Сайд -Хамзат Нунуев - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 11 по 2
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Успех писателя и кризис чеченской литературы» (Ибрагимов Лёма)
Краткая рецензия (отзыв)
на монографию Л. М. Ибрагимова «Этноментальные основы чеченской прозы»
Монография посвящена изучению творчества чеченских прозаиков, в частности, использованию ими в своих произведениях традиционных этнических, фольклорных и других ментальных особенностей своего народа.
В основу исследования взято творчество отдельных авторов, чьи произведения исследователю представляются наиболее интересными с точки зрения исследуемого вопроса.
Особая ценность монографии заключается в том, что в республике в последние годы заметно снизился уровень литературной критики. А отсутствие критики, как известно, не способствует развитию художественной ценности произведений. Теряется в обществе интерес к художественному творчеству писателей как к таковому.
Л. М. Ибрагимов – литературовед с опытом. Автор многих оригинальных художественных произведений, чей вклад в литературное творчество нашего народа может стать предметом отдельных исследований.
Таким образом, автор монографии – далеко не дилетант, а глубокий и всесторонний ученый, чьи исследования безусловно обогащают уровень литературной культуры нашего народа, способствуют общему интеллектуальному росту.
Одна из глав монографии так и называется: «Роль литературы в формировании национальной художественной культуры».
Исследуются этапы развития чеченской литературы в ХХ веке, влияние на литературу на раннем этапе становления великой русской литературы, которая, как известно, отличалась не только особой художественностью, но и гуманизмом, глубоким философским содержанием.
Автор исследует стиль художественного повествования чеченских авторов, их уникальность и самобытность. Умение широко использовать народный фольклор, знание истории своего народа, его этноментальных особенностей, без чего, естественно, у писателей не может быть высокого профессионального уровня.
В своем исследовании автор ссылается на других литературных критиков, в частности, Хасана Туркаева, Гелани Индербаева, Юша Айдаева, что делает научную ценность и объективность монографии еще более высокой.
Автор подчеркивает роль художественной литературы на рост национального самосознания и считает это важнейшей задачей любого серьезного художника. Такой подход представляется особенно ценным, потому что многие современные российские авторы (представители как научной, так и творческой интеллигенции) склонны считать процессы интеграции (ассимиляции) более важными для нашей страны, чем рост национального самосознания отдельных народов.
Такие подходы напоминают идеологические установки коммунистов, волюнтаристские по своему духу и бесчеловечные по отношению к немногочисленным народам, которых планировалось унифицировать. Весь ход истории как нашей страны, так и мирового сообщества доказывает вред искусственного сдерживания реализации народами своего духовного, нравственного и художественно – эстетического потенциала.
В этом смысле исследование отличается здоровой гражданской, патриотической позицией.
Монография Л.М. Ибрагимова обогащает нашу литературную критику, полезна как для писателей, так и для читателей, для всех, кто так или иначе соприкасается с вопросами состояния и развития национальной литературы и культуры.
Сайд -Хамзат Нунуев 08.09.2013 09:56 • Заявить о нарушении
Краткая рецензия (отзыв)
на монографию Л. М. Ибрагимова «Этноментальные основы чеченской прозы»
Монография посвящена изучению творчества чеченских прозаиков, в частности, использованию ими в своих произведениях традиционных этнических, фольклорных и других ментальных особенностей своего народа.
В основу исследования взято творчество отдельных авторов, чьи произведения исследователю представляются наиболее интересными с точки зрения исследуемого вопроса.
Особая ценность монографии заключается в том, что в республике в последние годы заметно снизился уровень литературной критики. А отсутствие критики, как известно, не способствует развитию художественной ценности произведений. Теряется в обществе интерес к художественному творчеству писателей как к таковому.
Л. М. Ибрагимов – литературовед с опытом. Автор многих оригинальных художественных произведений, чей вклад в литературное творчество нашего народа может стать предметом отдельных исследований.
Таким образом, автор монографии – далеко не дилетант, а глубокий и всесторонний ученый, чьи исследования безусловно обогащают уровень литературной культуры нашего народа, способствуют общему интеллектуальному росту.
Одна из глав монографии так и называется: «Роль литературы в формировании национальной художественной культуры».
Исследуются этапы развития чеченской литературы в ХХ веке, влияние на литературу на раннем этапе становления великой русской литературы, которая, как известно, отличалась не только особой художественностью, но и гуманизмом, глубоким философским содержанием.
Автор исследует стиль художественного повествования чеченских авторов, их уникальность и самобытность. Умение широко использовать народный фольклор, знание истории своего народа, его этноментальных особенностей, без чего, естественно, у писателей не может быть высокого профессионального уровня.
В своем исследовании автор ссылается на других литературных критиков, в частности, Хасана Туркаева, Гелани Индербаева, Юша Айдаева, что делает научную ценность и объективность монографии еще более высокой.
Автор подчеркивает роль художественной литературы на рост национального самосознания и считает это важнейшей задачей любого серьезного художника. Такой подход представляется особенно ценным, потому что многие современные российские авторы (представители как научной, так и творческой интеллигенции) склонны считать процессы интеграции (ассимиляции) более важными для нашей страны, чем рост национального самосознания отдельных народов.
Такие подходы напоминают идеологические установки коммунистов, волюнтаристские по своему духу и бесчеловечные по отношению к немногочисленным народам, которых планировалось унифицировать. Весь ход истории как нашей страны, так и мирового сообщества доказывает вред искусственного сдерживания реализации народами своего духовного, нравственного и художественно – эстетического потенциала.
В этом смысле исследование отличается здоровой гражданской, патриотической позицией.
Монография Л.М. Ибрагимова обогащает нашу литературную критику, полезна как для писателей, так и для читателей, для всех, кто так или иначе соприкасается с вопросами состояния и развития национальной литературы и культуры.
Сайд -Хамзат Нунуев 08.09.2013 09:56 • Заявить о нарушении
Сайд-Хьамзат, баркалла за рецензию на монографию.
Такие отзывы дают силы исследователю для дальнейшей работы.
Лерамца,
Ибрагимов Лёма 08.09.2013 22:58 Заявить о нарушении
Такие отзывы дают силы исследователю для дальнейшей работы.
Лерамца,
Ибрагимов Лёма 08.09.2013 22:58 Заявить о нарушении
Рецензия на «О происхождении сознания» (Иванов Евгений Михайлович)
Здравствуйте, Евгений Михайлович. У меня не рецензия, вопрос, если вас не затруднит.
Откуда в человеке совесть? Могла она развиться эволюционно в обезьяне, если даже сегодня совестливые люди обречены к вымиранию? Вопрос не праздный.
Благодарю.
Сайд -Хамзат Нунуев 12.08.2013 18:38 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Евгений Михайлович. У меня не рецензия, вопрос, если вас не затруднит.
Откуда в человеке совесть? Могла она развиться эволюционно в обезьяне, если даже сегодня совестливые люди обречены к вымиранию? Вопрос не праздный.
Благодарю.
Сайд -Хамзат Нунуев 12.08.2013 18:38 • Заявить о нарушении
Уважаемый Сайд-Хамзат! Действительно, совесть невозможно понять с т.з. теории эволюции. Это, видимо, проявление в человеке высшего начала, следствие его укорененности в Абсолюте. Отсюда можно вывести стремление человека к уподоблению Абсолюту, т.е. стремление к большей полноте бытия, к восполнению себя всем иным, что на социальном уровне проявляется как альтруизм, стремление к справедливости, признание прав другого ччеловека как личности и т.д. Эта проблема, отчасти затрагивается в работе "Проблема сознания в русской философии" гл. 6.
Иванов Евгений Михайлович 12.08.2013 19:17 Заявить о нарушении
Иванов Евгений Михайлович 12.08.2013 19:17 Заявить о нарушении
Иными словами, с точки зрения материалистической философии феномен совести не объясним? Получается, совесть от Бога, (Абсолюта)? Так я Вас понял? А все Ваши работы я обязательно прочитаю с большим интересом.
Спасибо!
Сайд -Хамзат Нунуев 12.08.2013 21:00 Заявить о нарушении
Спасибо!
Сайд -Хамзат Нунуев 12.08.2013 21:00 Заявить о нарушении
"Действительно, совесть невозможно понять с т.з. теории эволюции."
Нет Евгений Михайлович.Это вполне возможно.
Я, не могу понять почему такой капитальный труд не разместить бы в "Nture", а не на "Прозе".
Если рыбки в аквариуме разумны, то почему бы им не заняться изучением того, что возможно, а не лезть в трансцедентное. Если они туда лезут, значит рыбки неразумны, или еще что нить ими движетю
Например самец выпендривается перед самкой. Этакие брачные танцы.
Виктор Ефременко 03.11.2014 12:16 Заявить о нарушении
Нет Евгений Михайлович.Это вполне возможно.
Я, не могу понять почему такой капитальный труд не разместить бы в "Nture", а не на "Прозе".
Если рыбки в аквариуме разумны, то почему бы им не заняться изучением того, что возможно, а не лезть в трансцедентное. Если они туда лезут, значит рыбки неразумны, или еще что нить ими движетю
Например самец выпендривается перед самкой. Этакие брачные танцы.
Виктор Ефременко 03.11.2014 12:16 Заявить о нарушении
Рецензия на «Александру Невзорову» (Николай Кладов)
А еще Невзоров снял на грязные деньги Березовского грязный фильм "Чистилище", в котором чеченцы четвертуют русского офицера. Чуть-чуть не дотянул до сюжета, как чеченцы четвертуют Иисуса Христа...
За этот фильм, в котором авторы пытаются сделать мир между чеченцами и русскими невозможным,чтобы русские и чеченцы убивали друг друга как можно больше и дольше, чтобы совместное проживание в одном государстве стало невозможным (а именно это и было главной задачей сатаны по имени Березовский) Невзорову не стыдно. Очевидно, предложение было такое щедрое (Березовский воровал тогда миллиардами) что от него невозможно было отказаться.
Я бы не хотел, чтобы сын Невзорова стал похож на своего отца. Счатье - не в алчности и продажности, а в совести и порядочности. В обоих мирах.
Можешь удалять, Николай. Не хочу тиражировать зло. Кровью кровь не смывают.
Сайд -Хамзат Нунуев 04.08.2013 19:22 • Заявить о нарушении
А еще Невзоров снял на грязные деньги Березовского грязный фильм "Чистилище", в котором чеченцы четвертуют русского офицера. Чуть-чуть не дотянул до сюжета, как чеченцы четвертуют Иисуса Христа...
За этот фильм, в котором авторы пытаются сделать мир между чеченцами и русскими невозможным,чтобы русские и чеченцы убивали друг друга как можно больше и дольше, чтобы совместное проживание в одном государстве стало невозможным (а именно это и было главной задачей сатаны по имени Березовский) Невзорову не стыдно. Очевидно, предложение было такое щедрое (Березовский воровал тогда миллиардами) что от него невозможно было отказаться.
Я бы не хотел, чтобы сын Невзорова стал похож на своего отца. Счатье - не в алчности и продажности, а в совести и порядочности. В обоих мирах.
Можешь удалять, Николай. Не хочу тиражировать зло. Кровью кровь не смывают.
Сайд -Хамзат Нунуев 04.08.2013 19:22 • Заявить о нарушении
Спасибо за высказанное мнение. Удалять не буду, конечно же.
Фильм Невзорова ( чистилище) видел. Мне он не понравился.
Я знаю,что Невзоров поддержал ГКЧП и был у Березовского на побегушках.
Но у него есть родственные взгляды по некоторым важным для меня вопросам нашего бытия и это главное.
Б. был демон (злой гений) того времени. Я был в шоке, когда Ельцин посадил его от себя по правую руку. Хотя относительно гениальности Б. у меня большие сомнения.
Мне понравилось, что Невзоров осознал многие свои ошибки в "600 секунд".
Не в том приоритеты, что человек не делает ошибок, а том, что он умеет их признавать. Он основательный и знает, что говорит и делает.
Вот это и хотел сказать, что человек может делать, то что мы с не разделяем, но все равно у человека есть его дух и ум и вот это и надо в каждом видеть как хорошее.
Мы видим в других то, чем являемся сами.
Заходите, я не буду атаковать. Кажеться, я уже выяснил темы, которые не следует затрагивать.
Николай Кладов 04.08.2013 20:40 Заявить о нарушении
Фильм Невзорова ( чистилище) видел. Мне он не понравился.
Я знаю,что Невзоров поддержал ГКЧП и был у Березовского на побегушках.
Но у него есть родственные взгляды по некоторым важным для меня вопросам нашего бытия и это главное.
Б. был демон (злой гений) того времени. Я был в шоке, когда Ельцин посадил его от себя по правую руку. Хотя относительно гениальности Б. у меня большие сомнения.
Мне понравилось, что Невзоров осознал многие свои ошибки в "600 секунд".
Не в том приоритеты, что человек не делает ошибок, а том, что он умеет их признавать. Он основательный и знает, что говорит и делает.
Вот это и хотел сказать, что человек может делать, то что мы с не разделяем, но все равно у человека есть его дух и ум и вот это и надо в каждом видеть как хорошее.
Мы видим в других то, чем являемся сами.
Заходите, я не буду атаковать. Кажеться, я уже выяснил темы, которые не следует затрагивать.
Николай Кладов 04.08.2013 20:40 Заявить о нарушении
Спасибо, Николай!
Ожидал более бурной реакции. На Вашу рецензию на мои "гениальные" стихи я тоже ответил. Может, не очень умно, но искренне.
С уважением -
Сайд -Хамзат Нунуев 04.08.2013 21:04 Заявить о нарушении
Ожидал более бурной реакции. На Вашу рецензию на мои "гениальные" стихи я тоже ответил. Может, не очень умно, но искренне.
С уважением -
Сайд -Хамзат Нунуев 04.08.2013 21:04 Заявить о нарушении
Рецензия на «Идеология и методы» (Татьяна Буторина)
Создается впечатление, что за этим красивым личиком работает целый институт истории и политики. Неужели возможны такие умные, начитанные, неравнодушные красавицы?
Сайд -Хамзат Нунуев 14.07.2013 12:54 • Заявить о нарушении
Создается впечатление, что за этим красивым личиком работает целый институт истории и политики. Неужели возможны такие умные, начитанные, неравнодушные красавицы?
Сайд -Хамзат Нунуев 14.07.2013 12:54 • Заявить о нарушении
Рецензия на «К Творцу!» (Эдгарт Литау)
Эдгарт, а может человечество задумано как самосовершенствующаяся общность? Люди же перестали на определенном этапе поедать друг друга. Потом отказались от рабства. О правах человека заговорили. Сейчас - другие проблемы, но ведь они обостряют протестную энергию. Идет борьба. Просто одни не борятся, париспосабливаются, а Эдгарт борется в силу своих возможностей. Когда ни будь Эдгартов станет больше, и они победят, но к тому времени будут обостряться другие проблемы. Жизнь Богом задумана как борьба, в которой человек закаляется и совершенствует сам себя. Как тебе такая философия?
Сайд -Хамзат Нунуев 14.06.2013 23:52 • Заявить о нарушении
Эдгарт, а может человечество задумано как самосовершенствующаяся общность? Люди же перестали на определенном этапе поедать друг друга. Потом отказались от рабства. О правах человека заговорили. Сейчас - другие проблемы, но ведь они обостряют протестную энергию. Идет борьба. Просто одни не борятся, париспосабливаются, а Эдгарт борется в силу своих возможностей. Когда ни будь Эдгартов станет больше, и они победят, но к тому времени будут обостряться другие проблемы. Жизнь Богом задумана как борьба, в которой человек закаляется и совершенствует сам себя. Как тебе такая философия?
Сайд -Хамзат Нунуев 14.06.2013 23:52 • Заявить о нарушении
Сайд,
как человечество задумано, не знает никто, подчеркну -- НИКТО!
О развитии. Развиваться может только что-то не развивающееся и, одновременно, деградирующее.
Вопрос в том, какая из этих трех сторон реальности в данный исторический момент доминирует -- это для истории и общества в целом.
Для истории конкретного человека возможно как совпадение, так и полное несовпадение этих сторон с личной судьбой.
Да, возможности и способы, так скажем, гуманной самореализации изменяются и совершенствуются в силу достижений в освоении окружающей среды и обеспечения выживания.
Но, совершенствуется и скотская сторона человеческого бытия.
Зачем тебя есть?!... Это уже в крайнем случае, где-нибудь в тайге, при выборе: сьесть, или умереть самому, как у волка с ягнёнком у И.Крылова. Всё поднялось на другой уровень, как принято говорить, другой уровень культуры. Теперь "едят" масштабно, цивилизованно опираясь на науку и со вкусом -- и по какому поводу?!... Ты только подумай!.....
Не надо даже любого учебника истории, просто посмотри, что происходит в Африке, Сирии. И творят это не дремучие обезьяны, а современные, считающие себя цивилизованными народы или от их имени правительства.
Тебе что будет легче, если тебя или твоего ребёнка убьют не дубиной и сожрут, а из современного автомата и выбросят на помойку.
Да и зачем заковывать тебя в цепи, гораздо прогрессивнее "заковать" твои мозги или подсадить на зелень -- а лучше и то, и другое использовать комплексно, так сказать.
Ну и как тебе такое совершенство?!
Философствовать хорошо в библиотеке, или за пивом, в кругу приятелей, а вот выжить в этом МИРЕ........
Хотя согласен с тобой: определённая система координат в башке должна быть.
Неужели так и будем стадо на стадо, даже не за свои интересы, а за интересы и амбиции наших вожаков мочить друг друга.
Что, нет других проблем?!
"История учит, что она ничему не учит" -- этот афоризм родился ведь не в голове барана, а в голове Homo sapiens.
Как тебе такой расклад?
И если мои дети меня спросят: Батя, коль ты знал всё это, то за каким *уем ты нас на это свет произвёл?!
Что мне им сказать.... только одно: был дурак, ни хрена не понимал.
И что? -- это их утешит?!...
Эдгарт Литау 15.06.2013 01:50 Заявить о нарушении
как человечество задумано, не знает никто, подчеркну -- НИКТО!
О развитии. Развиваться может только что-то не развивающееся и, одновременно, деградирующее.
Вопрос в том, какая из этих трех сторон реальности в данный исторический момент доминирует -- это для истории и общества в целом.
Для истории конкретного человека возможно как совпадение, так и полное несовпадение этих сторон с личной судьбой.
Да, возможности и способы, так скажем, гуманной самореализации изменяются и совершенствуются в силу достижений в освоении окружающей среды и обеспечения выживания.
Но, совершенствуется и скотская сторона человеческого бытия.
Зачем тебя есть?!... Это уже в крайнем случае, где-нибудь в тайге, при выборе: сьесть, или умереть самому, как у волка с ягнёнком у И.Крылова. Всё поднялось на другой уровень, как принято говорить, другой уровень культуры. Теперь "едят" масштабно, цивилизованно опираясь на науку и со вкусом -- и по какому поводу?!... Ты только подумай!.....
Не надо даже любого учебника истории, просто посмотри, что происходит в Африке, Сирии. И творят это не дремучие обезьяны, а современные, считающие себя цивилизованными народы или от их имени правительства.
Тебе что будет легче, если тебя или твоего ребёнка убьют не дубиной и сожрут, а из современного автомата и выбросят на помойку.
Да и зачем заковывать тебя в цепи, гораздо прогрессивнее "заковать" твои мозги или подсадить на зелень -- а лучше и то, и другое использовать комплексно, так сказать.
Ну и как тебе такое совершенство?!
Философствовать хорошо в библиотеке, или за пивом, в кругу приятелей, а вот выжить в этом МИРЕ........
Хотя согласен с тобой: определённая система координат в башке должна быть.
Неужели так и будем стадо на стадо, даже не за свои интересы, а за интересы и амбиции наших вожаков мочить друг друга.
Что, нет других проблем?!
"История учит, что она ничему не учит" -- этот афоризм родился ведь не в голове барана, а в голове Homo sapiens.
Как тебе такой расклад?
И если мои дети меня спросят: Батя, коль ты знал всё это, то за каким *уем ты нас на это свет произвёл?!
Что мне им сказать.... только одно: был дурак, ни хрена не понимал.
И что? -- это их утешит?!...
Эдгарт Литау 15.06.2013 01:50 Заявить о нарушении
Короче.
Борьба борьбе -- рознь!
Бороться и убивать друг друга как в 1-ой и 2-ой Мировой, а потом писать книжки и рассуждать, какую глупость натворили(или скотство совершили), или бороться с действительными проблемами людей -- это и разные цели борьбы, и совсем другая её ценность и цена, и значимость.
Эдгарт Литау 15.06.2013 10:51 Заявить о нарушении
Борьба борьбе -- рознь!
Бороться и убивать друг друга как в 1-ой и 2-ой Мировой, а потом писать книжки и рассуждать, какую глупость натворили(или скотство совершили), или бороться с действительными проблемами людей -- это и разные цели борьбы, и совсем другая её ценность и цена, и значимость.
Эдгарт Литау 15.06.2013 10:51 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ноев Завет. Цитаты» (Саид-Хамзат Нунуев)
"Ноев Завет"
Сайд -Хамзат Нунуев 28.04.2013 21:32 • Заявить о нарушении
"Ноев Завет"
Сайд -Хамзат Нунуев 28.04.2013 21:32 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Из учения эвлия Кунта-Хаджи Кишиева» (Ахяд Ибрагимов)
Ахяд! Салам-маршалла от земляка.
Давай все-же не грешить. Все эти заповеди составил автор этих строк В ДУХЕ КУНТА - ХАДЖИ! Это нужно было для сайта "Чечня свободная" в Москве как суфийская альтернатива воинственному исламизму.
Спасибо, конечно, что опубликовал, но подлинного автора все же назови, чтобы путаницы не было. Я ведь все-таки не Кунта - Хаджи, а всего лишь заурядный смертный. Или назови это современным полевым материалом, собранным Саид-Хамзатом Нунуевым.
Пойми, я не из честолюбия. Не в том сейчас возрасте. Просто с такими вещами не шутят. Все это - светское, а каждое слово великого аулия Кунта-Хаджи почти канонизировано.
Прочитай монографию Вахида Акаева "Шейх Кунта-Хаджи". Там - чистая наука. Здесь - литературное творчество. Точно так же обстоит дело и с образами Льва Толстого и шейха Кунта-Хаджи в моем романе "Нахи, пророки, судьба"
Всего доброго! Успехов на творческом поприще!
Саид-Хьмзат.
Сайд -Хамзат Нунуев 22.04.2013 16:50 • Заявить о нарушении
Ахяд! Салам-маршалла от земляка.
Давай все-же не грешить. Все эти заповеди составил автор этих строк В ДУХЕ КУНТА - ХАДЖИ! Это нужно было для сайта "Чечня свободная" в Москве как суфийская альтернатива воинственному исламизму.
Спасибо, конечно, что опубликовал, но подлинного автора все же назови, чтобы путаницы не было. Я ведь все-таки не Кунта - Хаджи, а всего лишь заурядный смертный. Или назови это современным полевым материалом, собранным Саид-Хамзатом Нунуевым.
Пойми, я не из честолюбия. Не в том сейчас возрасте. Просто с такими вещами не шутят. Все это - светское, а каждое слово великого аулия Кунта-Хаджи почти канонизировано.
Прочитай монографию Вахида Акаева "Шейх Кунта-Хаджи". Там - чистая наука. Здесь - литературное творчество. Точно так же обстоит дело и с образами Льва Толстого и шейха Кунта-Хаджи в моем романе "Нахи, пророки, судьба"
Всего доброго! Успехов на творческом поприще!
Саид-Хьмзат.
Сайд -Хамзат Нунуев 22.04.2013 16:50 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Виртуальная мелодрама» (Ваша Лена)
Моя Лена!
Вы меня сегодня всего перечитали и ни слова не оставили. Поругайте хотя бы. Вы ведь заставили меня поверить, что Вы - моя, раз "Ваша"...
Сайд -Хамзат Нунуев 21.04.2013 18:32 • Заявить о нарушении
Моя Лена!
Вы меня сегодня всего перечитали и ни слова не оставили. Поругайте хотя бы. Вы ведь заставили меня поверить, что Вы - моя, раз "Ваша"...
Сайд -Хамзат Нунуев 21.04.2013 18:32 • Заявить о нарушении
Пока не составила мнения, уважаемый Сайд-Хамзат. Одно могу сказать - впечатляет Ваше безукоризненное владение русским языком.
Ваша Лена 21.04.2013 18:38 Заявить о нарушении
Ваша Лена 21.04.2013 18:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «Новый вид борьбы» (Наивный)
ГОВОРИ КТО ТЫ, "НАИВНЫЙ" ТРУС НЕСЧАСТНЫЙ, ПОД ВИДОМ ВРАЧА! ИЛИ ТЫ ТОЛЬКО МОЖЕШЬ ОСКОРБЛЯТЬ ИЗ_ЗА ЗАБОРА?
Сайд -Хамзат Нунуев 21.04.2013 16:58 • Заявить о нарушении
ГОВОРИ КТО ТЫ, "НАИВНЫЙ" ТРУС НЕСЧАСТНЫЙ, ПОД ВИДОМ ВРАЧА! ИЛИ ТЫ ТОЛЬКО МОЖЕШЬ ОСКОРБЛЯТЬ ИЗ_ЗА ЗАБОРА?
Сайд -Хамзат Нунуев 21.04.2013 16:58 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Прожорливое детище Чубайса» (профиль удален)
Дорогая Любовь!
Вся надежда России - на таких мужественных женщин, как Вы! Спасибо Вам. Мужчины в этой стране, скорее всего, уже перевелись. Они почти согласились и с гей-парадами, и с тем, что из их дочерей повсеместно делают проституток, и что всю молодежь спаивают, совращают, превращают в наркоманов, в безвольных рыночных существ.
А Чубайс - глубоко символическая фигура. Это - то чудовище, которое вырастает, когда разум спит, которое вместе с Гайдаром и Ельциным залез в кошелек даже моей покойной бабушки, которая всю жизнь копила на свои похороны.
Не понятно только, почему Путин, человек решительный и дальновидный, нянчится с ним до сих пор?
Сайд -Хамзат Нунуев 21.04.2013 14:39 • Заявить о нарушении
Дорогая Любовь!
Вся надежда России - на таких мужественных женщин, как Вы! Спасибо Вам. Мужчины в этой стране, скорее всего, уже перевелись. Они почти согласились и с гей-парадами, и с тем, что из их дочерей повсеместно делают проституток, и что всю молодежь спаивают, совращают, превращают в наркоманов, в безвольных рыночных существ.
А Чубайс - глубоко символическая фигура. Это - то чудовище, которое вырастает, когда разум спит, которое вместе с Гайдаром и Ельциным залез в кошелек даже моей покойной бабушки, которая всю жизнь копила на свои похороны.
Не понятно только, почему Путин, человек решительный и дальновидный, нянчится с ним до сих пор?
Сайд -Хамзат Нунуев 21.04.2013 14:39 • Заявить о нарушении
Не понятно только, почему Путин, человек решительный и дальновидный, нянчится с ним до сих пор?
Клиника...
Сергей Евин 21.04.2013 15:00 Заявить о нарушении
Клиника...
Сергей Евин 21.04.2013 15:00 Заявить о нарушении
Чубайс был одним из тех, кто уничтожил чудовище, которое называлось советской властью. Плачьте, несчастные, плачьте. Любовь Шифнер утрет вам слезы.
Сергей Корягин 10.06.2013 20:57 Заявить о нарушении
Сергей Корягин 10.06.2013 20:57 Заявить о нарушении