Сэр Джик - полученные рецензии

Я вижу, что у Вас раскритикованы все, кто попался под руку: Кант, Ленин, Путин...
И Вы не знаете, что у последнего в голове. Есть шанс — прямо сейчас связаться с колцентром и изложить свои идеи, если они есть. До четверга можно ещё успеть.

Евгений Ермолин   12.12.2023 09:50   Заявить о нарушении

Плохая идея, Евгений, увы. Однажды ученики выдающегося физика спросили его:"Каким образом в физику проникают новые идеи? "
Он ответил:"Старики рано или поздно умирают, а молодеж исповедует уже новую физику.
Другими словами, переубедить стариков практически нево тогозможно, пустая трата времени.
С почтением.

Сэр Джик   15.12.2023 03:43   Заявить о нарушении

Сэр, да Вы слабак — взяли и удалили свой первый ответ на мой отзыв.
Вы женщина? — Они любят всё у себя подчистить, чтобы была на страничке божья благодать.)))

Евгений Ермолин   15.12.2023 15:34   Заявить о нарушении

Вам показалось то, чего я сам не замечал. Спасибо. С Новым годом.

Сэр Джик   01.01.2024 16:48   Заявить о нарушении

Роман, я много читал ваших текстов. Они мне нравятся - в большинстве своём. У вас явно есть философский фундамент, хотя есть и чрезмерная тяга к афишированию своего многознайства. Я это к тому говорю, что со времен Сократа, многознайство в философском дискурсе - сомнительное достоинство.
Вот я, к примеру, совсем не люблю спорить с кем бы то ни было.Обмениться мнениями - бога ради.
Здесь я мог бы пообщаться с вами на темы, затронутые мною в "Диалектике истого". Там многие читают, но мало кто понимает - о чем это я пишу. Жду вашего понимания или непонимания. Аргументация того и другого у вас всегда на высоте.
С почтением.

Сэр Джик   22.05.2022 02:13   Заявить о нарушении

Сэр Джик, благодарю вас за ваше ко мне достойное отношение. Кстати, СПОР---это формально обмен пропозициями и гипотезами взгляда на предметы спора, что всегда приемлемо, что неразличимо от вашего Обмениться мнениями, но в этом смысле спорить могут только очень немногие, потому и вше обычно нежелание спорить---понятною И вообще МНЕНИЯ---это нечто субъективное, говорящее не о предмете мнения, а о самом субъекте МНЕНИЯ, чем занимается Доксическая логика, как логика того, что вообще может быть высказано, в противовес тому, что изучает Модальная логика (S5), как исследование ВОЗМОЖНОСТИ быть чему-то. И в этом смысле поделиться с кем-то знанием чего-то---есть в высшей степени приемлемым и очень даже желательным, сам был бы очень рад, если бы кто мне что неведомое мне сообщил. Это может укорять кто того не ведает, но только в случае, если тот, кто укоряется этим, уже считает себя достаточно эрудированным для всякого случая, что вообще-то вкорне неверно, ибо ПОЗНАНИЕ принципиально неограниченно, ибо (по философски) все объекты действительности---есть совокупностями бесконечного количества определений, познание чего не имеет конца, хотя и всегда исполнено смысла.
И дайте ссыль на вашу "Диалектику истого", а то что-то не вижу это ваше, вами упомянутое. И на КЬЮ обычно слабые интеллектуалы, которые и мало знают, и думать логически приемлемо не умеют, потому им меня понять как правило не фартит, хотя многие из них---эксперты на КЬЮ. Но тама есть и умные, ибо меня таки выбрали в конце концов экспертом, хотя я бы почти всех экспертов там удалил бы от звания экспертов, как совершенно к тому негодных, чем особенно грешат психологи, как совершенно негодные даже к признанию интеллектуалами, принципиально лишённые познавательной силы чрезвычайно закомплексованные люди, мстительные и горделиво напыщенные, что более схоже на характеристику невежества, чем на признание сколько-нибудь умными.
Кстати, многознайство для философа очень важное и незаменимое качество, ибо философ продуцирует ИСТИНЫ высшего аналитического достоинства, что уже предполагает проверку таких истин на уже известном тому философу, что должно быть достаточным в верифицировании такого высшего аналитического достоинства ИСТИН, ибо, согласно Теореме Гёделя о полноте---Истины именно доказуемы, а не угадываемые, или каким-то иным (вне аналитики) образом найденые, в Триаде Пирса---Индукция, Дедукция, Абдукция, что и есть Гипотеко-дедуктивный метод, точно соответствующий Теореме Гёделя о полноте. Спорить на эту тему со мной бесполезно, ибо я всегда на все 100% разрушу (и даже сведу к абсурду) любую в такой теме контр-аргументацию.
Та что жду вашу ссыль на вашу "Диалектику истого".

Роман Невесёлый   22.05.2022 16:58   Заявить о нарушении

Гульзима, тронут вашим вниманием к моим опусам, всех благ вам желаю
С почтением!

Сэр Джик   19.04.2020 02:29   Заявить о нарушении

Спасибо 🌺🙏Поздравляю Вас и Ваших близких с Пасхой!

Гульзима Хасан   19.04.2020 12:25   Заявить о нарушении

Вы, как видно, очень добры, поэтому, возможно, и счастливы.
В Новом году, надеюсь, ваше счастье останется с вами.
С почтением, Сэр Д неетжик

Сэр Джик   01.01.2024 17:07   Заявить о нарушении

Спасибо, Кира!
Вы самый преданный мой читатель!
С почтением!

Сэр Джик   10.02.2020 03:31   Заявить о нарушении

Спасибо, Александра, за отзыв. Рад, что вам понравился мой рассказ о Фройме, ко орого я не придумал. Был ему реальный прототип, хотя, конечно, в литературе всегда не без вымысла.
Да, приходится иногда и соответствовать своему Нику.
С почтением!

Сэр Джик   26.01.2020 15:04   Заявить о нарушении

Спасибо, Александра - за небезмолвный визит. Рад, что у вас возникло желание выразить мне вашу точку зрения.
Тот факт, что вы, так скажем, не вполне согласны с наличием в моих стихах словосочетания "оковы слов" для меня оказался и ожидаемым, и неожиданным.
Ожидаемо здесь то, что, по моему мнению, любое развитие взаимопонимания невозможно без сопоставления разных точек зрения.
Неожиданность же состоит в конкретике ваших возражений, ибо "нельзя понять вовек веков, как наше слово отзовётся".
Таким образом, что мы имеем покамест в наличии?
Имеем мои стихи и ваши к ним комментарии. Если слегонца обобщить, то получается все, как у Гегеля: имеем тезис (мои стихи), имеем и антитезис (ваш комментарий). Теперь осталось синтезировать одно с другим и мы получим развитие сюжета совсем так, как и предполагал Гегель необходимым условием любого развития.
Есть ли у вас желание к такого рода развитию сюжета я не знаю, поэтому я подожду...
С почтением!

Сэр Джик   26.01.2020 02:27   Заявить о нарушении

Я думаю о том, что же вы имели в виду, говоря, что мы заковали нечто, сотворенное нами, в оковы слов.
Если это творение материально, и мы, дав ЭТОМУ имя, обрекаем его нести это имя, несмотря на то, как название отразится на судьбе самого творения. И отразится ли? Есть ли таковая зависимость?

Если есть, тогда удачное имя - это и будет величественный хрустальный замок, помогающий сиять творению, перед лицом, произносящими Имя, данное нами. Следовательно неудачные имена - есть оковы из слов, мешающие творению быть прекрасным?
А если вы имеете в виду нематериальное: возможно поступки, влекущие за собою какие-либо последствия; чувства, которые мы вызываем в других людях; состояния души, которым мы не в силах сопротивляться?
И мы, наделав, приятностей, или неприятностей, наговариваем кучу неверных, ошибочных, лишних слов, заковывем тем самым дела наши подлинные в "оковы слов" и меняем, либо маскируем настоящую суть этих вот дел- творений.
Ну вот такие фантазии у меня связались с вашим предложением дискуссии. Простите, если невпопад.

Александра Шам   27.01.2020 00:09   Заявить о нарушении

Александра, прощать мне вас не за что, напротив, я благодарен вам за продолжение нашей дискуссии, которая, как мне кажется, развивается в двух разных направлениях. Одно из направлений - сугубо философское, другое - сугубо эмоциональное. В переводе на язык сугубо литературный наша дискуссия о поэзии вылилась в прозу. Да, именно так характеризовал сам Пушкин отличие поэтического и прозаического мироощущения и творчества: поэзия для него- это прежде всего некие чувства, а проза - мысли. В этой связи я бы хотел подчеркнуть и наше с вами различие: я скорее прозаик, вы более склонны к поэтическому мироощущению.
Тем не менее, и я иногда пишу стихами, хотя эти стихи у меня скатываются чаще всего к жанру философской лирики.
Другими словами, философ, сокрытый во мне, даже в поэтическому творчестве, направленном на чувства читателя пытается через эти чувства пробудить в нем (в читателе) некую мысль. В конечном итоге, если эта мысля приживется в читателе, она станет для него своей и непременно превратится в некое чувство.
В данном случае, употребляя словосочетание "оковы слов" я практически гарантированно вызываю в читателе ряд неприятных ассоциаций, связанных с обыденным употреблением слова оковы. Да, нам неприятно, если нас нечто сковывает, но если хорошо подумать, то окажется, что мы сплошь и рядом живём в условиях, стесненных теми или иными обстоятельствами, мы не всегда свободны. Да и сама-то по себе свобода в самом широком философском смысле есть всего лишь осознная необходимость примирения с наличием тех или иных её ограничений. Сами по себе эти ограничения (оковы) ни хороши, ни плохи. Они просто есть как объективная реальность. К примеру, зимою речка скована льдом. Хороши ли эти её оковы? Ответ на этот вопрос зависит от нашего мироощущения в данный момент времени, а они могут оказаться самыми разными.
Слова, которые мы произносим или пишем тоже есть некие оковы для объективной реальности, которая, как бы мы ни пытались отобразить её суть в своём сознании, всегда намного шире и разнообразные, чем она оказывается изображённый нами в словесах. Об этом должен помнить каждый литератор. Вот эта мысль, пожалуй, и доминирует в моем четверостишии. Доминирует, но не исчерпывает.
С почтением!

Сэр Джик   27.01.2020 07:05   Заявить о нарушении

Странно, вроде как ни что, ниво что я-то не пытался - завернуть, но не могу и вами не согласиться. О чем это я? Наверное, о том, что ваши способности сопереживания - феноменальны!
С почтением!

Сэр Джик   04.01.2020 15:19   Заявить о нарушении

Марина, я всегда рад вашим откликам. Приятно, ей бо... Долгие вам лета желаю и... Волны успехов

Сэр Джик   04.01.2020 15:24   Заявить о нарушении