факт, что автор послания к евреям (Евр.1:5) использует Соломона, как своеобразный образ Христа. Именно о Соломоне идёт здесь речь в этих текстах.
В некоторых местах Ветхого Завета Ангелы называются также «сынами Божиими». Однако, сущность ангелов другая. Сущность Сына Бога и Святого Духа одна и та же с Отцом Небесным, так как являются частями Его.
Слово РОДИЛ совершенно не может относиться к Богу, так Бог никого не рожал. Вот что говорится в Библии в самом начале: «И сказал Бог: СОТВОРИМ человека по образу Нашему и по подобию Нашему...И СОТВОРИЛ Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытиё 1: 26,27). С уважением, Геннадий
Геннадий Гумилевский 28.10.2023 22:02 Заявить о нарушении
1. Вы, ув. Г.Г., понимаете с Кем спорите???! Не со мной же.
Вы спорите с Богом!!!
БОГ ясно, понятно и многократно говорит: «Я родил Сына».
А вы, как взбесившаяся шарманка: «Нет, не родил, не родил, не родил, а отделил, отделил, отделил…».
Вы что о себе возомнили? Вы знаете лучше Бога – родил Он или не родил???!
Диавол, и тот не смеет спорить с Творцом. Куда вы-то со своим скудным человеческим умишком?
Похоже, что некоторые от раздутого самомнения и разум, и стыд потеряли.
Ваш кощунственный бред: «Бог «отделил» «свои части» - Сына и Святого Духа» не имеет права на существование. Он противоречит Священному Писанию и Слову Божьему.
К тому же, делением размножаются только низшие организмы – одноклеточные, простейшие, беспозвоночные напр. бактерии, грибы, черви. Отделением (вегетативно) размножаются растения.
Более развитые существа имеют способность к половому РАЗМНОЖЕНИЮ с внутриутробным развитием зародыша и заботой о потомстве.
А высшая форма развития способна рождать словом духовное от Духа.
Как Бог рождает Словом показано на примере духовного рождения Нового человека в Святом Таинстве Крещения от Духа и воды.
Ничего общего с делением червей (прости, Господи!) и вегетативным размножением нет и быть не может.
2. Если Вы зациклились на приравнивание материального духовному, то Вы заблуждаетесь.
Есть очень отдалённые аналогии, но примитивно и глупо думать, что духовное рождение в духовном мире предполагает разделение по типу червей или физический половой акт и рождение чего-то материального.
В Боге (в Его Божественной природе), как известно, кроме сущностной Святой Троицы присутствует Божественная Энергия. (Надеюсь, Вы знакомы с известными богословскими трудами Григория Паламы).
Именно в энергии (благодати) Святого Духа происходит духовное рождение Сына Божьего (Логоса-Слова), и в дальнейшем - частных логосов (слов, мыслей, идей, и сынов Божьих в душах людей).
Как сеется семя в плодородную почву, так Слово Божье в Божественной Энергии рождает Сына Божьего, а входя в чистую, подготовленную душу человека (мужчины или женщины) рождает духовно сынов Божьих в Таинстве Крещения. Именно, рождает!
3. Забавно то, что Вы используете слова, не понимая их смысла. Получается абсурд и бессмыслица.
==Дух духовный== – это что???))
==Тело, Душа и Дух духовные Бога== - это о чём???
Что за ==части Бога==? Что за больные фантазии?
Кто дал Вам право расчленять и разделять Единого Бога???!
4. И чтобы оправдать свои кощунственные домыслы, вы занимаетесь подлогом, искажая Библейские цитаты и извращая их смысл. Это, тем более, недостойно. Об этом будет отдельный разговор.
5. Мало того, Соломона, который на старости лет погряз в распутстве и занимался строительством языческих капищ, вы объявили образом Христа.
6. Судя по всему, Вы, ув. Г.Г., плохо понимаете Писание и Учение Христа, отсюда подтасовки и еретические, сектантские вымыслы.
Желаю Вам прежде разобраться самому и не путать читателей своими необузданными фантазиями.
Славен Любомиров 30.10.2023 19:21 Заявить о нарушении
Вы спорите с Богом!!!
БОГ ясно, понятно и многократно говорит: «Я родил Сына».
А вы, как взбесившаяся шарманка: «Нет, не родил, не родил, не родил, а отделил, отделил, отделил…».
Вы что о себе возомнили? Вы знаете лучше Бога – родил Он или не родил???!
Диавол, и тот не смеет спорить с Творцом. Куда вы-то со своим скудным человеческим умишком?
Похоже, что некоторые от раздутого самомнения и разум, и стыд потеряли.
Ваш кощунственный бред: «Бог «отделил» «свои части» - Сына и Святого Духа» не имеет права на существование. Он противоречит Священному Писанию и Слову Божьему.
К тому же, делением размножаются только низшие организмы – одноклеточные, простейшие, беспозвоночные напр. бактерии, грибы, черви. Отделением (вегетативно) размножаются растения.
Более развитые существа имеют способность к половому РАЗМНОЖЕНИЮ с внутриутробным развитием зародыша и заботой о потомстве.
А высшая форма развития способна рождать словом духовное от Духа.
Как Бог рождает Словом показано на примере духовного рождения Нового человека в Святом Таинстве Крещения от Духа и воды.
Ничего общего с делением червей (прости, Господи!) и вегетативным размножением нет и быть не может.
2. Если Вы зациклились на приравнивание материального духовному, то Вы заблуждаетесь.
Есть очень отдалённые аналогии, но примитивно и глупо думать, что духовное рождение в духовном мире предполагает разделение по типу червей или физический половой акт и рождение чего-то материального.
В Боге (в Его Божественной природе), как известно, кроме сущностной Святой Троицы присутствует Божественная Энергия. (Надеюсь, Вы знакомы с известными богословскими трудами Григория Паламы).
Именно в энергии (благодати) Святого Духа происходит духовное рождение Сына Божьего (Логоса-Слова), и в дальнейшем - частных логосов (слов, мыслей, идей, и сынов Божьих в душах людей).
Как сеется семя в плодородную почву, так Слово Божье в Божественной Энергии рождает Сына Божьего, а входя в чистую, подготовленную душу человека (мужчины или женщины) рождает духовно сынов Божьих в Таинстве Крещения. Именно, рождает!
3. Забавно то, что Вы используете слова, не понимая их смысла. Получается абсурд и бессмыслица.
==Дух духовный== – это что???))
==Тело, Душа и Дух духовные Бога== - это о чём???
Что за ==части Бога==? Что за больные фантазии?
Кто дал Вам право расчленять и разделять Единого Бога???!
4. И чтобы оправдать свои кощунственные домыслы, вы занимаетесь подлогом, искажая Библейские цитаты и извращая их смысл. Это, тем более, недостойно. Об этом будет отдельный разговор.
5. Мало того, Соломона, который на старости лет погряз в распутстве и занимался строительством языческих капищ, вы объявили образом Христа.
6. Судя по всему, Вы, ув. Г.Г., плохо понимаете Писание и Учение Христа, отсюда подтасовки и еретические, сектантские вымыслы.
Желаю Вам прежде разобраться самому и не путать читателей своими необузданными фантазиями.
Славен Любомиров 30.10.2023 19:21 Заявить о нарушении
БОГ ясно, понятно и многократно говорит: «Я родил Сына». ОТВЕТ: приведите ссылку из Библии.
Геннадий Гумилевский 30.10.2023 19:48 Заявить о нарушении
Геннадий Гумилевский 30.10.2023 19:48 Заявить о нарушении
А Вы не знаете???)
1. Пс.2:7 возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
2. Пс.109:3 *. //*По переводу 70-ти: из чрева прежде денницы Я родил Тебя.
3. Деян.13:33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
4. Евр.1:5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
5. Евр.5:5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;
Напоминаю, "Сын Мой" так в Писании называется только Единородный Сын Божий, в отличие от людей, которых БОГ часто называет "сынами", "сын мой" и т.п.
Известно, что «сынами» Бог называет, например, тех людей, которые терпят за свои грехи заслуженное наказание Божие, как наказание от отца. (Евр 12:5-11, 2 Цар. 7:14).
И нехорошо заниматься подлогом, подменяя написание и смысл Библейских цитат, как это сделали Вы в предыдущем замечании.
Славен Любомиров 30.10.2023 20:27 Заявить о нарушении
1. Пс.2:7 возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
2. Пс.109:3 *. //*По переводу 70-ти: из чрева прежде денницы Я родил Тебя.
3. Деян.13:33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
4. Евр.1:5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
5. Евр.5:5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;
Напоминаю, "Сын Мой" так в Писании называется только Единородный Сын Божий, в отличие от людей, которых БОГ часто называет "сынами", "сын мой" и т.п.
Известно, что «сынами» Бог называет, например, тех людей, которые терпят за свои грехи заслуженное наказание Божие, как наказание от отца. (Евр 12:5-11, 2 Цар. 7:14).
И нехорошо заниматься подлогом, подменяя написание и смысл Библейских цитат, как это сделали Вы в предыдущем замечании.
Славен Любомиров 30.10.2023 20:27 Заявить о нарушении
Геннадий, извините за резкость суждений. Вы не расстраивайтесь, мы все порой ошибаемся и заблуждаемся. Главное, не падать духом, и возвращаться на Путь Истины. У Вас много интересных рассуждений и мыслей. Желаю успехов. С уважением
Славен Любомиров 30.10.2023 23:18 Заявить о нарушении
Славен Любомиров 30.10.2023 23:18 Заявить о нарушении
Спасибо за ответ, Славен! Отвечаю согласно Библии: Псалом Давида Пс.2:7
1 Псалом Давида. Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?
2 Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. ОТВЕТ: Кто такой Божий помазанник? Почему царь Давид помазанник Божий? Пома́зание на ца́рство -обряд, в котором вступающий на трон царь помазывается миром или елеем с целью с целью преподания ему даров Святого Духа
---------------------------
3 «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их».
4 Живущий на небесах посмеётся, Господь поругается им.
5 Тогда скажет им во гневе Своём и яростью Своею приведёт их в смятение:
6 «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;
ОТВЕТ: Во времена царя Давида Сионом назывался восточный холм Иерусалима (нижний город или город Давида).
------------------------------
7 возвещу определение: Господь сказал МНЕ: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;
9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника».
10 Итак, вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли!
ОТВЕТ: Здесь Давид говорит, что сказал Господь Христос Давиду и далее следует обращение с гневом Царя Давида к иным царям и судьям
----------------------------------------
Пс.109:3. По переводу 70-ти: из чрева прежде денницы Я родил Тебя.
ОТВЕТ. Переводов много сделано в истории, но я доверяю только Библии, а в Библии этих слов в Пс.109:3 нет.
-----------------------------------------
Деян.13:33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
ОТВЕТ: Читайте выше ответ мой на Второй Псалом Давида.
---------------------------------------
Евр.1:5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
Прежде всего, следует обратить внимание на то, что автор послания приводит здесь две цитаты одного стиха ВМЕСТЕ из Ветхого Завета: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:7), а также слова: «И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?»
Здесь царь Давид вначале говорит о себе, читайте выше Псалом Давида (Псалтирь 2), а также надо читать слова Библии: «Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном» (2 Цар. 7:14). Здесь говорится о Соломоне. А это указывает на тот факт, что автор послания к евреям (Евр.1:5) использует Соломона, как своеобразный образ Христа. Именно о Соломоне идёт здесь речь в этих текстах: Читайте весь текст 2-я Царств стихи 12-14, а Вы взяли (вырвали) только стих 14-й. Читайте стихи все №:12,13,14:
«Когда же исполнятся дни твои (Давида), и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое (Сына Давида Соломона), которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его на веки. Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих»
-----------------------------------------
Евр.5:5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя
ОТВЕТ: В Библии нигде таких слов нет, где бы Бог Отец Небесный сказал такие слова «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя.». Поэтому на основе слов этого стиха: «но Тот , Кто сказал Ему» есть пересказ слов Псалма Давида.
Вывод: Я не нашёл, Славен, в Ваших словах ответа на обсуждаемый нами вопрос, также не понял где у меня есть подлог. С уважением, Геннадий
Геннадий Гумилевский 31.10.2023 08:29 Заявить о нарушении
1 Псалом Давида. Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?
2 Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. ОТВЕТ: Кто такой Божий помазанник? Почему царь Давид помазанник Божий? Пома́зание на ца́рство -обряд, в котором вступающий на трон царь помазывается миром или елеем с целью с целью преподания ему даров Святого Духа
---------------------------
3 «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их».
4 Живущий на небесах посмеётся, Господь поругается им.
5 Тогда скажет им во гневе Своём и яростью Своею приведёт их в смятение:
6 «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;
ОТВЕТ: Во времена царя Давида Сионом назывался восточный холм Иерусалима (нижний город или город Давида).
------------------------------
7 возвещу определение: Господь сказал МНЕ: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;
9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника».
10 Итак, вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли!
ОТВЕТ: Здесь Давид говорит, что сказал Господь Христос Давиду и далее следует обращение с гневом Царя Давида к иным царям и судьям
----------------------------------------
Пс.109:3. По переводу 70-ти: из чрева прежде денницы Я родил Тебя.
ОТВЕТ. Переводов много сделано в истории, но я доверяю только Библии, а в Библии этих слов в Пс.109:3 нет.
-----------------------------------------
Деян.13:33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
ОТВЕТ: Читайте выше ответ мой на Второй Псалом Давида.
---------------------------------------
Евр.1:5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
Прежде всего, следует обратить внимание на то, что автор послания приводит здесь две цитаты одного стиха ВМЕСТЕ из Ветхого Завета: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:7), а также слова: «И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?»
Здесь царь Давид вначале говорит о себе, читайте выше Псалом Давида (Псалтирь 2), а также надо читать слова Библии: «Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном» (2 Цар. 7:14). Здесь говорится о Соломоне. А это указывает на тот факт, что автор послания к евреям (Евр.1:5) использует Соломона, как своеобразный образ Христа. Именно о Соломоне идёт здесь речь в этих текстах: Читайте весь текст 2-я Царств стихи 12-14, а Вы взяли (вырвали) только стих 14-й. Читайте стихи все №:12,13,14:
«Когда же исполнятся дни твои (Давида), и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое (Сына Давида Соломона), которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его на веки. Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих»
-----------------------------------------
Евр.5:5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя
ОТВЕТ: В Библии нигде таких слов нет, где бы Бог Отец Небесный сказал такие слова «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя.». Поэтому на основе слов этого стиха: «но Тот , Кто сказал Ему» есть пересказ слов Псалма Давида.
Вывод: Я не нашёл, Славен, в Ваших словах ответа на обсуждаемый нами вопрос, также не понял где у меня есть подлог. С уважением, Геннадий
Геннадий Гумилевский 31.10.2023 08:29 Заявить о нарушении
Рецензия на «Имеет ли Бог душу?» (Олег Макаров 2)
Ваши размышления очень интересны. Мы, кажется, мыслим в одном направлении. Но есть моменты, по которым можно подискутировать.
1. ==1Кор.15:44 сеется тело душевное <физическое тело для жизни на земле>, ==
Вообще-то, физическое тело – это тело плотское, душевное тело имеет духовную природу, но не является духом. Дух - его высшая часть. В душевном теле преобладает душа, в духовном – дух.
2. ==Бог в духовном мире имеет ДУХОВНОЕ тело и СУЩНОСТЬ Бога, как и человека, ДУХОВНАЯ. Другими словами, Бог - это ДУХОВНАЯ Личность, или Его ПРИРОДА ДУХОВНАЯ.==
1) «Бог есть дух» - и в земном мире, не только в духовном (ангельском).
2) дух Божий даёт жизнь временную, что и подтверждают приведённые Вами цитаты.
3) ==дух Божий – это духовная СУЩНОСТЬ Бога, то, что ОЖИВЛЯЕТ Его Тело, как оживляет и тела из праха земного (люди, животный, рыбы и т.д.):==
Если сущность есть то, что оживляет, то дух Божий оживляет только земные и небесные (ангельские) тела, но не БОГА. он не может являться Сущностью Бога, которая не есть человеческая и ангельская сущность и выходит за пределы временного земного и Небесного.
3. ==Божья сущность духовная, Бог есть дух, т.е. Он ЖИВЕТ благодаря духу:==
БОГ живёт не благодаря духу, но через него являет Себя в этих мирах в духовном теле.
Вряд ли природа мира (духовного или материального) влияет на Его Сущность.
4. ==Если у человека есть душа и дух, как атрибутика духовного мира, то и у Бога есть дух и душа, т.к. Он – это ОБРАЗЕЦ для создания человека.==
Есть «Душа», но не как у человека. А приписывание Богу рук, ног, души, глаз с их человеческими функциями – это антропоморфизм, то есть приписывание свойств человека Богу или животным, растениям.
«Когда ты слышишь слова: «ярость и гнев», в отношении к Богу, то не разумей под ними ничего человеческого: это слова снисхождения. Божество чуждо всего подобного;
5. ==Итак, и у Отца, и у Христа есть душа, потому что Бог - это Личность, а составляющие личности - разум, воля, эмоции.
У Христа как Сына Человеческого – есть человеческая душа, но безгрешная, святая, такой же дух. Христос – Совершенная Личность.
Как Сын Божий и после Воскресения Он – Сын Божий - Бог – Сверхличность, и обладает Сверхсознанием.
С интересом почитаю Ваши аргументированные возражения. )
Со всем остальным вполне согласен. Изложено ясно, точно, аргументировано.
С уважением
Славен Любомиров 20.10.2023 20:42 • Заявить о нарушении
Ваши размышления очень интересны. Мы, кажется, мыслим в одном направлении. Но есть моменты, по которым можно подискутировать.
1. ==1Кор.15:44 сеется тело душевное <физическое тело для жизни на земле>, ==
Вообще-то, физическое тело – это тело плотское, душевное тело имеет духовную природу, но не является духом. Дух - его высшая часть. В душевном теле преобладает душа, в духовном – дух.
2. ==Бог в духовном мире имеет ДУХОВНОЕ тело и СУЩНОСТЬ Бога, как и человека, ДУХОВНАЯ. Другими словами, Бог - это ДУХОВНАЯ Личность, или Его ПРИРОДА ДУХОВНАЯ.==
1) «Бог есть дух» - и в земном мире, не только в духовном (ангельском).
2) дух Божий даёт жизнь временную, что и подтверждают приведённые Вами цитаты.
3) ==дух Божий – это духовная СУЩНОСТЬ Бога, то, что ОЖИВЛЯЕТ Его Тело, как оживляет и тела из праха земного (люди, животный, рыбы и т.д.):==
Если сущность есть то, что оживляет, то дух Божий оживляет только земные и небесные (ангельские) тела, но не БОГА. он не может являться Сущностью Бога, которая не есть человеческая и ангельская сущность и выходит за пределы временного земного и Небесного.
3. ==Божья сущность духовная, Бог есть дух, т.е. Он ЖИВЕТ благодаря духу:==
БОГ живёт не благодаря духу, но через него являет Себя в этих мирах в духовном теле.
Вряд ли природа мира (духовного или материального) влияет на Его Сущность.
4. ==Если у человека есть душа и дух, как атрибутика духовного мира, то и у Бога есть дух и душа, т.к. Он – это ОБРАЗЕЦ для создания человека.==
Есть «Душа», но не как у человека. А приписывание Богу рук, ног, души, глаз с их человеческими функциями – это антропоморфизм, то есть приписывание свойств человека Богу или животным, растениям.
«Когда ты слышишь слова: «ярость и гнев», в отношении к Богу, то не разумей под ними ничего человеческого: это слова снисхождения. Божество чуждо всего подобного;
5. ==Итак, и у Отца, и у Христа есть душа, потому что Бог - это Личность, а составляющие личности - разум, воля, эмоции.
У Христа как Сына Человеческого – есть человеческая душа, но безгрешная, святая, такой же дух. Христос – Совершенная Личность.
Как Сын Божий и после Воскресения Он – Сын Божий - Бог – Сверхличность, и обладает Сверхсознанием.
С интересом почитаю Ваши аргументированные возражения. )
Со всем остальным вполне согласен. Изложено ясно, точно, аргументировано.
С уважением
Славен Любомиров 20.10.2023 20:42 • Заявить о нарушении
Рецензия на «О Вечной Женственности» (Вера Сенарова)
Здравствуйте, ув. Вера! Тема, безусловно, сложная и интересная, и в ней необходимо разобраться.
Но, Вы поспешили, и избрали путь, который не ведёт к Истине, но многих привёл в ересь и в хулу на Духа Святого. Ссылки на апокрифы, С. Булгакова, евр. евангелие и пр. весьма сомнительны. Это не те источники, на которые можно ссылаться в данном вопросе.
Конечно же, есть в БОГЕ женское начало, как и в Духе Святом, как и во всей природе Божественной, духовной, человеческой, животной и т.д.
Но непосредственно Дух - это не женское начало. Дух по сущности, напротив, есть символ мощного мужского начала.
Русский язык - от БОГА. И если, по-русски, Дух - мужского рода, то Он никак не может быть женщиной.))
Все противоречия разрешимы. В Библии существуют подсказки, притом явные. Одна из них - в самом наименовании Святого Духа.
Но рецензия - не место для долгих рассуждений. Они требуют формат статьи, которая, если БОГ даст, будет написана в скором времени. И надеюсь, ув. Вера, что Вы напишите на неё рецензию. )
Спасибо за актуальную тему. С уважением
Славен Любомиров 23.08.2023 23:41 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, ув. Вера! Тема, безусловно, сложная и интересная, и в ней необходимо разобраться.
Но, Вы поспешили, и избрали путь, который не ведёт к Истине, но многих привёл в ересь и в хулу на Духа Святого. Ссылки на апокрифы, С. Булгакова, евр. евангелие и пр. весьма сомнительны. Это не те источники, на которые можно ссылаться в данном вопросе.
Конечно же, есть в БОГЕ женское начало, как и в Духе Святом, как и во всей природе Божественной, духовной, человеческой, животной и т.д.
Но непосредственно Дух - это не женское начало. Дух по сущности, напротив, есть символ мощного мужского начала.
Русский язык - от БОГА. И если, по-русски, Дух - мужского рода, то Он никак не может быть женщиной.))
Все противоречия разрешимы. В Библии существуют подсказки, притом явные. Одна из них - в самом наименовании Святого Духа.
Но рецензия - не место для долгих рассуждений. Они требуют формат статьи, которая, если БОГ даст, будет написана в скором времени. И надеюсь, ув. Вера, что Вы напишите на неё рецензию. )
Спасибо за актуальную тему. С уважением
Славен Любомиров 23.08.2023 23:41 • Заявить о нарушении
Славен, в первую очередь хоть у меня с Вами разные знания о Боге, но всёже спасибо за Ваше мнение о Святом Духе, как о Духе мужском на русском языке. Хотя Вы соглашаетесь, что в Боге есть Женское начало, но странно, тут, же Себе противоречите…
Если рассуждать с Вашим твёрдым знанием о Боге, то для меня: Три Всевышние Личности - Триединый, Однополый - Мужчина Бог ЕСЛИ БЫ Он истина, истина был вечно только такой, то сотворённый по образу Божьему первый человек Адам и Ева были тоже тогда только одними мужчинами, где уже не рождали, а копировали своё продолжение и размножение человеческого рода. Как примерно копируем картинки, тексты и.т.д. Итак, напрашивается невольный вывод: если Дух Святой как Отец Небесный только Две Мужские, Всевышние Сущности во Христе, то тогда существование женского, материнского везде в Божьих мирозданиях отсутствовало. Да благословит Вас Господь в Божьих познаниях!!!
Вера Сенарова 24.08.2023 05:02 Заявить о нарушении
Если рассуждать с Вашим твёрдым знанием о Боге, то для меня: Три Всевышние Личности - Триединый, Однополый - Мужчина Бог ЕСЛИ БЫ Он истина, истина был вечно только такой, то сотворённый по образу Божьему первый человек Адам и Ева были тоже тогда только одними мужчинами, где уже не рождали, а копировали своё продолжение и размножение человеческого рода. Как примерно копируем картинки, тексты и.т.д. Итак, напрашивается невольный вывод: если Дух Святой как Отец Небесный только Две Мужские, Всевышние Сущности во Христе, то тогда существование женского, материнского везде в Божьих мирозданиях отсутствовало. Да благословит Вас Господь в Божьих познаниях!!!
Вера Сенарова 24.08.2023 05:02 Заявить о нарушении
Святая Троица – это Три Сущностные Ипостаси БОГА (Отец, Сын и Святой Дух), но в Божественной Природе БОГА присутствуют также несущностные Божественные Энергии. Женское начало в БОГЕ - это Энергии. Начатки учения о Божественных энергиях можно найти у богословов первых веков. Идею о разделении сущностного и энергий в БОГЕ развивает святитель Григорий Палама в труде «О Божественных энергиях и их причастии». Это учение хорошо известно и является общепринятым в Православии.
Недостаток знаний или умышленное их ограничение в некоторых религиях и сектах приводит к ересям.
Славен Любомиров 25.08.2023 00:21 Заявить о нарушении
Недостаток знаний или умышленное их ограничение в некоторых религиях и сектах приводит к ересям.
Славен Любомиров 25.08.2023 00:21 Заявить о нарушении
Самое печальное, то что люди называют свой образ божий ЕРЕСЬЮ сотваренный для нас Богом по образу Его и Ее через Господа Христа.
Вера Сенарова 25.08.2023 06:15 Заявить о нарушении
Вера Сенарова 25.08.2023 06:15 Заявить о нарушении
Образ Божий не сотворён, а рождён – это Логос (Бог). По Нему творится человек, а не наоборот. Он присутствует и в мужчинах, и в женщинах.
Также дух и душа присутствует в тех и других.
Поэтому, во Христе (Теле Христовом) «нет ни мужчин, ни женщин» (Гал.3:28), они одинаково спасаются благодатью.
Разделение на муж. и жен. на духовном уровне – это дух и душа. У Бога (Святого Духа) – на уровне собственно сущностного Духа и не сущностной Энергии.
Но это символическое разделение, так как в муж. всегда присутствует элемент женского начала, и наоборот.
Определённое и чёткое разделение на муж. и жен. у человека и животных происходит на низшем уровне – на уровне тела и плоти. И связано оно с деторождением.
Славен Любомиров 30.08.2023 20:16 Заявить о нарушении
Также дух и душа присутствует в тех и других.
Поэтому, во Христе (Теле Христовом) «нет ни мужчин, ни женщин» (Гал.3:28), они одинаково спасаются благодатью.
Разделение на муж. и жен. на духовном уровне – это дух и душа. У Бога (Святого Духа) – на уровне собственно сущностного Духа и не сущностной Энергии.
Но это символическое разделение, так как в муж. всегда присутствует элемент женского начала, и наоборот.
Определённое и чёткое разделение на муж. и жен. у человека и животных происходит на низшем уровне – на уровне тела и плоти. И связано оно с деторождением.
Славен Любомиров 30.08.2023 20:16 Заявить о нарушении
Слова Екклесиаста - что Бог сотворил человека правым, а люди пустились в разные помыслы.
ещё из Св. Писания о Божьем образе в людях - Бог невидимый через расматривания Его творения видим.
Вера Сенарова 30.08.2023 21:55 Заявить о нарушении
ещё из Св. Писания о Божьем образе в людях - Бог невидимый через расматривания Его творения видим.
Вера Сенарова 30.08.2023 21:55 Заявить о нарушении
Так точно. ) Человек по своей воле отклонился от духовно-нравственного уподобления БОГУ и нарушил Волю Божию. Его задача – уподобиться в совершенстве и святости Творцу.
Человек состоит из 3 природ – Божественной (нетварного Образа Божьего) и тварных (духовно-душевной и телесно-плотской). Тварные его сущности созданы по Образу Божию, то есть в них присутствует в разной степени и по разному выраженный Образ Божий.
Лучшее, что есть в человеке - от БОГА, худшее – от греховности человека.
Поэтому, познавая себя, человека познаёт Бога и свои отклонения от Его Образа.
И во всей природе есть печать творения Божия, и через неё постигаются Законы Божии и Образ Творца.
Славен Любомиров 31.08.2023 17:56 Заявить о нарушении
Человек состоит из 3 природ – Божественной (нетварного Образа Божьего) и тварных (духовно-душевной и телесно-плотской). Тварные его сущности созданы по Образу Божию, то есть в них присутствует в разной степени и по разному выраженный Образ Божий.
Лучшее, что есть в человеке - от БОГА, худшее – от греховности человека.
Поэтому, познавая себя, человека познаёт Бога и свои отклонения от Его Образа.
И во всей природе есть печать творения Божия, и через неё постигаются Законы Божии и Образ Творца.
Славен Любомиров 31.08.2023 17:56 Заявить о нарушении
С интересом прочитал вашу статью. Не могли бы вы дать ссылку на сайт о Вечной Женственности?
Богин Игорь 04.11.2023 22:47 Заявить о нарушении
Богин Игорь 04.11.2023 22:47 Заявить о нарушении
http://dzen.ru/id/5cadda9e62cdb800b3b941da
Игорь, благодарю Господа, что Вы интересуетесь, пишите о Вечной Женственности.
Благословляю Вас в жизни, и творчестве Вашем любовью Господа нашего и Спасителя Христа Иисуса.
Вера Сенарова 05.11.2023 08:48 Заявить о нарушении
Игорь, благодарю Господа, что Вы интересуетесь, пишите о Вечной Женственности.
Благословляю Вас в жизни, и творчестве Вашем любовью Господа нашего и Спасителя Христа Иисуса.
Вера Сенарова 05.11.2023 08:48 Заявить о нарушении
Рецензия на «Начало Божественной сущности Исток и пребывание в» (Раиса Лебедева)
В некоторых из этих высказываний есть противоречия. Христос - Сын Человеческий становится Сыном Божьим не как энергия, а как Логос, то есть как сущностная Ипостась. Из этого следует единственный вывод - человек может быть причастен Ипостаси и опосредованно - сущности. С уважением
Славен Любомиров 09.06.2023 20:29 • Заявить о нарушении
В некоторых из этих высказываний есть противоречия. Христос - Сын Человеческий становится Сыном Божьим не как энергия, а как Логос, то есть как сущностная Ипостась. Из этого следует единственный вывод - человек может быть причастен Ипостаси и опосредованно - сущности. С уважением
Славен Любомиров 09.06.2023 20:29 • Заявить о нарушении
"святитель Василий Великий (ок. 330 – 379) обратил внимание на то, что человек не может приблизиться к Божественной сущности. В письме к Амфилохию, епископу Иконийскому, он пишет следующее: « Мы утверждаем, что познаем Бога нашего в Его действиях, но не даем обещания приблизиться к Нему в самой Его сущности. Ибо хотя действования Его и нисходят до нас, однако же сущность Его остается неприступною ».
Здесь ясно указывается божественная сущность Иисуса Христа. Православные подвижники знают, что божественная сущность недоступна человеку, но приблизиться к Ней через вселение Духа Святого в сердце человека, что является обОжением, возможно. Этот путь указал Христос. Православие никогда не рассматривали Иисуса Христа как человека, ставшего Богом Логосом. Ни один святой не стал божественной сущностью, но мог принимать божественную благодать как дар Божий и изливать ее на окружающих.
Благодарю за общение. Мир Вам.
Раиса Лебедева 28.06.2023 12:28 Заявить о нарушении
Здесь ясно указывается божественная сущность Иисуса Христа. Православные подвижники знают, что божественная сущность недоступна человеку, но приблизиться к Ней через вселение Духа Святого в сердце человека, что является обОжением, возможно. Этот путь указал Христос. Православие никогда не рассматривали Иисуса Христа как человека, ставшего Богом Логосом. Ни один святой не стал божественной сущностью, но мог принимать божественную благодать как дар Божий и изливать ее на окружающих.
Благодарю за общение. Мир Вам.
Раиса Лебедева 28.06.2023 12:28 Заявить о нарушении
Рецензия на «Из Библии на Евангелие М. Магдалины» (Вера Сенарова)
Ув. Вера, Вы поднимаете очень важные темы, и Ваши размышления вызывают уважение.
Но с некоторыми утверждениями, вероятно, пришедшими к Вам из апокрифов, согласиться нет никакой возможности. )
Например, о Рождении у Девы Марии, якобы, не Сына Божьего, а лишь Святого человеческого младенца, и что, якобы, имя Богородица Ей не принадлежит. Это известная сектантская ересь продвигается также некоторыми протестантскими конфессиями.
Не забывайте, что Благодать Святого Духа пребывала с Пресвятой Богородице, с Ней и на Ней всегда, также не слитно и нераздельно, как это бывает у Святых. Нимб, изображаемый над челом Святого - символ благодати Святого Духа, символ святости.
Рождение Сына происходит в Деве Марии и в Благодати Святого Духа, которая со Св. Духом также снизошла на Деву Марию в момент зачатия (в Благовещение).
Пресвятая Дева Мария в Христианской традиции называется Богородицей по праву, поскольку родила БОГОчеловека Христа, в котором соединены не слитно и нераздельно Сын БОЖИЙ и Сын Человеческий. Это - один из главных догматов Христианства.
Вот ещё один аргумент о Рождении Богочеловека Христа у Богородицы. «Матерь Господа моего» - так называет Её Елизавета. Она говорит пришедшей к ней Деве Марии: «и откуду мне сие, да приидет Мати Господа (Бога) моего ко мне?» (От Луки 1:43).
Святых не называли Господом (Адонай), так в Библии называют только БОГА (ОТЦА, Сына БОЖЬЕГО и Святого Духа). Не следует также путать слова «Господь» (Адонай) с «господином» (адони).
И небольшое замечание по поводу цитирования Библии, оно касается всех. Это - общая болезнь.)
Без учёта контекста и понимания духовной сущности Слова Божия, цитаты из Библии, якобы, «подтверждающие» ересь, не могут быть оправданием и доказательством самой ереси. Поскольку при более глубоком рассмотрении вопроса, так или иначе, обнаруживается её несостоятельность.
В апокрифах число ересей зашкаливает, именно поэтому апокрифы не включены в Библию.
Успехов в Творчестве! С уважением
Славен Любомиров 19.05.2023 11:27 • Заявить о нарушении
Ув. Вера, Вы поднимаете очень важные темы, и Ваши размышления вызывают уважение.
Но с некоторыми утверждениями, вероятно, пришедшими к Вам из апокрифов, согласиться нет никакой возможности. )
Например, о Рождении у Девы Марии, якобы, не Сына Божьего, а лишь Святого человеческого младенца, и что, якобы, имя Богородица Ей не принадлежит. Это известная сектантская ересь продвигается также некоторыми протестантскими конфессиями.
Не забывайте, что Благодать Святого Духа пребывала с Пресвятой Богородице, с Ней и на Ней всегда, также не слитно и нераздельно, как это бывает у Святых. Нимб, изображаемый над челом Святого - символ благодати Святого Духа, символ святости.
Рождение Сына происходит в Деве Марии и в Благодати Святого Духа, которая со Св. Духом также снизошла на Деву Марию в момент зачатия (в Благовещение).
Пресвятая Дева Мария в Христианской традиции называется Богородицей по праву, поскольку родила БОГОчеловека Христа, в котором соединены не слитно и нераздельно Сын БОЖИЙ и Сын Человеческий. Это - один из главных догматов Христианства.
Вот ещё один аргумент о Рождении Богочеловека Христа у Богородицы. «Матерь Господа моего» - так называет Её Елизавета. Она говорит пришедшей к ней Деве Марии: «и откуду мне сие, да приидет Мати Господа (Бога) моего ко мне?» (От Луки 1:43).
Святых не называли Господом (Адонай), так в Библии называют только БОГА (ОТЦА, Сына БОЖЬЕГО и Святого Духа). Не следует также путать слова «Господь» (Адонай) с «господином» (адони).
И небольшое замечание по поводу цитирования Библии, оно касается всех. Это - общая болезнь.)
Без учёта контекста и понимания духовной сущности Слова Божия, цитаты из Библии, якобы, «подтверждающие» ересь, не могут быть оправданием и доказательством самой ереси. Поскольку при более глубоком рассмотрении вопроса, так или иначе, обнаруживается её несостоятельность.
В апокрифах число ересей зашкаливает, именно поэтому апокрифы не включены в Библию.
Успехов в Творчестве! С уважением
Славен Любомиров 19.05.2023 11:27 • Заявить о нарушении
Славен, спасибо за большую, подробную рецензию.
Мария исполненная Святым Духом Родила Сына Божьего, и об этом ЗДЕСЬ 56 стихе от М. Магдалины читается: «Только Сын Божий – Господь наш Христос – мог родиться от Матери Святой и остаться Сыном Божьим». Или ещё у Матфея читаем в 20 стихе: …Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней (обратите внимание уже в Марии родившееся в день благовещенье) есть от Духа Святого, а потом только физически Дева Мария в 21стихе читаем: родит же Сына, и наречёт Ему имя Иисус,
В своём произведении пишу о Марии как Матери Святой, но у Господа Христа есть ещё не только Мать Мария, а ещё другая Мать Божья, которую христианский мир пока ещё не принимает. Благословляю Вас с именем Иисуса Христа.
Вера Сенарова 19.05.2023 16:43 Заявить о нарушении
Мария исполненная Святым Духом Родила Сына Божьего, и об этом ЗДЕСЬ 56 стихе от М. Магдалины читается: «Только Сын Божий – Господь наш Христос – мог родиться от Матери Святой и остаться Сыном Божьим». Или ещё у Матфея читаем в 20 стихе: …Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней (обратите внимание уже в Марии родившееся в день благовещенье) есть от Духа Святого, а потом только физически Дева Мария в 21стихе читаем: родит же Сына, и наречёт Ему имя Иисус,
В своём произведении пишу о Марии как Матери Святой, но у Господа Христа есть ещё не только Мать Мария, а ещё другая Мать Божья, которую христианский мир пока ещё не принимает. Благословляю Вас с именем Иисуса Христа.
Вера Сенарова 19.05.2023 16:43 Заявить о нарушении
Рецензия на «Снаряды с обедненным ураном на Украине» (Виктор Москвич)
Тяжело думать о тех, кому придётся жить с семьёй, с детьми на землях, где взорвался снаряд с обедненным ураном, всю жизнь дышать радиоактивной пылью и видеть невыносимые страдания и смерть близких. Так было и есть в Ираке и Сирии.
Славен Любомиров 29.03.2023 09:52 • Заявить о нарушении
Тяжело думать о тех, кому придётся жить с семьёй, с детьми на землях, где взорвался снаряд с обедненным ураном, всю жизнь дышать радиоактивной пылью и видеть невыносимые страдания и смерть близких. Так было и есть в Ираке и Сирии.
Славен Любомиров 29.03.2023 09:52 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Так кто же отец дьявола?» (Сергей Пометнев)
Уважаемый, отец Сергей!
1. На мой взгляд, нет никаких оснований сомневаться в несоответствии слов Христа в стихе Ин. 8,44, представленном в Синодальном переводе Библии и в древнегреческих кодексах 4 века.
2. Единодушное мнение всех Великих богословов об истинности трактовки «лжец и отец лжи» основано на правильном выборе значения слова (aftou) как «её».
Ересь об «отце диавола» возникает при ошибочном выборе значения (aftou) как «его».
3. Понятие «отец диавола» отсутствует в Священном Писании, приписывать эти слова Иисусу Христу – кощунственно, а желание как-то изловчиться и сделать этого «персонажа» легитимным, пусть даже в аллегорическом смысле – абсурдно и нелепо.
Это – ересь, которую я слышу не первый раз. Зачем её понадобилось вытаскивать из старого хлама и распространять, мне не совсем понятно. С уважением
Подробнее: http://proza.ru/2023/03/12/1425 Был ли отец у диавола? Лукавый ум. Начало ереси
Славен Любомиров 12.03.2023 23:01 • Заявить о нарушении
Уважаемый, отец Сергей!
1. На мой взгляд, нет никаких оснований сомневаться в несоответствии слов Христа в стихе Ин. 8,44, представленном в Синодальном переводе Библии и в древнегреческих кодексах 4 века.
2. Единодушное мнение всех Великих богословов об истинности трактовки «лжец и отец лжи» основано на правильном выборе значения слова (aftou) как «её».
Ересь об «отце диавола» возникает при ошибочном выборе значения (aftou) как «его».
3. Понятие «отец диавола» отсутствует в Священном Писании, приписывать эти слова Иисусу Христу – кощунственно, а желание как-то изловчиться и сделать этого «персонажа» легитимным, пусть даже в аллегорическом смысле – абсурдно и нелепо.
Это – ересь, которую я слышу не первый раз. Зачем её понадобилось вытаскивать из старого хлама и распространять, мне не совсем понятно. С уважением
Подробнее: http://proza.ru/2023/03/12/1425 Был ли отец у диавола? Лукавый ум. Начало ереси
Славен Любомиров 12.03.2023 23:01 • Заявить о нарушении
Спасибо, уважаемый Славен!
А батюшке Сергию вопрос: ведь дьявол соблазнил Еву с Адамом ДО греха Каина, а не после него.
То есть он уже был ДО?
Аня Гриневская 08.08.2023 01:35 Заявить о нарушении
А батюшке Сергию вопрос: ведь дьявол соблазнил Еву с Адамом ДО греха Каина, а не после него.
То есть он уже был ДО?
Аня Гриневская 08.08.2023 01:35 Заявить о нарушении
Рецензия на «Нас возвышающий обман...» (Виталий Митропольский)
Ув. Виталий, Ваши рассуждения очень интересны и обоснованы.
Но, думается, что гениальный А. С. Пушкин в "Герое" опирался не столько на мифы, сколько пытался найти нечто достойное, «нравственно возвышающее» в тщеславном и жестоком враге - Наполеоне. Зачем?
А. С. Пушкин чувствовал необходимость показать достоинство каждого человека, лучшее, что есть в нём - его Образ Божий.
В поздней прозе А. Пушкина Образ Божий и лучшие черты личности героев излучают необыкновенный свет любви, благодати и святости.
Также и Ф. М. Достоевский, с его поисками «человека» в самых «никчёмных», опустившихся людях и «осатаневших» грешниках.
У наших русских гениев была христианская потребность видеть в каждом - «Человека», а по сути – Образ БОЖИЙ.
Порой они ошибались, обманывались относительно некоторых людей, изображая их лучше, чем они есть.
Но они были уверены, что этот возвышающий человека Образ непременно есть в каждом человеке, и никакая шелуха греха не может его скрыть.
Они знали, что всё земное, суетное становится ничтожным перед красотой Образа Божия – основой личности каждого человека, и пытались Его найти и показать всем: «Смотрите, вот она - красота человека, и в каждом из вас она непременно есть».
Увы, гении и пророки часто наталкиваются на полное непонимание, глухое раздражение и насмешки «высшего света».
Я думаю, что в основе наши взгляды не противоречат, но дополняют друг друга.
С уважением
Славен Любомиров 16.02.2023 23:46 • Заявить о нарушении
Ув. Виталий, Ваши рассуждения очень интересны и обоснованы.
Но, думается, что гениальный А. С. Пушкин в "Герое" опирался не столько на мифы, сколько пытался найти нечто достойное, «нравственно возвышающее» в тщеславном и жестоком враге - Наполеоне. Зачем?
А. С. Пушкин чувствовал необходимость показать достоинство каждого человека, лучшее, что есть в нём - его Образ Божий.
В поздней прозе А. Пушкина Образ Божий и лучшие черты личности героев излучают необыкновенный свет любви, благодати и святости.
Также и Ф. М. Достоевский, с его поисками «человека» в самых «никчёмных», опустившихся людях и «осатаневших» грешниках.
У наших русских гениев была христианская потребность видеть в каждом - «Человека», а по сути – Образ БОЖИЙ.
Порой они ошибались, обманывались относительно некоторых людей, изображая их лучше, чем они есть.
Но они были уверены, что этот возвышающий человека Образ непременно есть в каждом человеке, и никакая шелуха греха не может его скрыть.
Они знали, что всё земное, суетное становится ничтожным перед красотой Образа Божия – основой личности каждого человека, и пытались Его найти и показать всем: «Смотрите, вот она - красота человека, и в каждом из вас она непременно есть».
Увы, гении и пророки часто наталкиваются на полное непонимание, глухое раздражение и насмешки «высшего света».
Я думаю, что в основе наши взгляды не противоречат, но дополняют друг друга.
С уважением
Славен Любомиров 16.02.2023 23:46 • Заявить о нарушении
БлагоДарю Вас, уважаемый Славен, за поддержку и единомыслие!
С уважением,
Виталий Митропольский 17.02.2023 15:13 Заявить о нарушении
С уважением,
Виталий Митропольский 17.02.2023 15:13 Заявить о нарушении