Виктор Гогонин - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 4 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Гогон-бубон» (Рой Рябинкин)
Сердечное спасибо, Рой. Аминь
Виктор Гогонин 14.11.2016 08:51 • Заявить о нарушении
Сердечное спасибо, Рой. Аминь
Виктор Гогонин 14.11.2016 08:51 • Заявить о нарушении
Что-нибудь еще планируете опубликовать, и ли это завещание? :)
Рой Рябинкин 14.11.2016 09:17 Заявить о нарушении
Рой Рябинкин 14.11.2016 09:17 Заявить о нарушении
Завещание - ветхого человека ВиктОра Гюгонина, докатившегося с ним до порога смерти. "...как они... осуетилтсь в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце... То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они осквернили сами свои тела." (Рим.1:21,24) Сами знаете, Рой. А мое заветное - в затяжном процессе
Виктор Гогонин 14.11.2016 10:38 Заявить о нарушении
Виктор Гогонин 14.11.2016 10:38 Заявить о нарушении
Вы заинтриговали читателя,Виктор.
Хотелось бы, невзирая на букет Ваших болячек и прочие злоключения, успеть почитать другие Ваши вещи, особенно беллетристику.
Рой Рябинкин 14.11.2016 12:10 Заявить о нарушении
Хотелось бы, невзирая на букет Ваших болячек и прочие злоключения, успеть почитать другие Ваши вещи, особенно беллетристику.
Рой Рябинкин 14.11.2016 12:10 Заявить о нарушении
Пока собираюсь обработать лишь небольшие записи дневникового хар-ра (за текущий год), выйдет коротенько; главный труд жизни требует многого исследования и, соответственно, времени: в нем только зачин и первая глава из предполагаемых восьми, так что не подлежит прочтению. О первом постараюсь.
Ваш Гогон-бубон
Виктор Гогонин 16.11.2016 14:51 Заявить о нарушении
Ваш Гогон-бубон
Виктор Гогонин 16.11.2016 14:51 Заявить о нарушении
По поводу "тюремных очерков" и "нравственных устоев", на вскидку:
"Как святые общались с преступниками?
Святость всегда привлекала к себе не только людей ищущих утешения, но и людей преступных, лишенных человеческого лица, ищущих легкой наживы. Такая своеобразная встреча противоположностей иногда заканчивалась чудом: преступник, сталкиваясь со святостью, каялся, радикально меняя свою жизнь. Но бывало, что ожесточенное сердце оставалось глухим, еще более погружаясь в свое беззаконие.
«Фома» собрал 5 историй о том, как святые общались с преступниками, в рубрике Как жили святые." -
В "Контакте" подписан на "Фому" (заглядывайте, кстати), зачем еще изобретать велосипед?
По поводу дневника: все-таки решил не нарушать финал юношеской автобиографии "с тех пор я не приходил в сознание"; да и перечитав свой дневничок за этот год, не нашел в нем ничего, чего бы не было "прежде под солнцем", а "христианские мотивы", на которые рассчитывал, по тщательном рассмотрении, боюсь, оказываются ересью и прелестью.
Мое почтение, Рой
Виктор Гогонин 24.11.2016 12:15 Заявить о нарушении
"Как святые общались с преступниками?
Святость всегда привлекала к себе не только людей ищущих утешения, но и людей преступных, лишенных человеческого лица, ищущих легкой наживы. Такая своеобразная встреча противоположностей иногда заканчивалась чудом: преступник, сталкиваясь со святостью, каялся, радикально меняя свою жизнь. Но бывало, что ожесточенное сердце оставалось глухим, еще более погружаясь в свое беззаконие.
«Фома» собрал 5 историй о том, как святые общались с преступниками, в рубрике Как жили святые." -
В "Контакте" подписан на "Фому" (заглядывайте, кстати), зачем еще изобретать велосипед?
По поводу дневника: все-таки решил не нарушать финал юношеской автобиографии "с тех пор я не приходил в сознание"; да и перечитав свой дневничок за этот год, не нашел в нем ничего, чего бы не было "прежде под солнцем", а "христианские мотивы", на которые рассчитывал, по тщательном рассмотрении, боюсь, оказываются ересью и прелестью.
Мое почтение, Рой
Виктор Гогонин 24.11.2016 12:15 Заявить о нарушении
Рецензия на «Из пропылившегося» (Гордеев Роберт Алексеевич)
Хорошо, что не ГэДээР.
Хоть что-то небольшое нашел у вас, чтобы осилить.
Как литература - атавизм, не знаю уж, сколько вековой давности, но со времени сентиментализма, "Бедной Лизы" Карамзина и вплоть до "Бедных людей" Достоевского все это изъезжено, как раз "натужено"(пользуясь вашим определением) и намаяно. А Достоевский, мало того, что был умен, свое белье ни в коем случае кружевами не приправлял.
Так что вам к "бедному" Макару Девушкину с его письмами. Или вы оттуда?
С равнодушием, ВиктОр Гюгонин
Виктор Гогонин 12.11.2016 10:39 • Заявить о нарушении
Хорошо, что не ГэДээР.
Хоть что-то небольшое нашел у вас, чтобы осилить.
Как литература - атавизм, не знаю уж, сколько вековой давности, но со времени сентиментализма, "Бедной Лизы" Карамзина и вплоть до "Бедных людей" Достоевского все это изъезжено, как раз "натужено"(пользуясь вашим определением) и намаяно. А Достоевский, мало того, что был умен, свое белье ни в коем случае кружевами не приправлял.
Так что вам к "бедному" Макару Девушкину с его письмами. Или вы оттуда?
С равнодушием, ВиктОр Гюгонин
Виктор Гогонин 12.11.2016 10:39 • Заявить о нарушении
Всякий хочет высказаться и остаться в памяти читавших. Аксиома. Понимаю. Чем-нибудь "этаким" остаться? Не понимаю. Может, талантом? Понимаю. А талант, он - есть? Пока не увидел.
Единственно, увидел, что человек, ухвативший один из приёмов талантливого автора, попытался изобразить нечто похожее на мысли человека культурного. А вышло...
Тем не менее, где сказано, что талант зависит от культуры? Есть же ещё КК (так - мне говорили - обозначечается "контркультура")! Не знаю, возможно. Так не топчитесь, поищите - интернет велик, наверняка найдёте! Там же найдутся и читающие, некоторые даже с памятью...
Гордеев Роберт Алексеевич 13.11.2016 12:50 Заявить о нарушении
Единственно, увидел, что человек, ухвативший один из приёмов талантливого автора, попытался изобразить нечто похожее на мысли человека культурного. А вышло...
Тем не менее, где сказано, что талант зависит от культуры? Есть же ещё КК (так - мне говорили - обозначечается "контркультура")! Не знаю, возможно. Так не топчитесь, поищите - интернет велик, наверняка найдёте! Там же найдутся и читающие, некоторые даже с памятью...
Гордеев Роберт Алексеевич 13.11.2016 12:50 Заявить о нарушении
...Ну и еще пресловутый вопрос таланта, который не нужно путать со знаменитостью, зачастую служащей заочным критерием гениальности (приписываемой таким образом задним числом). В этом вопросе важна интеллектуальная честность, чтобы прежде всего разобраться с самим собой, и не только она одна. Потому и написано: "С любовью и жаждой созидания иди в уединение свое, брат мой; и только потом, хромая, поплетется за тобой справедливость."
С тем же отношением, Гюгонин
Виктор Гогонин 13.11.2016 18:43 Заявить о нарушении
С тем же отношением, Гюгонин
Виктор Гогонин 13.11.2016 18:43 Заявить о нарушении
Рецензия на «Заочные препирательства - Малавата будет...» (Виктор Золя)
...А "заочные препирательства" апостол называл "любопрением". Если я не ошибаюсь, именно Фромм (первый корень вашего псевдонима) и говорит, что озабоченность (экзистенциальная тема, ср. Хайдеггер, "Бытие и время") "освобождением от своей субъективности" является сущностью жизненных поисков человека (более того, по Фромму, "вся история религии и метафизики" свидетельствует об этом), поисков, которые показывают это его стремление "выйти за рамки собственного ограниченного существования"(см."Искусство любить"). И последняя инстанция "фроммсократовского" героя-антикантианца, "организма-носителя", проще:"Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный"(2Кор.5:1).
С уважением, ВиктОр Гюгонин
Виктор Гогонин 09.11.2016 14:59 • Заявить о нарушении
...А "заочные препирательства" апостол называл "любопрением". Если я не ошибаюсь, именно Фромм (первый корень вашего псевдонима) и говорит, что озабоченность (экзистенциальная тема, ср. Хайдеггер, "Бытие и время") "освобождением от своей субъективности" является сущностью жизненных поисков человека (более того, по Фромму, "вся история религии и метафизики" свидетельствует об этом), поисков, которые показывают это его стремление "выйти за рамки собственного ограниченного существования"(см."Искусство любить"). И последняя инстанция "фроммсократовского" героя-антикантианца, "организма-носителя", проще:"Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный"(2Кор.5:1).
С уважением, ВиктОр Гюгонин
Виктор Гогонин 09.11.2016 14:59 • Заявить о нарушении
Я допускаю, что философию можно определить как объяснение того, что кажется - тем, что есть на самом деле, так что соображения о "доме нерукотворенном" - не остались без моего внимания, мало того - иной раз приходилось устраивать повторные растолковывания одному и тому же персонажу... http://www.proza.ru/2015/08/24/1081 ...а вот и персонаж - http://vk.com/wall204691310_25
Виктор Золя 09.11.2016 22:05 Заявить о нарушении
Виктор Золя 09.11.2016 22:05 Заявить о нарушении