Левон Айрапетян - полученные рецензии

Уважаемый Гоблин!! Вполне верю, что когда-то была такая нация - бакинцы; более того - вполне возможно она и сейчас существует. Но прежде всего каждый из нас - дитя своих родителей, своего рода и своей нации: русский, армянин, азербайджанец, еврей, лезгин..... Даже если захочется об этом забыть, жизнь не даст. Даже здесь, на Прозе. (((

Анжелика Габриелян   25.03.2009 17:53   Заявить о нарушении

Милая Анжелика,конечно же Вы правы, но все дело в том, что так или иначе, когда человек живет в какой-либо среде- если только не обособленно типа китайского квартала, откуда зачастую люди не выходят в течение всей жизни, эта среда на него откладывает свой отпечаток, его дети еще больше впитывают традиции этой самой среды, а дети детей уже являются носителями этих традиций.Так или иначе, в Баку не было однородно- армянской или однородно азербайджанской или русской, лезгинской, еврейской, татской среды.Образовалась собственно бакинская культурная среда, со своим сленгом, традициями, культурой и т.п.Наши соседи- армяне на русскую Пасху готовили плов и приглашали друзей всех национальностей отпразновать Пасху, и детишки- азербайджанцы, лезгины и евреи ждали Пасхи, потому, что знали, что будут куличи.Именно это я и имел ввиду.Наших армян в Ереване называют "шуртавац" именно по этой причине.Ну, и именно поэтому понять все это может лишь человек, имеющий ко всему этому непосредственное отношение.И, речь идет все- таки о тех, кто большую часть жизни находился в той среде, сейчас, конечно же, многое не так...увы...

Гоблин Отморозков   25.03.2009 18:54   Заявить о нарушении

Многонациональная среда откладывает отпечаток, но она не сводит на нет национальные черты. Этого не было и в Баку. Даже утратив во многом свои нац. качества, мы все оставались представителями прежде всего своих наций. Кровь – это не вода. От этого отмахнуться нельзя. Точнее невозможно в принципе.
Даже здесь в своих произведениях и рецензиях и я, и Вы, и многие другие не раз говорили именно как представители своих наций – армянской, азербайджанской, русской…
Что касается Еревана… Я прожила здесь много лет и опять вернулась в этот город. Не скажу что для бакинцев была адаптация быстрой и лёгкой, но именно это слово – шуртавац – я слышу впервые. Чаще всего просто говорили «баквици» - бакинец, эмоциональная интонация была разной. Вдобавок для Армении все эти годы – начиная с конца 80-х, 90-е – были достаточно тяжёлыми. А приезжие самая первая мишень в подобных ситуациях.
Я не поклонница национализма, нац. фанатизма и крайности в самых разных его проявлениях. Но и сводить на нет существование такого фактора как национальность считаю неправильным. Это было, есть и скорей всего будет ещё очень долго.

Анжелика Габриелян   25.03.2009 19:33   Заявить о нарушении

Конечно же Вы правы, какие-то особенности национального менталитета все равно присущи даже тем, кто рос в многонациональной среде. Просто я имею ввиду, что наряду с характерными для своей "исторической" национальности чертами, через какое-то время люди перенимают черты, характерные для окружающего социума- это неизбежно, посмотрите- кавказские казаки(этнические славяне изначально) переняли мягкие сапоги, черкески и папахи. Русские с удовольствием пляшут под цыганочку и семь сорок, англичане кайфуют от шотландского хаггис(не подгузники, а блюдо такое-))В Азербайджане варят украинский борщ и грузинский суп-харчо, весь бывший союз жарит шашлыки. Конешно же, все мы остаемся представителями своих народов, но то, что какие-то вещи мы перенимаем друг у друга делает всех нас только сильнее.Так же как кухня, приживаются и обычаи и т.п.
Ну, а что касается того, что в рецензиях я остаюсь азербайджанцем- это плохо?
И для самых махровых националистов- в числе моих САМЫХ БЛИЗКИХ друзей, раньше особо не задумывался как-то об этом- 2 армянина (один ереванский), лезгин,русские , грузин, абхаз,азербайджанец, татарин, узбек и кыргыз.И, если кто-то из моих земляков возмутится, что армян двое, а азербайджанец- один,отвечу, что мне лично по барабану- кто они по национальности, а вот тот, кого сильно это возмутит, моим другом не сможет стать в принципе, по причине разницы миорвоззрений.
Конечно же, все мы разные, но, тем не менее, у русского парня из Баку гораздо больше общего с бакинцем-азербайджанцем, чем с русским парнем из Рязани, например, а у моего сына больше общего с его одноклассниками в Москве, чем с азербайджанцем из Гянджи.Все это называется частичной ассимиляцией. Но, если в окружениии нет резко превалирующей "коренной " национальности- появляется новое общество, имеющее одновременно черты всех входящих в него наций. Вот что я имел ввиду под нацией бакинцев.А это уже пожизненный диагноз-)))

Гоблин Отморозков   25.03.2009 22:23   Заявить о нарушении

Знаете, Гоблин, в идеале, наверное, должно быть предельно возможное равновесие: когда человек уважает свою нацию, признаёт её права и правду, невсегда удобную другим нациям, и в то же время старается себя вести адекватно по отношению к другим нациям.
Только на словах это всё легко и просто. В жизни, к сожалению, всё гораздо сложней. :((
Началось-то всё с очерка Левона Айрапетяна. С этого,наверное, и должен начинать каждый: сначала быть армянином, азербайджанцем, русским, евреем,... а уж потом бакинцем, москвичом,... . Это моё мнение.

Анжелика Габриелян   26.03.2009 14:21   Заявить о нарушении

Я согласен с Вами, весь вопрос в том, какой смысл вкладывать в "быть азербайджанцем, армянином, русским или евреем"..Кто может дать ответ на этот вопрос?

Гоблин Отморозков   26.03.2009 23:09   Заявить о нарушении