Владимир Балычев - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 39 по 30
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Реально ли восстановить СССР?» (Беднарский Константин Викторович)
"Давным-давно уже китайцы объединили свои провинции. Отбились в длившейся восемь лет войне от сунувшихся к ним япошек." Не так всё просто было... В 20-30 годы Китай был в огне страшной гражданской войны между Чан Кайши и коммунистами. И да, наследниками Сун Ятсена мнили себя и те, и другие. Что, собственно, и сделало возможным такие успехи "япошек" с последующими их жуткими зверствами. Да и отбились от Японии - явно опираясь на помощь других стран. СССР и США помогали Китаю со страшной силой. А "восстановителям СССР" кто будет помогать? И да, Китай и в прежние тысячелетия переживал эпохи "враждующих царств", ему не впервой вновь стакаться обратно аки терминатор Т-1000. Впрочем, я тоже за интеграцию стран бывшего СССР в экономическую конфедерацию. А слово "популизм" у меня ассоциируется с имперскими выкриками Жириновского про "сапоги в Индийском океане". Поэтому я не за колониальную империю и реваншистскую военную истерию, а за добровольную кооперацию стран, которым дружить выгодно ради их будущего экономического благополучия.
Владимир Балычев 31.12.2020 17:15 • Заявить о нарушении
"Давным-давно уже китайцы объединили свои провинции. Отбились в длившейся восемь лет войне от сунувшихся к ним япошек." Не так всё просто было... В 20-30 годы Китай был в огне страшной гражданской войны между Чан Кайши и коммунистами. И да, наследниками Сун Ятсена мнили себя и те, и другие. Что, собственно, и сделало возможным такие успехи "япошек" с последующими их жуткими зверствами. Да и отбились от Японии - явно опираясь на помощь других стран. СССР и США помогали Китаю со страшной силой. А "восстановителям СССР" кто будет помогать? И да, Китай и в прежние тысячелетия переживал эпохи "враждующих царств", ему не впервой вновь стакаться обратно аки терминатор Т-1000. Впрочем, я тоже за интеграцию стран бывшего СССР в экономическую конфедерацию. А слово "популизм" у меня ассоциируется с имперскими выкриками Жириновского про "сапоги в Индийском океане". Поэтому я не за колониальную империю и реваншистскую военную истерию, а за добровольную кооперацию стран, которым дружить выгодно ради их будущего экономического благополучия.
Владимир Балычев 31.12.2020 17:15 • Заявить о нарушении
Согласен с Вами.
Чанкайшисты объединили Китай силой оружия, надавав по голове и прочим местам ВСЕМ своим противникам, включая коммунистов.
Это было не просто. Но разве я обещаю, что нам восстанавливать страну будет легко?
Китай переживал эпохи враждующих царств. Но и Русь переживала смуты. Один раз её воссоединили оголтелые рабовладельцы Минин и Пожарский. Другой раз - их полная противоположность - крайние революционеры во главе с Лениным, Троцким, Сталиным...
Я тоже за мирную кооперацию, но не считаю нужным отказываться и от вариантов поплоше.
Беднарский Константин Викторович 01.01.2021 17:31 Заявить о нарушении
Чанкайшисты объединили Китай силой оружия, надавав по голове и прочим местам ВСЕМ своим противникам, включая коммунистов.
Это было не просто. Но разве я обещаю, что нам восстанавливать страну будет легко?
Китай переживал эпохи враждующих царств. Но и Русь переживала смуты. Один раз её воссоединили оголтелые рабовладельцы Минин и Пожарский. Другой раз - их полная противоположность - крайние революционеры во главе с Лениным, Троцким, Сталиным...
Я тоже за мирную кооперацию, но не считаю нужным отказываться и от вариантов поплоше.
Беднарский Константин Викторович 01.01.2021 17:31 Заявить о нарушении
Рецензия на «Городская матушка» (Протоиерей Анатолий Симора)
Очень душевное произведение. И много рассказывается про повседневную, бытовую жизнь приходского духовенства. Интересно. Пишите ещё.
Владимир Балычев 28.12.2020 22:55 • Заявить о нарушении
Очень душевное произведение. И много рассказывается про повседневную, бытовую жизнь приходского духовенства. Интересно. Пишите ещё.
Владимир Балычев 28.12.2020 22:55 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Искусственное счастье» (Алексей Брусницын)
Рассказ об одиночестве... Вспомнилось аниме "Чобиты"... Впрочем, да, рассказ хороший, интересный.
Владимир Балычев 16.12.2020 16:33 • Заявить о нарушении
Рассказ об одиночестве... Вспомнилось аниме "Чобиты"... Впрочем, да, рассказ хороший, интересный.
Владимир Балычев 16.12.2020 16:33 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Ответ защитнику прав гомосексуалистов» (Беднарский Константин Викторович)
Автор мизантроп тот ещё... Можно подумать человек так наклонен ко злу, что ему не в ком разе нельзя давать свободный выбор, чтобы он не употребил его на деструкцию и со вред и обществу, и себе... Может не стоит к людям и к человечеству относиться так неприязненно? 40% "социальных" гомосексуалистов - это производит впечатление антиутопии. Все выводы чисто умозрительные и производят впечатление лозунгов. Кому нужно будет сохранить мораль, нравственность, традиции и принципы - те сохранят и никуда не денутся. Есть величины постоянные. "40%" ниоткуда не возьмутся, природа своё возьмёт. Даже просто чайлфри будет больше. Однако, лучше вообще не быть родителями, чем быть плохими родителями. Пусть уж лучше они и правда детей не заводят. Лучше с боку припёка, чем через жопу соловей, как кое-кто сказал. А личное дело маргиналов пускай остаётся их личным делом. Есть такое понятие как "преступление без потерпевшего". Впрочем, согласен, уровень его вреда для общества и необходимости наказания за него - вопрос дискуссионный.
Владимир Балычев 15.12.2020 19:19 • Заявить о нарушении
Автор мизантроп тот ещё... Можно подумать человек так наклонен ко злу, что ему не в ком разе нельзя давать свободный выбор, чтобы он не употребил его на деструкцию и со вред и обществу, и себе... Может не стоит к людям и к человечеству относиться так неприязненно? 40% "социальных" гомосексуалистов - это производит впечатление антиутопии. Все выводы чисто умозрительные и производят впечатление лозунгов. Кому нужно будет сохранить мораль, нравственность, традиции и принципы - те сохранят и никуда не денутся. Есть величины постоянные. "40%" ниоткуда не возьмутся, природа своё возьмёт. Даже просто чайлфри будет больше. Однако, лучше вообще не быть родителями, чем быть плохими родителями. Пусть уж лучше они и правда детей не заводят. Лучше с боку припёка, чем через жопу соловей, как кое-кто сказал. А личное дело маргиналов пускай остаётся их личным делом. Есть такое понятие как "преступление без потерпевшего". Впрочем, согласен, уровень его вреда для общества и необходимости наказания за него - вопрос дискуссионный.
Владимир Балычев 15.12.2020 19:19 • Заявить о нарушении
Спасибо за изложение Вашей позиции и интересные формулировки.
Беднарский Константин Викторович 15.12.2020 23:32 Заявить о нарушении
Беднарский Константин Викторович 15.12.2020 23:32 Заявить о нарушении
Владимир! А слабо дать кому-то свободный выбор убивать или не убивать ваших потомков? Гомосексуализм в природе не наблюдается. Это чисто социальное явление замеченное исключительно у гомо сапиенс.
"Гомосексуализм глазами генетика и этолога." - http://rostovtsev.info/gomoseksualizm-glazami-genetika-i-etologa/
Будьте здоровы от этого социального уродства.
Ростовцев Сергей 30.01.2021 02:36 Заявить о нарушении
"Гомосексуализм глазами генетика и этолога." - http://rostovtsev.info/gomoseksualizm-glazami-genetika-i-etologa/
Будьте здоровы от этого социального уродства.
Ростовцев Сергей 30.01.2021 02:36 Заявить о нарушении
"Можно подумать человек так наклонен ко злу, что ему не в ком разе нельзя давать свободный выбор"
Сколько в Вашем окружении трезвенников? Трезвенник ли Вы сам?
Сколько в Вашем окружении курящих? Воздерживаетесь ли от курения Вы сами?
Сколько в Вашем окружении людей "рыхлых"? Делаете ли Вы сами ежедневную зарядку?
Как бы это не уязвляло наше самолюбие, но наклонность людей к естественным порокам - лени, обжорству, употреблению наркотиков - это реальность.
"Кому нужно будет сохранить мораль, нравственность, традиции и принципы - те сохранят и никуда не денутся."
Почему бы Вашим знакомым не быть ловкими, стройными, выносливыми и благовидными?
Почему бы не беречь, на радость жёнам и детям, мозг, печень, почки и лёгкие?
И почему среди окружающих Вас людей так мало людей, которым это "нужно"?
Может быть Вам не повезло и Вас окружают какие-то особые злодеи и сволочи с повышенной степенью аморальности?
40% "социальных" гомосексуалистов - это производит впечатление антиутопии.
Это производит впечатление антиутопии ровно до того исторического момента, когда антиутопия превращается в реальность.
Проведите среди своих знакомых небольшой опрос: "Что бы Вы предпочли: отправиться на войну или потрахаться с бабой?"
Смешно?
Вспомните завязку классической "Комедии о Лисистрате", и, может быть смех Вас отпустит.
Бывает, человек выживает после дюжины пулевых ранений. Тогда поражаешься живучести человеческого организма.
Но ударом в уязвимую точку этот самый поразительно живучий организм можно гарантированно убить простой вязальной спицей.
Опыт свидетельствует - и у человека и у общества есть особо уязвимые точки, защиту которых не стоит пускать на самотёк.
Исторический опыт свидетельствует: гомосексуализм - это особо уязвимая точка общества, удар в которую для общества почти всегда смертелен.
"Автор мизантроп тот ещё"
В некоторых случаях лучше быть "мизантропом" чем самонадеянным благодушным растяпой.
Беднарский Константин Викторович 30.01.2021 04:11 Заявить о нарушении
Сколько в Вашем окружении трезвенников? Трезвенник ли Вы сам?
Сколько в Вашем окружении курящих? Воздерживаетесь ли от курения Вы сами?
Сколько в Вашем окружении людей "рыхлых"? Делаете ли Вы сами ежедневную зарядку?
Как бы это не уязвляло наше самолюбие, но наклонность людей к естественным порокам - лени, обжорству, употреблению наркотиков - это реальность.
"Кому нужно будет сохранить мораль, нравственность, традиции и принципы - те сохранят и никуда не денутся."
Почему бы Вашим знакомым не быть ловкими, стройными, выносливыми и благовидными?
Почему бы не беречь, на радость жёнам и детям, мозг, печень, почки и лёгкие?
И почему среди окружающих Вас людей так мало людей, которым это "нужно"?
Может быть Вам не повезло и Вас окружают какие-то особые злодеи и сволочи с повышенной степенью аморальности?
40% "социальных" гомосексуалистов - это производит впечатление антиутопии.
Это производит впечатление антиутопии ровно до того исторического момента, когда антиутопия превращается в реальность.
Проведите среди своих знакомых небольшой опрос: "Что бы Вы предпочли: отправиться на войну или потрахаться с бабой?"
Смешно?
Вспомните завязку классической "Комедии о Лисистрате", и, может быть смех Вас отпустит.
Бывает, человек выживает после дюжины пулевых ранений. Тогда поражаешься живучести человеческого организма.
Но ударом в уязвимую точку этот самый поразительно живучий организм можно гарантированно убить простой вязальной спицей.
Опыт свидетельствует - и у человека и у общества есть особо уязвимые точки, защиту которых не стоит пускать на самотёк.
Исторический опыт свидетельствует: гомосексуализм - это особо уязвимая точка общества, удар в которую для общества почти всегда смертелен.
"Автор мизантроп тот ещё"
В некоторых случаях лучше быть "мизантропом" чем самонадеянным благодушным растяпой.
Беднарский Константин Викторович 30.01.2021 04:11 Заявить о нарушении
Рецензия на «Смута. Не каждому судьба дает поступок совершить» (Владимир Толмачев)
Интересная зарисовка. Впрочем, попытки объяснить такое явление самоотверженности и самопожертвования части народа и раньше были. Самая известная - это с точки зрения теории пассионарности Л. Н. Гумилёва. Сверх-идейные и активные люди готовы были за свои высокие идеалы идти на жертвы, они заряжали своим примером всё остальное население. Пассионарии создавали цивилизации, а затем, в более спокойные времена, их рождалось уже меньше, их дело продолжали поддерживать уже приспособленцы-гармонисты.
Владимир Балычев 14.12.2020 16:31 • Заявить о нарушении
Интересная зарисовка. Впрочем, попытки объяснить такое явление самоотверженности и самопожертвования части народа и раньше были. Самая известная - это с точки зрения теории пассионарности Л. Н. Гумилёва. Сверх-идейные и активные люди готовы были за свои высокие идеалы идти на жертвы, они заряжали своим примером всё остальное население. Пассионарии создавали цивилизации, а затем, в более спокойные времена, их рождалось уже меньше, их дело продолжали поддерживать уже приспособленцы-гармонисты.
Владимир Балычев 14.12.2020 16:31 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Трудней всего заметить в джунглях именно слонов!» (Беднарский Константин Викторович)
Уважаемый автор. Статья интересная. Однако, некоторые пометки всё же внесу. Вы пишите "Объясняешь, что народничество идеологический продукт импортный, просто на нашей почве хорошо прижившийся. Объясняешь, это всем нам известных Перовскую, Желябова и Степняка-Кравчинского вернули в первозданную американскую упаковку, взамен привычной нам «с переводом на русский». Объясняешь, что перед нами один из упомянутых Остапом Бендером "ста честных приемов отнятия здравого смысла", состоящий в переупаковке всем нам хорошо известных явлений в малопонятные нам импортные термины." Начнём с того, что феномен народничества в России 19-нач.20 - сложный и, да, неоднозначный. Однако, в отличии от европейско-просветительского марксизма, он не импортный, а русский домотканно-почвеннический. Народничество, а также его производные в виде партии эсеров и махновщины, это национальный социализм (пусть и не без влияния западных утопических социалистов и Прудона). Большевистский марксизм и русское народничество принципиально оказались враждебны друг другу и, в конце концов, последнее было жестоко задавлено (Гуляй-поле, антоновщина, восстания в Кронштадте и в Сибири). Мы помним панславизм и антисемитизм М. Бакунина. Не все методы эсеров и анархистов можно одобрить, они часто прибегали к террору, однако, из песни слов не выкинешь. Схожим феноменом в Германии 30-х годов считаю идеологию братьев Штрассеров, некого "национал-социализма с человеческим лицом", без гитлеризма. Многое я изложил в своей статье "Махновщина как воплощение славянских идеалов"
Владимир Балычев 05.12.2020 00:35 • Заявить о нарушении
Уважаемый автор. Статья интересная. Однако, некоторые пометки всё же внесу. Вы пишите "Объясняешь, что народничество идеологический продукт импортный, просто на нашей почве хорошо прижившийся. Объясняешь, это всем нам известных Перовскую, Желябова и Степняка-Кравчинского вернули в первозданную американскую упаковку, взамен привычной нам «с переводом на русский». Объясняешь, что перед нами один из упомянутых Остапом Бендером "ста честных приемов отнятия здравого смысла", состоящий в переупаковке всем нам хорошо известных явлений в малопонятные нам импортные термины." Начнём с того, что феномен народничества в России 19-нач.20 - сложный и, да, неоднозначный. Однако, в отличии от европейско-просветительского марксизма, он не импортный, а русский домотканно-почвеннический. Народничество, а также его производные в виде партии эсеров и махновщины, это национальный социализм (пусть и не без влияния западных утопических социалистов и Прудона). Большевистский марксизм и русское народничество принципиально оказались враждебны друг другу и, в конце концов, последнее было жестоко задавлено (Гуляй-поле, антоновщина, восстания в Кронштадте и в Сибири). Мы помним панславизм и антисемитизм М. Бакунина. Не все методы эсеров и анархистов можно одобрить, они часто прибегали к террору, однако, из песни слов не выкинешь. Схожим феноменом в Германии 30-х годов считаю идеологию братьев Штрассеров, некого "национал-социализма с человеческим лицом", без гитлеризма. Многое я изложил в своей статье "Махновщина как воплощение славянских идеалов"
Владимир Балычев 05.12.2020 00:35 • Заявить о нарушении
Спасибо за Ваш отзыв.
Безусловно,бурно развиваясь в стране, любое течение приобретает национальные черты, черты почвы, на которой оно приживается.
Поэтому русское народничество - действительно наш, русский народный социализм.
Но право первородства всё же не за русскими.
В создании и первоначальном развитии популизма первородство за популистами Соединённых Штатов Америки.
До популизма главным генератором идеологий действительно была Западная Европа.
Поэтому, поискать корни этого течения в США, тем более в американской глубинке мало кому приходит в голову. Как следствие, не увидев корней популизма в Западной Европе, почти все считают, что народничество зародилось в России.
Однако, это не так.
Популизм зародился в американской глубинке, приобрёл некоторое (умеренное) влияние в американских образовательных центрах, и оттуда распространился по всему земному шару. В некоторые страны в виде относительно целостной идеологии (Россия, Индия, Китай и ряд более мелких), в другие страны в виде отдельных фрагментов (например, социалистический феминизм).
Изучите этот вопрос, он того стоит.
Тем более, что в борьбе с буржуазной идеологией популизим намного эффективнее, чем марксизм.
В прямой конкурентной борьбе внутри революционных сил популизм обычно проигрывает социал-демократии и её ответвлениям. Но против буржуазной идеологии это гораздо более убойное оружие.
Беднарский Константин Викторович 05.12.2020 14:24 Заявить о нарушении
Безусловно,бурно развиваясь в стране, любое течение приобретает национальные черты, черты почвы, на которой оно приживается.
Поэтому русское народничество - действительно наш, русский народный социализм.
Но право первородства всё же не за русскими.
В создании и первоначальном развитии популизма первородство за популистами Соединённых Штатов Америки.
До популизма главным генератором идеологий действительно была Западная Европа.
Поэтому, поискать корни этого течения в США, тем более в американской глубинке мало кому приходит в голову. Как следствие, не увидев корней популизма в Западной Европе, почти все считают, что народничество зародилось в России.
Однако, это не так.
Популизм зародился в американской глубинке, приобрёл некоторое (умеренное) влияние в американских образовательных центрах, и оттуда распространился по всему земному шару. В некоторые страны в виде относительно целостной идеологии (Россия, Индия, Китай и ряд более мелких), в другие страны в виде отдельных фрагментов (например, социалистический феминизм).
Изучите этот вопрос, он того стоит.
Тем более, что в борьбе с буржуазной идеологией популизим намного эффективнее, чем марксизм.
В прямой конкурентной борьбе внутри революционных сил популизм обычно проигрывает социал-демократии и её ответвлениям. Но против буржуазной идеологии это гораздо более убойное оружие.
Беднарский Константин Викторович 05.12.2020 14:24 Заявить о нарушении
В широком смысле популизм (от лат. populus — народ) — политика, апеллирующая к широким массам и обещающая им скорое и лёгкое решение острых социальных проблем. В узком - «Популисты» («народная партия») — фермерская партия, созданная в 1891 году в Северо-Американских Соединённых Штатах. Да, с русскими народниками, эсерами и трудовиками что-то общее есть... Разве что больше заточенности на правовое поле и электоральную борьбу, а не бескомпромиссный революционный террор. Однако, популизм бывает не только левым. Гитлер, Муссолини и Франко выезжали на чисто популистской риторике, нагло эксплуатируя социальные проблемы обездоленных масс.
Владимир Балычев 08.12.2020 21:44 Заявить о нарушении
Владимир Балычев 08.12.2020 21:44 Заявить о нарушении
Уважаемый Владимир, извините, не знаю как Вас по батюшке...
Попробуйте отследить корни того, что Вы назвали "популизмом в узком смысле слова" до шестидесятых годов девятнадцатого века.
Это годы формулировки популистской теории в её относительно завершённом виде.
Корни этих постулатов можно найти и глубже, но 60-е годы позапрошлого века - это вызревание плодов.
Точно также, как расцвет китайского популизма можно отследить до личности Сунь-Ят-Сена, точно также и перенос американского популизма в Россию отслеживается до вполне конкретных персоналий.
Как говорят, дорога ложка к обеду.
К началу 70-х годов позапрошлого века поспели и разочарование в реформе 1864 года, и резонанс Парижской Коммуны, и отзыв Александром Вторым учащейся молодёжи из-за границы, и популизм, который из социализма долины Миссисипи стал социализмом русским.
Поверьте, история примечательнейшая, при её раскапывании Вы узнаете очень много интересного.
То, что Вы назвали "популизмом в широком смысле слова" - это карикатура изображаемая противниками популизма.
Если Вы займётесь практической политической деятельностью, то и жулики и просто пустобрехи и Вас будут обвинять в "слишком простом" подходе к проблемам.
Беднарский Константин Викторович 09.12.2020 03:13 Заявить о нарушении
Попробуйте отследить корни того, что Вы назвали "популизмом в узком смысле слова" до шестидесятых годов девятнадцатого века.
Это годы формулировки популистской теории в её относительно завершённом виде.
Корни этих постулатов можно найти и глубже, но 60-е годы позапрошлого века - это вызревание плодов.
Точно также, как расцвет китайского популизма можно отследить до личности Сунь-Ят-Сена, точно также и перенос американского популизма в Россию отслеживается до вполне конкретных персоналий.
Как говорят, дорога ложка к обеду.
К началу 70-х годов позапрошлого века поспели и разочарование в реформе 1864 года, и резонанс Парижской Коммуны, и отзыв Александром Вторым учащейся молодёжи из-за границы, и популизм, который из социализма долины Миссисипи стал социализмом русским.
Поверьте, история примечательнейшая, при её раскапывании Вы узнаете очень много интересного.
То, что Вы назвали "популизмом в широком смысле слова" - это карикатура изображаемая противниками популизма.
Если Вы займётесь практической политической деятельностью, то и жулики и просто пустобрехи и Вас будут обвинять в "слишком простом" подходе к проблемам.
Беднарский Константин Викторович 09.12.2020 03:13 Заявить о нарушении
Рецензия на «Христос, Мухаммед, Сталин...» (Чёрный Турмалин)
Мда... Ощущение лапши на уши... Только антисемитизма и прочего мракобесия и не хватало для полного счастья...
Владимир Балычев 10.11.2020 21:20 • Заявить о нарушении
Мда... Ощущение лапши на уши... Только антисемитизма и прочего мракобесия и не хватало для полного счастья...
Владимир Балычев 10.11.2020 21:20 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Две сестры» (Протоиерей Анатолий Симора)
Интересное произведение. Целителей-шарлатанов я никогда не любил.
Владимир Балычев 10.12.2018 14:09 • Заявить о нарушении
Интересное произведение. Целителей-шарлатанов я никогда не любил.
Владимир Балычев 10.12.2018 14:09 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Американцы не летали на Луну!?» (Григорий Хайт)
Сейчас очень много развилось консперологов... Знаете, я тоже сожалению, что на Луне первыми не были советские космонавты. Однако, чернить другую сторону, поливать грязью - это дело недостойное. И противника в "холодной войне" есть за что уважать, СССР вёл её с очень экономически и технически мощным оппонентом. Да и если допустить, что полёт на Луну это фейк, то почему СССР это не заметили и не вывели недобросовестного игрока на чистую воду? А то так можно сказать, что и Юрий Гагарин не летал. Да и вообще, шаг на поверхность Луны - это был не шаг человека, а шаг Человечества. Это наследие не США, а мировое.
Владимир Балычев 17.07.2018 09:07 • Заявить о нарушении
Сейчас очень много развилось консперологов... Знаете, я тоже сожалению, что на Луне первыми не были советские космонавты. Однако, чернить другую сторону, поливать грязью - это дело недостойное. И противника в "холодной войне" есть за что уважать, СССР вёл её с очень экономически и технически мощным оппонентом. Да и если допустить, что полёт на Луну это фейк, то почему СССР это не заметили и не вывели недобросовестного игрока на чистую воду? А то так можно сказать, что и Юрий Гагарин не летал. Да и вообще, шаг на поверхность Луны - это был не шаг человека, а шаг Человечества. Это наследие не США, а мировое.
Владимир Балычев 17.07.2018 09:07 • Заявить о нарушении
Спасибо за мнение. Ваш аргумент насчет почему СССР не вывел Америку на чистую воду принимаю. Я также написал некое "пособие" для неверующих. Взгляните - Американцы не летали на Луну!?
Григорий Хайт 18.07.2018 00:49 Заявить о нарушении
Григорий Хайт 18.07.2018 00:49 Заявить о нарушении