Николай Леонов - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 160 по 151
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Размышления о бронзовом солдате» (Николай Леонов)
"Эстонские власти перенесли символ – памятник советскому солдату на военное кладбище. Не взорвали, не переплавили, не отправили на помойку. Поставили на центральной аллее. Премьер - министр Эстонии возложил к памятнику цветы, отдав тем самым дань уважения всем советским солдатам, сражавшимся против нацизма: русским, белорусам, украинцам, татарам, эстонцам и всем, всем, кто воевал на стороне Советского Союза".
У нас были крайние патриоты понимания мира во всём мире, не признававшие войну против неизвестно как неизвестно от какого Бога отпавшего Дьявола. Самая ведь распространённая идея, что Дьявол не захотел подчиняться Богу как легальной власти, точно как в светском государстве могла бы быть революция против неправой власти. Христос вот, например, тоже дрался с какой-то властью, называвшейся Князь Мира Сего. По описанию этот Князь Мира Сего очень похож на самое бытующее соображение о Боге. Вот, Дьявол встал против Врага самым первым фронтом, и теперь поэтому у него там кошмар.
С приветом к вам из Мексики. Жена
Сошла с ума в Париже. За стеною
Дворца пальба, пылают петухи.
Столица, милый брат, окружена
Повстанцами. И мой сурок со мною.
И гочкис популярнее сохи.
И.Бродский "Гуернавака"
*
"Но нет, президент таинственно молчит".
Наша организация высказывается только по тем вопросам, в исправлении которых она в состоянии принять эффективное участие.
А герои пируют под сенью
Королевских дубовых палат,
Похваляясь за чашею хмельной,
Что добудут таинственный клад -
И не поздней Рождества.
"Мельница"
*
Вообще, люди слишком долго и слишком много говорили, слова обесценились. Готовые драться молчат, не тратя энергию на то, чтобы перекрикивать этот бедлам.
*
"Цель её проста и очевидна – найти врага и отвлечь свой народ от крамольных мыслей: почему так плохо живется нам, русским в своем отечестве?"
Это может быть крамольной мыслью, но не по причине своей революционности политической, а по причине того, что этот текст может быть как фрагмент включён в отзывающийся, в том числе, физиологическими болезнями образный ряд. Нужно сформировать цепочку побуждений и состояний психики, тогда человек заболеет и рехнётся. В одном из звеньев этой цепочки может быть ярость, вызванная у человека именно в данный момент, скажем, соображением, что этому человеку очень плохо живётся.
*
"Почему власть, финансы, природные богатства, которые принадлежат всем россиянам, сосредоточены в руках соотечественников всё тех же познеров, мордухаев и им подобных представителей чуждого нам, по существу, народа?"
Так ведь УЖЕ сосредоточены. Если от бесконтрольной ярости передраться, уничтожая друг друга, кто будет делать революцию?
Есть соображение, что такие глобальные вопросы должны решать хорошо подготовленные и слаженные группы. Просто вчера пришедшим в ярость людям "не в теме" моментально влезут в голову.
*
"И сочинили придворные политологи легенду, будто мы, обворовенные и многократно обманутые, - богатые наследники победителей и обладатели Великой Победы".
У меня мания: в любой информации я ищу эти образные ряды. Информация сама по себе мне, честно, стала неинтересна. Даже хорошие и правильные соображения.
*
Любовь Ляплиева 17.04.2016 22:58 • Заявить о нарушении
"Эстонские власти перенесли символ – памятник советскому солдату на военное кладбище. Не взорвали, не переплавили, не отправили на помойку. Поставили на центральной аллее. Премьер - министр Эстонии возложил к памятнику цветы, отдав тем самым дань уважения всем советским солдатам, сражавшимся против нацизма: русским, белорусам, украинцам, татарам, эстонцам и всем, всем, кто воевал на стороне Советского Союза".
У нас были крайние патриоты понимания мира во всём мире, не признававшие войну против неизвестно как неизвестно от какого Бога отпавшего Дьявола. Самая ведь распространённая идея, что Дьявол не захотел подчиняться Богу как легальной власти, точно как в светском государстве могла бы быть революция против неправой власти. Христос вот, например, тоже дрался с какой-то властью, называвшейся Князь Мира Сего. По описанию этот Князь Мира Сего очень похож на самое бытующее соображение о Боге. Вот, Дьявол встал против Врага самым первым фронтом, и теперь поэтому у него там кошмар.
С приветом к вам из Мексики. Жена
Сошла с ума в Париже. За стеною
Дворца пальба, пылают петухи.
Столица, милый брат, окружена
Повстанцами. И мой сурок со мною.
И гочкис популярнее сохи.
И.Бродский "Гуернавака"
*
"Но нет, президент таинственно молчит".
Наша организация высказывается только по тем вопросам, в исправлении которых она в состоянии принять эффективное участие.
А герои пируют под сенью
Королевских дубовых палат,
Похваляясь за чашею хмельной,
Что добудут таинственный клад -
И не поздней Рождества.
"Мельница"
*
Вообще, люди слишком долго и слишком много говорили, слова обесценились. Готовые драться молчат, не тратя энергию на то, чтобы перекрикивать этот бедлам.
*
"Цель её проста и очевидна – найти врага и отвлечь свой народ от крамольных мыслей: почему так плохо живется нам, русским в своем отечестве?"
Это может быть крамольной мыслью, но не по причине своей революционности политической, а по причине того, что этот текст может быть как фрагмент включён в отзывающийся, в том числе, физиологическими болезнями образный ряд. Нужно сформировать цепочку побуждений и состояний психики, тогда человек заболеет и рехнётся. В одном из звеньев этой цепочки может быть ярость, вызванная у человека именно в данный момент, скажем, соображением, что этому человеку очень плохо живётся.
*
"Почему власть, финансы, природные богатства, которые принадлежат всем россиянам, сосредоточены в руках соотечественников всё тех же познеров, мордухаев и им подобных представителей чуждого нам, по существу, народа?"
Так ведь УЖЕ сосредоточены. Если от бесконтрольной ярости передраться, уничтожая друг друга, кто будет делать революцию?
Есть соображение, что такие глобальные вопросы должны решать хорошо подготовленные и слаженные группы. Просто вчера пришедшим в ярость людям "не в теме" моментально влезут в голову.
*
"И сочинили придворные политологи легенду, будто мы, обворовенные и многократно обманутые, - богатые наследники победителей и обладатели Великой Победы".
У меня мания: в любой информации я ищу эти образные ряды. Информация сама по себе мне, честно, стала неинтересна. Даже хорошие и правильные соображения.
*
Любовь Ляплиева 17.04.2016 22:58 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Как добиться успеха. Пособие для прозарушниц» (Николай Леонов)
Все же интересуются, что за сервер. Вот я и зарабатываю на нём то количество баллов, которое можно заработать без участия в терактах. Лишними точно не будут, их, в конце концов, можно выкинуть. Я вот вишу на проводе очень давно, и одновременно жду серьёзного допроса, с перекрёстным допросом, с анализом моих ассоциаций, от людей, которые рассмотрят мою информацию как ценную, а не просто как лай в пространство. А как эти деньги начать зарабатывать, я не знаю. Мне ещё чуть не в детском саду какое-то тепло от этой Библии шло. Не то чтобы осязательно, а как-то по-другому. Может, я какое-нибудь особое дарование по работе с этой православной мистикой.
А выжимать слезу я ни у кого не собираюсь. Сама не терплю быть объектом искусственного выжимания слезы и срежиссированного катарсиса.
Тоже была идея: если от этого церковного влияния отказываются в здравом уме и твёрдой памяти, легальное взаимодействие прерывается, и посылают так называемых "бесов". Громадная часть сообщества об этом не знает. Надо донести до умов эту информацию, тогда сообщество сильно уменьшится численно.
Опять же, зачем скрывать? Значит, боятся объявлять принародно свою деятельность. Значит, силами широкой общественности что-нибудь можно сделать. Вот подействовал, например, на это сообщество такой аргумент, что сообщество не может завоевать свободу населению. чтобы сделалась реальная свобода, население должно решать свои проблемы само. Больш'ая часть населения выразила готовность самим решать свои проблемы, и сообщество пока более-менее убралось.
*
Содержание работы заключается в основополагающих правилах,
Требовалось ни в чём не искать своего и ограничивать влияние "бесов", которых в итоге, выходит, посылает Небесная Церковь - так ограничивать влияние этих "бесов" любыми возможностями. У этих "бесов" есть чёткая иерархическая структура и занимаются они, насколько мне известно, тем, что ломают людям психику, отчего опосредовано, в частности, могут быть и физиологические болезни. Болезнь и её психические симптомы связаны. Болезнь порождает определённое состояние сознания человека. Если искусственно погрузить человека в соответствующее болезни состояние сознания, человек заболеет.
Требовалось сублимировать свою сексуальную энергию, превращая её в луч внимания "безстрастно страстный": "И страстью Своей безстрастною освяти мя". Это чистая страсть, не направленная ни на какой предмет достижения, и направлен луч внимания куда-то в громадное скопление этой безстрастной страсти, а по дороге всё, чего этот луч касается, оживает и приходит в себя. Ощущение и впечатления от всей этой работы с энергетикой описаны в следующих стихах:
В хрустальном омуте какая крутизна!
За нас сиенские предстательствуют горы,
И сумасшедших скал колючие соборы
Повисли в воздухе, где шерсть и тишина.
С висячей лестницы пророков и царей
Спускается орган, Святого Духа крепость,
Овчарок бодрый лай и добрая свирепость,
Овчины пастухов и посохи судей.
Вот неподвижная земля, и вместе с ней
Я христианства пью холодный горный воздух,
Крутое «Верую» и псалмопевца роздых,
Ключи и рубища апостольских церквей.
Какая линия могла бы передать
Хрусталь высоких нот в эфире укрепленном,
И с христианских гор в пространстве изумленном,
Как Палестины песнь, нисходит благодать.
О.Э.Мандельштам
*
Серафимы
Из пламени Господь их сотворил, и встали
они вокруг Него, запели, заблистали
и, ослепленные сияньем Божества,
расправили крыла и заслонились ими,
и очи вспыхнули слезами огневыми.
"Бог - лучезарная, безмерная Любовь!" -
шестикрылатые запели Серафимы;
метнулись, трепеща, приблизились и вновь
откликнулись, огнем божественным палимы,
и слезы райские из ангельских очей
свободно полились, блеснув еще светлей...
Одни на небесах остались, и звездами
их люди назвали. Они горят над нами,
как знаки Вечности... Другие - с высоты
упали в этот мир, и на земле их много:
живые отблески небесной красоты,
хвала, предчувствие сияющего Бога,
и пламенной любви блаженная тревога,
и вдохновенья жар, и юности мечты.
Вл.Набоков
Я так поняла, что Небесная Церковь не ожидала, что я смогу всего этого достигнуть, поэтому и не реагировала на меня своими подлыми санкциями. Почему же мне было этого не достигнуть, когда в Серебряном Веке достигали уже, я не знаю.
*
-У нас только сначала забывали о своём происхождении и жизненном опыте - пока выходили из-под удара "бесов" и из их, разбросанных по нашему сознанию, ловушек. Потом к происхождению и опыту возвращались, всё это преображая в нечто более сильное и в этот самый луч внимания.
*
Я проповедовала, что можно обратиться к Богу и получить от него жизненную энергию и восторженную радость в неограниченном количестве, как сделала я сама. я не знала, что я дочерняя от Небесной Церкви организация, которая с Небесной Церковью сражается. Я думала, Небесная Церковь такая же безстрастно страстная и замечательная, как было у нас в организации. Вот например мы у нас в организации преображали в сильные прекрасные вещи наши побуждения и наш жизненный опыт. Оказывается, в Небесной Церкви от всего этого просто отказываются и так становятся моральными и психическими уродами. Так что никакой лапши я не вешала, мне самой эту лапшу повесили.
*
Себя от нападок не защищают, защищают только свою систему ценностей. Я отчаялась сказать информативно, во что я верю - и я-то плохо говорила, да к тому же всё почему-то мимо ушей аудитории. Поэтому я радовалась слишком уж редкому побуждению воевать против меня, возмутившись мной как христианкой с представлением об уродливом, ущербном, выхолощенном, боязливым, малахольным христианством, которое представление о христианстве бытует как правило. Я только хотела, чтобы от меня отвязались и оставили меня спокойно с моими преображёнными энергиями и восторженной радостью. Я стала говорить, что я таким образом делаю карьеру, притом испытывая панический ужас перед своим начальством. Именно такую схему я как правило видела в миру, и в результате этой своей проповеди мечтала, что мир признает во мне "свою" и оставит меня в покое, и вот, я спокойно буду работать с моими любимыми энергиями.
*
2. Описывая себя, мы описываем свой прежний жизненный опыт, который больше не является нами, раз мы уже сумели его проанализировать и описать. Таким образом можно даже избавляться из-под власти собственного прежнего опыта.
Я планировала "пойти на таран" и всем своим лучом безстрастной страсти врезаться в "бесовскую" организацию, которая в итоге оказалась Небесной Церковью. Но у меня не хватило этой безстрастной страсти, чтобы сровнять эту дрянь с пейзажем. Поэтому теперь я пишу под псевдонимами, не открывая своих настоящих чувств и побуждений, чтобы по мне было сложнее стрелять по психике.
Недвижный срак крыла простёр
Под грузным сводом древних гор,
И в их тени давным-давно
Зеркальное черным-черно,
Но опрокинут в бездну вод -
Короной звёздной - небосвод -
Как будто ждёт он, словно встарь,
Когда проснётся первый царь.
Дж.Р.Р.Толкиен
Дремал в глубинах грозный рок,
Но этого народ не знал.
Ковал оружие он впрок,
И песни пел под кровлей скал.
Дж.Р.Р.Толкиен
*
3.Да, перечитывать не поощрялось. всё-таки ВСЁ прошлое было слишком сложным и болезненным, чтобы суметь его преобразить. Особенно Цветаеву я вообще никогда не перечитывала. У меня была идея, что она дала добро на моё путешествие в Церковь, а потом, вздорная женщина, начала требовать меня обратно. Как можно серьёзно и эффективно относиться к столь быстро меняющимся идеям собеседника? у меня была идея, что она Панночка, в которую я швыряю из мелового круга собственную обувь.
*
4.Требовалось оценивать себя максимально приближенно к реальному своему образу. Самоуничижение никому не нужно, а неумеренное самомнение ведёт к тому, что берёшься за проект, которого не осилишь.
*
осталась только тысяча долларов, которую ни... совсем нигде не обменяешь. Её можно было бы обменять только в том случае, если бы Небесная Церковь победила, а я бы не значилась в списке её лютых врагов. Но если Небесная Церковь победит, всё равно нельзя будет жить, и доллары ни к чему.
*
8.Любовник ничего тоже не смог сделать. Я тешу себя иллюзией, что очень хотел, но НЕ СМОГ.
http://www.youtube.com/watch?v=_09CxjNfOVM
*
"Помните, что Ваша героиня – независимая современная женщина, поэтому, для яркости образа, она непременно должна в кульминационной сцене несколько раз сказать «блин», «голимый», «козёл»"
Со мной сделалась истерика, когда в итоге мой бой-френд принялся блатным-матерным языком описывать собственное жертвенное христианство.
http://music.yandex.ru/album/1611318/track/14705403
*
http://www.youtube.com/watch?v=bfJi8mfECd8
*
*
Любовь Ляплиева 17.04.2016 22:30 • Заявить о нарушении
Все же интересуются, что за сервер. Вот я и зарабатываю на нём то количество баллов, которое можно заработать без участия в терактах. Лишними точно не будут, их, в конце концов, можно выкинуть. Я вот вишу на проводе очень давно, и одновременно жду серьёзного допроса, с перекрёстным допросом, с анализом моих ассоциаций, от людей, которые рассмотрят мою информацию как ценную, а не просто как лай в пространство. А как эти деньги начать зарабатывать, я не знаю. Мне ещё чуть не в детском саду какое-то тепло от этой Библии шло. Не то чтобы осязательно, а как-то по-другому. Может, я какое-нибудь особое дарование по работе с этой православной мистикой.
А выжимать слезу я ни у кого не собираюсь. Сама не терплю быть объектом искусственного выжимания слезы и срежиссированного катарсиса.
Тоже была идея: если от этого церковного влияния отказываются в здравом уме и твёрдой памяти, легальное взаимодействие прерывается, и посылают так называемых "бесов". Громадная часть сообщества об этом не знает. Надо донести до умов эту информацию, тогда сообщество сильно уменьшится численно.
Опять же, зачем скрывать? Значит, боятся объявлять принародно свою деятельность. Значит, силами широкой общественности что-нибудь можно сделать. Вот подействовал, например, на это сообщество такой аргумент, что сообщество не может завоевать свободу населению. чтобы сделалась реальная свобода, население должно решать свои проблемы само. Больш'ая часть населения выразила готовность самим решать свои проблемы, и сообщество пока более-менее убралось.
*
Содержание работы заключается в основополагающих правилах,
Требовалось ни в чём не искать своего и ограничивать влияние "бесов", которых в итоге, выходит, посылает Небесная Церковь - так ограничивать влияние этих "бесов" любыми возможностями. У этих "бесов" есть чёткая иерархическая структура и занимаются они, насколько мне известно, тем, что ломают людям психику, отчего опосредовано, в частности, могут быть и физиологические болезни. Болезнь и её психические симптомы связаны. Болезнь порождает определённое состояние сознания человека. Если искусственно погрузить человека в соответствующее болезни состояние сознания, человек заболеет.
Требовалось сублимировать свою сексуальную энергию, превращая её в луч внимания "безстрастно страстный": "И страстью Своей безстрастною освяти мя". Это чистая страсть, не направленная ни на какой предмет достижения, и направлен луч внимания куда-то в громадное скопление этой безстрастной страсти, а по дороге всё, чего этот луч касается, оживает и приходит в себя. Ощущение и впечатления от всей этой работы с энергетикой описаны в следующих стихах:
В хрустальном омуте какая крутизна!
За нас сиенские предстательствуют горы,
И сумасшедших скал колючие соборы
Повисли в воздухе, где шерсть и тишина.
С висячей лестницы пророков и царей
Спускается орган, Святого Духа крепость,
Овчарок бодрый лай и добрая свирепость,
Овчины пастухов и посохи судей.
Вот неподвижная земля, и вместе с ней
Я христианства пью холодный горный воздух,
Крутое «Верую» и псалмопевца роздых,
Ключи и рубища апостольских церквей.
Какая линия могла бы передать
Хрусталь высоких нот в эфире укрепленном,
И с христианских гор в пространстве изумленном,
Как Палестины песнь, нисходит благодать.
О.Э.Мандельштам
*
Серафимы
Из пламени Господь их сотворил, и встали
они вокруг Него, запели, заблистали
и, ослепленные сияньем Божества,
расправили крыла и заслонились ими,
и очи вспыхнули слезами огневыми.
"Бог - лучезарная, безмерная Любовь!" -
шестикрылатые запели Серафимы;
метнулись, трепеща, приблизились и вновь
откликнулись, огнем божественным палимы,
и слезы райские из ангельских очей
свободно полились, блеснув еще светлей...
Одни на небесах остались, и звездами
их люди назвали. Они горят над нами,
как знаки Вечности... Другие - с высоты
упали в этот мир, и на земле их много:
живые отблески небесной красоты,
хвала, предчувствие сияющего Бога,
и пламенной любви блаженная тревога,
и вдохновенья жар, и юности мечты.
Вл.Набоков
Я так поняла, что Небесная Церковь не ожидала, что я смогу всего этого достигнуть, поэтому и не реагировала на меня своими подлыми санкциями. Почему же мне было этого не достигнуть, когда в Серебряном Веке достигали уже, я не знаю.
*
-У нас только сначала забывали о своём происхождении и жизненном опыте - пока выходили из-под удара "бесов" и из их, разбросанных по нашему сознанию, ловушек. Потом к происхождению и опыту возвращались, всё это преображая в нечто более сильное и в этот самый луч внимания.
*
Я проповедовала, что можно обратиться к Богу и получить от него жизненную энергию и восторженную радость в неограниченном количестве, как сделала я сама. я не знала, что я дочерняя от Небесной Церкви организация, которая с Небесной Церковью сражается. Я думала, Небесная Церковь такая же безстрастно страстная и замечательная, как было у нас в организации. Вот например мы у нас в организации преображали в сильные прекрасные вещи наши побуждения и наш жизненный опыт. Оказывается, в Небесной Церкви от всего этого просто отказываются и так становятся моральными и психическими уродами. Так что никакой лапши я не вешала, мне самой эту лапшу повесили.
*
Себя от нападок не защищают, защищают только свою систему ценностей. Я отчаялась сказать информативно, во что я верю - и я-то плохо говорила, да к тому же всё почему-то мимо ушей аудитории. Поэтому я радовалась слишком уж редкому побуждению воевать против меня, возмутившись мной как христианкой с представлением об уродливом, ущербном, выхолощенном, боязливым, малахольным христианством, которое представление о христианстве бытует как правило. Я только хотела, чтобы от меня отвязались и оставили меня спокойно с моими преображёнными энергиями и восторженной радостью. Я стала говорить, что я таким образом делаю карьеру, притом испытывая панический ужас перед своим начальством. Именно такую схему я как правило видела в миру, и в результате этой своей проповеди мечтала, что мир признает во мне "свою" и оставит меня в покое, и вот, я спокойно буду работать с моими любимыми энергиями.
*
2. Описывая себя, мы описываем свой прежний жизненный опыт, который больше не является нами, раз мы уже сумели его проанализировать и описать. Таким образом можно даже избавляться из-под власти собственного прежнего опыта.
Я планировала "пойти на таран" и всем своим лучом безстрастной страсти врезаться в "бесовскую" организацию, которая в итоге оказалась Небесной Церковью. Но у меня не хватило этой безстрастной страсти, чтобы сровнять эту дрянь с пейзажем. Поэтому теперь я пишу под псевдонимами, не открывая своих настоящих чувств и побуждений, чтобы по мне было сложнее стрелять по психике.
Недвижный срак крыла простёр
Под грузным сводом древних гор,
И в их тени давным-давно
Зеркальное черным-черно,
Но опрокинут в бездну вод -
Короной звёздной - небосвод -
Как будто ждёт он, словно встарь,
Когда проснётся первый царь.
Дж.Р.Р.Толкиен
Дремал в глубинах грозный рок,
Но этого народ не знал.
Ковал оружие он впрок,
И песни пел под кровлей скал.
Дж.Р.Р.Толкиен
*
3.Да, перечитывать не поощрялось. всё-таки ВСЁ прошлое было слишком сложным и болезненным, чтобы суметь его преобразить. Особенно Цветаеву я вообще никогда не перечитывала. У меня была идея, что она дала добро на моё путешествие в Церковь, а потом, вздорная женщина, начала требовать меня обратно. Как можно серьёзно и эффективно относиться к столь быстро меняющимся идеям собеседника? у меня была идея, что она Панночка, в которую я швыряю из мелового круга собственную обувь.
*
4.Требовалось оценивать себя максимально приближенно к реальному своему образу. Самоуничижение никому не нужно, а неумеренное самомнение ведёт к тому, что берёшься за проект, которого не осилишь.
*
осталась только тысяча долларов, которую ни... совсем нигде не обменяешь. Её можно было бы обменять только в том случае, если бы Небесная Церковь победила, а я бы не значилась в списке её лютых врагов. Но если Небесная Церковь победит, всё равно нельзя будет жить, и доллары ни к чему.
*
8.Любовник ничего тоже не смог сделать. Я тешу себя иллюзией, что очень хотел, но НЕ СМОГ.
http://www.youtube.com/watch?v=_09CxjNfOVM
*
"Помните, что Ваша героиня – независимая современная женщина, поэтому, для яркости образа, она непременно должна в кульминационной сцене несколько раз сказать «блин», «голимый», «козёл»"
Со мной сделалась истерика, когда в итоге мой бой-френд принялся блатным-матерным языком описывать собственное жертвенное христианство.
http://music.yandex.ru/album/1611318/track/14705403
*
http://www.youtube.com/watch?v=bfJi8mfECd8
*
*
Любовь Ляплиева 17.04.2016 22:30 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Тук, тук, кто на сервере живёт?» (Николай Леонов)
"Предполагаю, что попавшие в «паутину» прозы, чем-то отличаются всё же от той части населения, которая не пишет, не читает и не хочет читать и писать, а выдвигается, выбирается и, после этого поучает, а то и диктует, как жить всем остальным".
Есть идея выдвигаться, чтобы кто похуже не выдвинулся. А выдвинувшись, приходится поучать по необходимому минимуму, чтобы тебя не сняли. Никто не знает, где дислоцируется эта зараза и что это вообще такое, выдвигаться можно, а стрелять по этому нельзя, сразу становится пусто и стрелять не в кого. Есть ещё идея брать на реализацию оттуда проекты, тебе выделяют энергетическую мощность, которую у них не хватает энергии продублировать. Дальше есть выбор, либо выполнять проходные проекты, ожидая наконец чего-то значительного, либо, получив этот значительный проект, отказаться его выполнять. Опять же, надо же "висеть на проводе". Вот в детективах показывают, когда тебе звонит террорист - удерживай его на проводе как можно дольше, пока эксперты вычисляют по звонку его местоположение.
Так давно ничего не могут сделать. Творческие люди ловят какие-то смутные галлюцинации и о том, что происходит, пишут образно, притом о чём пишет, врагу понятно, а остальные читатели понять не могут. Естественно, авторы такие подставляются под жуткие состояния психики, а помочь им и что вообще происходит никто не знает. Если есть хоть малейшая возможность оттяпать у этой дряни кусок, надо действовать сломя голову ни на что не отвлекаясь.
Я вот взяла себе часть храмовой службы и делаю с ней что хочу - вроде, обратной силы процесс "дать человеку часть храмовой службы" не имеет. Когда ещё эта дрянь залатает дыру в собственном бюджете, которой являюсь я.
Кто его знает, как на это выйти, оно тебя само находит.
Тут же небо покрывается мглою,
Только вот при чём тут я, в самом деле,
Почему ко мне несутся толпою
То ли назгулы, а то ли виденья.
Филигон
*
Тоже всё вспоминаю у Толкиена
-Думай. Только недолго.
-Разве я не хозяин своему времени? - Не теряя достоинства, спросил государь Дарин.
-Пока ещё хозяин, - злобно прошипел посланец.
И вот государь Дарин откомандировал меня в Ривендел, чтобы я спросил, что ему с этим делать. /Неточная цитата из Толкиена/
*
Эта дрянь в любой момент вмешается в сознание политиков, и опять же мы окажемся под этой дрянью. Какой смысл идти в политику?
*
Ага, мы не сообщники, мы Хранители. Висим тут на проводе, чего по возможности стараемся ре6зультативно - не использовать.
*
"сокрытие истинной сущности под псевдонимами"
подводная лодка уходит в воду, ищи её неизвестно где. /с/
http://myzuka.fm/Song/2039071/Sergei-Trofimov-Podlodka
http://www.youtube.com/watch?v=YKRqemafk4U
*
Ага, мы фантазёры. Весь Серебряный Век перевешался от этих не поддающихся анализу фантазий, теперь вот мы фантазируем. "Да ему ли так жить, только дёргаться, да химер сторожить, не меняя лица" /"Пикник"/
*
Я не классик, не школяр и не матершинник. 1.Я стараюсь не разучиться владеть русским языком, владение которым доставляет мне удовольствие 2.Я самостоятельно, не имея присутствующего рядом со мной врача. устраиваю себе сеансы психоанализа. В рифму подбираются свободные ассоциации, которые я потом могу прочитать. 3.Я считаю, что я достаточно хорошо владею русским языком, и меня радует, когда мои произведения хвалят. 4.Если вдруг какой читатель в курсе, я хотела бы у него спросить, "скажите, люди, куда идёт этот /христианский/ поезд?"
*
*
*
Любовь Ляплиева 17.04.2016 20:42 • Заявить о нарушении
"Предполагаю, что попавшие в «паутину» прозы, чем-то отличаются всё же от той части населения, которая не пишет, не читает и не хочет читать и писать, а выдвигается, выбирается и, после этого поучает, а то и диктует, как жить всем остальным".
Есть идея выдвигаться, чтобы кто похуже не выдвинулся. А выдвинувшись, приходится поучать по необходимому минимуму, чтобы тебя не сняли. Никто не знает, где дислоцируется эта зараза и что это вообще такое, выдвигаться можно, а стрелять по этому нельзя, сразу становится пусто и стрелять не в кого. Есть ещё идея брать на реализацию оттуда проекты, тебе выделяют энергетическую мощность, которую у них не хватает энергии продублировать. Дальше есть выбор, либо выполнять проходные проекты, ожидая наконец чего-то значительного, либо, получив этот значительный проект, отказаться его выполнять. Опять же, надо же "висеть на проводе". Вот в детективах показывают, когда тебе звонит террорист - удерживай его на проводе как можно дольше, пока эксперты вычисляют по звонку его местоположение.
Так давно ничего не могут сделать. Творческие люди ловят какие-то смутные галлюцинации и о том, что происходит, пишут образно, притом о чём пишет, врагу понятно, а остальные читатели понять не могут. Естественно, авторы такие подставляются под жуткие состояния психики, а помочь им и что вообще происходит никто не знает. Если есть хоть малейшая возможность оттяпать у этой дряни кусок, надо действовать сломя голову ни на что не отвлекаясь.
Я вот взяла себе часть храмовой службы и делаю с ней что хочу - вроде, обратной силы процесс "дать человеку часть храмовой службы" не имеет. Когда ещё эта дрянь залатает дыру в собственном бюджете, которой являюсь я.
Кто его знает, как на это выйти, оно тебя само находит.
Тут же небо покрывается мглою,
Только вот при чём тут я, в самом деле,
Почему ко мне несутся толпою
То ли назгулы, а то ли виденья.
Филигон
*
Тоже всё вспоминаю у Толкиена
-Думай. Только недолго.
-Разве я не хозяин своему времени? - Не теряя достоинства, спросил государь Дарин.
-Пока ещё хозяин, - злобно прошипел посланец.
И вот государь Дарин откомандировал меня в Ривендел, чтобы я спросил, что ему с этим делать. /Неточная цитата из Толкиена/
*
Эта дрянь в любой момент вмешается в сознание политиков, и опять же мы окажемся под этой дрянью. Какой смысл идти в политику?
*
Ага, мы не сообщники, мы Хранители. Висим тут на проводе, чего по возможности стараемся ре6зультативно - не использовать.
*
"сокрытие истинной сущности под псевдонимами"
подводная лодка уходит в воду, ищи её неизвестно где. /с/
http://myzuka.fm/Song/2039071/Sergei-Trofimov-Podlodka
http://www.youtube.com/watch?v=YKRqemafk4U
*
Ага, мы фантазёры. Весь Серебряный Век перевешался от этих не поддающихся анализу фантазий, теперь вот мы фантазируем. "Да ему ли так жить, только дёргаться, да химер сторожить, не меняя лица" /"Пикник"/
*
Я не классик, не школяр и не матершинник. 1.Я стараюсь не разучиться владеть русским языком, владение которым доставляет мне удовольствие 2.Я самостоятельно, не имея присутствующего рядом со мной врача. устраиваю себе сеансы психоанализа. В рифму подбираются свободные ассоциации, которые я потом могу прочитать. 3.Я считаю, что я достаточно хорошо владею русским языком, и меня радует, когда мои произведения хвалят. 4.Если вдруг какой читатель в курсе, я хотела бы у него спросить, "скажите, люди, куда идёт этот /христианский/ поезд?"
*
*
*
Любовь Ляплиева 17.04.2016 20:42 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Спасите наши уши!» (Николай Леонов)
"И Вы, пришедшие на сервер, в надежде приобщиться к высокой литературе и «подышать одним воздухом» с представителями писательской интеллигенции, благоговейно подводите изящную ручку с оттопыренным указательным пальчиком к понравившемуся Вам названию и щелкаете «мышку» по левому полушарию. И что же?"
Совершенно как я пошла в храм приобщаться к высокой духовности. Но я не совсем вольтанутая и понимала, что эти сочинения святых отцов - не литература. У меня откуда-то была такая идея, что надо сдать нормы по физкультуре, доказав, что ты в состоянии охранять полученную тобой информацию, и вот после этого в видениях откроется что-то по-настоящему интересное. Я даже думала, что пройдя в великую схиму, окажешься уже вне досягаемости ГАИ, и можно будет общаться с бесами. Так что теперь у меня, может быть, и есть то, что я ожидала. Я сдала ГТО, и меня грубо выпихнули из храма, в котором я уже как-то пригрелась, с информацией, что больше мне в храме делать нечего. У Пелевина было, как вампиры отдыхают, в специальной пещере тёмной висят вниз головой /они летучие мыши/ и спят. Так можно было бы проспать неограниченное количество времени, если бы через определённый срок не включался будильник, звучащий через всё более мелкие интервалы.
*
А то ещё у Льюиса написано, что мрачный аскетический и рабский вариант христианства - это только внешняя иллюзия, для того, чтобы в таком же, как этот антураж, миру к тебе не возникало лишних вопросов агрессивных: все вокруг рабы и ты, вроде, тоже раб. а во внутренних комнатах непринуждённая творческая доброжелательная атмосфера, которой мне очень хотелось.
Луна на море
Луна уже покинула утесы,
Прозрачным море золотом полно,
И пьют друзья на лодке остроносой,
Не торопясь, горячее вино.
Смотря, как тучи легкие проходят
Сквозь-лунный столб, что в море отражен,
Одни из них мечтательно находят,
Что это поезд богдыханских жен;
Другие верят — это к рощам рая
Уходят тени набожных людей;
А третьи с ними спорят, утверждая,
Что это караваны лебедей.
Н.Гумилёв
Тайная вечеря
Час задумчивый строгого ужина,
предсказанья измен и разлуки.
Озаряет ночная жемчужина
олеандровые лепестки.
Наклонился апостол к апостолу.
У Христа - серебристые руки.
Ясно молятся свечи, и по столу
ночные ползут мотыльки.
Вл.Набоков
*
"Но в нашей стране по Уголовному Кодексу совершение развратных действий в отношении лица, заведомо не достигшего четырнадцатилетнего возраста наказывается лишением свободы до трёх лет. Два года лишения свободы предусмотрено за изготовление, распространение и рекламу продукции порнографического характера. Конечно, судить и отправить в тюрьму за такие преступления «творческую личность» достаточно сложно, но неужели совести или каких- либо зачатков собственной морали недостаточно, чтобы подумать о том, что и для кого ты сочиняешь? И если это не злонамеренное «недомыслие» по развращению малолетних, то первое, что приходит на ум, так это предположение о психическом нездоровье автора".
А что делать? Учимся летать в военное время, по тем лётным руководствам, которые можем найти. Научился включать мотор и держать руль - и всё, полетел. Какие дети? Если мы не будем летать, в недалёком будущем наши дети будут читать не наши цитаты из рабской литературы, предлагаемые для ознакомления с оной, а саму эту литературу, притом другой литературы не будет. А у детей теперь тоже должна быть своя голова на плечах.
Было такое ощущение, что на меня орут матом, примерный смысл которого тот, что я всё равно никогда до смерти не сдам эти ГТО, так поэтому пусть я заткнусь и занимаюсь, а не философскую литературу обсуждаю. Богу это неинтересно, что я думаю о литературе, он свои издания всё равно не прекратит.
Я вернулся с работы, дорогая, я не пьян.
Еле-еле опускаюсь я на жёсткий диван.
Я сегодня за червонец две смены отпахал,
И я устал, я устал.
Я сегодня за чирик две смены отпахал,
И я устал, я устал.
"Сектор Газа"
*
"Получить символические звания «народных писателей устного и гнусного творчества» и привлечь внимание к себе, великим, остроумным и любимым?"
В мозги лезут населению. Нужно отвлечь внимание этого населения от транслируемого ему видеоряда. Всё равно на что это внимание отвлекать, хоть и на себя-любимого. В этом был смысл: отвлекали собственное внимание на образный ряд молитвы - в молитвах наставить ловушек не догадались, по причине редкого обращения граждан к молитве. В этом был смысл: не в молитве, а в отвлечении внимания на образный ряд без ловушек.
Нас будут долго выбивать из склада,
В нём импортной взрывчатки сотня тонн.
Для фейерверка это то, что надо,
Ведь это наш последний бастион,
И на свою ударную работу
Мы на прощанье поглядим с небес -
Пусть в этом нам помогут вертолёты
Паршивых пакистанских ВВС. /с/
*
"Расцветает бурьян сквернословия и забивает ростки элементарной культуры с благословения создателей интернет- страницы, записавших в правилах для пользователей, что «нецензурная лексика, а также ругательные слова и выражения допускаются … в текстах произведений»."
Я ж говорю, своя голова на плечах. "На заборе тоже три буквы написаны, а там дрова лежат".
Главный пришёл и сказал, что снег
выпал, и нужен кров -
и вскоре был совершён набег
в лес за охапкой дров.
Дом был построен /,/ в печной трубе /,/
пламя гудело, злясь
...
И вот пошла там гулять в пальто
без рукавов чума -
последними те умирали, кто
первым сошёл с ума.
Так украшает бутылку блик,
вмятина портит щит.
На тонкой ножке стоит кулик,
и, глядя вперёд, молчит. /И.Бродский/
В те времена убивали мух,
ящериц, птиц.
Даже белый лебяжий пух
не нарушал границ. /с/
И тут батяня-комбат с выбитыми мозгами решил всю добычу туда за границу Церкви послать.
*
"Почитайте рецензии. Всего несколько примеров: «ишшо», «чиво-то», «дык», «бумдерассассЫ», «хватаит», «тада-а-а-а», «у-у-у-у-у-у-у-у», «афтар», «чаво», «малацца», «азнакомимсо»".
Мы с моей будущей крёстной когда познакомились, то пошли в Мак-Доналдс чего-нибудь пожевать. Крёстная мне указывает на столик со стульями
-Это, говорит, стул. На него садятся.
Указывает на бутерброд:
-Это гамбургер. Его едят.
Происходила глобальная переоценка ценностей. Сбрасывали с парохода современности свой сложный культурный багаж, в котором запутались до ловли галлюцинаций, и, как бы, "начинали всё заново" на новом упрощённом русском языке. У Берберовой есть такая сцена, выходят лагерники на свободу, и у женщины всё что осталось от прошлой жизни - это перешедший по наследству старинный медальон.
-Теперь мы должны хранить нашу память. - Говорит женщина.
-Теперь мы должны жить, - говорит её собеседница. И медальон продали.
*
Выходили из сложного мира в движение всегда по прямой, нечистая какая-то несёт тебя над городом, и в глагольные рифмы. Выходили, проиграв все войны.
Зарница всенощной зари
За дальними морями,
Надеждой вечною гори
Над нашими горами!
О Элберет Гилтониэль!
Надежды свет далёкий!
От наших сумрачных земель
Поклон тебе глубокий!
Ты злую мглу превозмогла
На чёрном небосклоне,
И звёзды яркие зажгла
В своей ночной короне.
Гилтониэль! О Элберет!
Сиянье в синем храме!
Мы помним твой предвечный свет
За дальними морями.
Дж.Р.Р.Толкиен
Та, что некогда её на плече носила,
Ярче дня была лицом, солнечней сапфира.
Так пускай же эту брошку носит Золотинка -
Будет память нам о прошлом - звёздочка-живинка.
Дж.Р.Р.Толкиен
Рассветом утренних надежд ,
Звездою заревой.
В светлейшей белизне одежд
С каймою золотой.
Сияя, будто лунный свет,
Перед ненастьем дня.
От тления угасавших лет
Квитлориен хроня.
Ясна, лучиста как листок
На ясене весной.
Свободна словно ветерок
В бескрайности степной.
Над серебристою рекой
Бродила Нимродель .
И смех её в тиши лесной
Звучал как птичья трель.
Но засыпает серый прах
Следы её шагов.
Ушла и сгинула в горах,
Когда у берегов
За цепью золотистых скал,
Где жарок небоскат,
Её корабль эльфийский ждал.
Ждал много дней подряд.
Но тщетно ждали моряки
И Эмрот - рулевой.
Однажды ночью ветерки
Скрутились в грозовой,
Изодранный громами шквал.
И он взъярил отлив,
И в миг корабль на юг умчал,
Едва не потопив.
И в клочьях пены штормовой
Лишь очертания гор
Увидел утром рулевой,
И проклял их с тех пор
И вероломство кораблей,
И горечь перемен,
Удел бессмертных королей
И вечный Лориен.
И словно чайка в небесах
Метнулся он за борт.
И с ветром в белых волосах
Поплыл обратно в порт,
Где /.../ закаты спят,
И брезжится заря
Эльфийского пути назад
В нездешние края.
Но запад и восток молчат
О древнем короле,
И смог ли он доплыть назад
Не знают на земле...
Дж.Р.Р.Толкиен
*
ИОАНН ЗЛАТОУСТ. Абсолютно нецензурные тексты. Христос отдал жизнь за мир, поэтому нельзя ни шутить, ни смеяться, ни думать, думают за тебя другие, а ты только ублажайся уродливыми упрощёнными текстами святых отцов о морали, да иногда можешь смотреть на Божьи звёздочки. НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ. Известен тем, что любит появляться в уродливых видениях и снах, и тем ещё, что вогнал в столбняк девушку, которая полуголая плясала с его иконой. А насчёт Иоанна Златоуста, чтобы никогда не смеяться, у Кураева прямол противоположная проповедь, указывающая, что первое своё чудо по Евангелиям Христос совершил в Кане Галилейской, превратив на свадьбе бедняков воду в вино. Ещё говорят, что грешны не сами грехи, а то, что запрещённые состояния сознания "простреливаются" врагом и полны мин, а Христос спас от такого влияния своей кошмарной жертвой только "узкую тропинку". В Царстве Небесном не было бы большего количества нынешних христианских запретов. Если Христос приносил жертву для того, чтобы верующие в итоге вели растительное существование, то этот Христос - Враг. Кураев пишет, что самое страшное обвинение Ницше против христианства то, что христианство мертво, закоснело в догмах, между тем христианство это радостная философия, притом философия победы над Врагом.
Любовь Ляплиева 17.04.2016 19:51 • Заявить о нарушении
"И Вы, пришедшие на сервер, в надежде приобщиться к высокой литературе и «подышать одним воздухом» с представителями писательской интеллигенции, благоговейно подводите изящную ручку с оттопыренным указательным пальчиком к понравившемуся Вам названию и щелкаете «мышку» по левому полушарию. И что же?"
Совершенно как я пошла в храм приобщаться к высокой духовности. Но я не совсем вольтанутая и понимала, что эти сочинения святых отцов - не литература. У меня откуда-то была такая идея, что надо сдать нормы по физкультуре, доказав, что ты в состоянии охранять полученную тобой информацию, и вот после этого в видениях откроется что-то по-настоящему интересное. Я даже думала, что пройдя в великую схиму, окажешься уже вне досягаемости ГАИ, и можно будет общаться с бесами. Так что теперь у меня, может быть, и есть то, что я ожидала. Я сдала ГТО, и меня грубо выпихнули из храма, в котором я уже как-то пригрелась, с информацией, что больше мне в храме делать нечего. У Пелевина было, как вампиры отдыхают, в специальной пещере тёмной висят вниз головой /они летучие мыши/ и спят. Так можно было бы проспать неограниченное количество времени, если бы через определённый срок не включался будильник, звучащий через всё более мелкие интервалы.
*
А то ещё у Льюиса написано, что мрачный аскетический и рабский вариант христианства - это только внешняя иллюзия, для того, чтобы в таком же, как этот антураж, миру к тебе не возникало лишних вопросов агрессивных: все вокруг рабы и ты, вроде, тоже раб. а во внутренних комнатах непринуждённая творческая доброжелательная атмосфера, которой мне очень хотелось.
Луна на море
Луна уже покинула утесы,
Прозрачным море золотом полно,
И пьют друзья на лодке остроносой,
Не торопясь, горячее вино.
Смотря, как тучи легкие проходят
Сквозь-лунный столб, что в море отражен,
Одни из них мечтательно находят,
Что это поезд богдыханских жен;
Другие верят — это к рощам рая
Уходят тени набожных людей;
А третьи с ними спорят, утверждая,
Что это караваны лебедей.
Н.Гумилёв
Тайная вечеря
Час задумчивый строгого ужина,
предсказанья измен и разлуки.
Озаряет ночная жемчужина
олеандровые лепестки.
Наклонился апостол к апостолу.
У Христа - серебристые руки.
Ясно молятся свечи, и по столу
ночные ползут мотыльки.
Вл.Набоков
*
"Но в нашей стране по Уголовному Кодексу совершение развратных действий в отношении лица, заведомо не достигшего четырнадцатилетнего возраста наказывается лишением свободы до трёх лет. Два года лишения свободы предусмотрено за изготовление, распространение и рекламу продукции порнографического характера. Конечно, судить и отправить в тюрьму за такие преступления «творческую личность» достаточно сложно, но неужели совести или каких- либо зачатков собственной морали недостаточно, чтобы подумать о том, что и для кого ты сочиняешь? И если это не злонамеренное «недомыслие» по развращению малолетних, то первое, что приходит на ум, так это предположение о психическом нездоровье автора".
А что делать? Учимся летать в военное время, по тем лётным руководствам, которые можем найти. Научился включать мотор и держать руль - и всё, полетел. Какие дети? Если мы не будем летать, в недалёком будущем наши дети будут читать не наши цитаты из рабской литературы, предлагаемые для ознакомления с оной, а саму эту литературу, притом другой литературы не будет. А у детей теперь тоже должна быть своя голова на плечах.
Было такое ощущение, что на меня орут матом, примерный смысл которого тот, что я всё равно никогда до смерти не сдам эти ГТО, так поэтому пусть я заткнусь и занимаюсь, а не философскую литературу обсуждаю. Богу это неинтересно, что я думаю о литературе, он свои издания всё равно не прекратит.
Я вернулся с работы, дорогая, я не пьян.
Еле-еле опускаюсь я на жёсткий диван.
Я сегодня за червонец две смены отпахал,
И я устал, я устал.
Я сегодня за чирик две смены отпахал,
И я устал, я устал.
"Сектор Газа"
*
"Получить символические звания «народных писателей устного и гнусного творчества» и привлечь внимание к себе, великим, остроумным и любимым?"
В мозги лезут населению. Нужно отвлечь внимание этого населения от транслируемого ему видеоряда. Всё равно на что это внимание отвлекать, хоть и на себя-любимого. В этом был смысл: отвлекали собственное внимание на образный ряд молитвы - в молитвах наставить ловушек не догадались, по причине редкого обращения граждан к молитве. В этом был смысл: не в молитве, а в отвлечении внимания на образный ряд без ловушек.
Нас будут долго выбивать из склада,
В нём импортной взрывчатки сотня тонн.
Для фейерверка это то, что надо,
Ведь это наш последний бастион,
И на свою ударную работу
Мы на прощанье поглядим с небес -
Пусть в этом нам помогут вертолёты
Паршивых пакистанских ВВС. /с/
*
"Расцветает бурьян сквернословия и забивает ростки элементарной культуры с благословения создателей интернет- страницы, записавших в правилах для пользователей, что «нецензурная лексика, а также ругательные слова и выражения допускаются … в текстах произведений»."
Я ж говорю, своя голова на плечах. "На заборе тоже три буквы написаны, а там дрова лежат".
Главный пришёл и сказал, что снег
выпал, и нужен кров -
и вскоре был совершён набег
в лес за охапкой дров.
Дом был построен /,/ в печной трубе /,/
пламя гудело, злясь
...
И вот пошла там гулять в пальто
без рукавов чума -
последними те умирали, кто
первым сошёл с ума.
Так украшает бутылку блик,
вмятина портит щит.
На тонкой ножке стоит кулик,
и, глядя вперёд, молчит. /И.Бродский/
В те времена убивали мух,
ящериц, птиц.
Даже белый лебяжий пух
не нарушал границ. /с/
И тут батяня-комбат с выбитыми мозгами решил всю добычу туда за границу Церкви послать.
*
"Почитайте рецензии. Всего несколько примеров: «ишшо», «чиво-то», «дык», «бумдерассассЫ», «хватаит», «тада-а-а-а», «у-у-у-у-у-у-у-у», «афтар», «чаво», «малацца», «азнакомимсо»".
Мы с моей будущей крёстной когда познакомились, то пошли в Мак-Доналдс чего-нибудь пожевать. Крёстная мне указывает на столик со стульями
-Это, говорит, стул. На него садятся.
Указывает на бутерброд:
-Это гамбургер. Его едят.
Происходила глобальная переоценка ценностей. Сбрасывали с парохода современности свой сложный культурный багаж, в котором запутались до ловли галлюцинаций, и, как бы, "начинали всё заново" на новом упрощённом русском языке. У Берберовой есть такая сцена, выходят лагерники на свободу, и у женщины всё что осталось от прошлой жизни - это перешедший по наследству старинный медальон.
-Теперь мы должны хранить нашу память. - Говорит женщина.
-Теперь мы должны жить, - говорит её собеседница. И медальон продали.
*
Выходили из сложного мира в движение всегда по прямой, нечистая какая-то несёт тебя над городом, и в глагольные рифмы. Выходили, проиграв все войны.
Зарница всенощной зари
За дальними морями,
Надеждой вечною гори
Над нашими горами!
О Элберет Гилтониэль!
Надежды свет далёкий!
От наших сумрачных земель
Поклон тебе глубокий!
Ты злую мглу превозмогла
На чёрном небосклоне,
И звёзды яркие зажгла
В своей ночной короне.
Гилтониэль! О Элберет!
Сиянье в синем храме!
Мы помним твой предвечный свет
За дальними морями.
Дж.Р.Р.Толкиен
Та, что некогда её на плече носила,
Ярче дня была лицом, солнечней сапфира.
Так пускай же эту брошку носит Золотинка -
Будет память нам о прошлом - звёздочка-живинка.
Дж.Р.Р.Толкиен
Рассветом утренних надежд ,
Звездою заревой.
В светлейшей белизне одежд
С каймою золотой.
Сияя, будто лунный свет,
Перед ненастьем дня.
От тления угасавших лет
Квитлориен хроня.
Ясна, лучиста как листок
На ясене весной.
Свободна словно ветерок
В бескрайности степной.
Над серебристою рекой
Бродила Нимродель .
И смех её в тиши лесной
Звучал как птичья трель.
Но засыпает серый прах
Следы её шагов.
Ушла и сгинула в горах,
Когда у берегов
За цепью золотистых скал,
Где жарок небоскат,
Её корабль эльфийский ждал.
Ждал много дней подряд.
Но тщетно ждали моряки
И Эмрот - рулевой.
Однажды ночью ветерки
Скрутились в грозовой,
Изодранный громами шквал.
И он взъярил отлив,
И в миг корабль на юг умчал,
Едва не потопив.
И в клочьях пены штормовой
Лишь очертания гор
Увидел утром рулевой,
И проклял их с тех пор
И вероломство кораблей,
И горечь перемен,
Удел бессмертных королей
И вечный Лориен.
И словно чайка в небесах
Метнулся он за борт.
И с ветром в белых волосах
Поплыл обратно в порт,
Где /.../ закаты спят,
И брезжится заря
Эльфийского пути назад
В нездешние края.
Но запад и восток молчат
О древнем короле,
И смог ли он доплыть назад
Не знают на земле...
Дж.Р.Р.Толкиен
*
ИОАНН ЗЛАТОУСТ. Абсолютно нецензурные тексты. Христос отдал жизнь за мир, поэтому нельзя ни шутить, ни смеяться, ни думать, думают за тебя другие, а ты только ублажайся уродливыми упрощёнными текстами святых отцов о морали, да иногда можешь смотреть на Божьи звёздочки. НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ. Известен тем, что любит появляться в уродливых видениях и снах, и тем ещё, что вогнал в столбняк девушку, которая полуголая плясала с его иконой. А насчёт Иоанна Златоуста, чтобы никогда не смеяться, у Кураева прямол противоположная проповедь, указывающая, что первое своё чудо по Евангелиям Христос совершил в Кане Галилейской, превратив на свадьбе бедняков воду в вино. Ещё говорят, что грешны не сами грехи, а то, что запрещённые состояния сознания "простреливаются" врагом и полны мин, а Христос спас от такого влияния своей кошмарной жертвой только "узкую тропинку". В Царстве Небесном не было бы большего количества нынешних христианских запретов. Если Христос приносил жертву для того, чтобы верующие в итоге вели растительное существование, то этот Христос - Враг. Кураев пишет, что самое страшное обвинение Ницше против христианства то, что христианство мертво, закоснело в догмах, между тем христианство это радостная философия, притом философия победы над Врагом.
Любовь Ляплиева 17.04.2016 19:51 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Прачка» (Николай Леонов)
Посмотрел все 7 рецензий, написанных к данному рассказу. Везде шуточки, прибауточки. А рассказ то написан об очень серьезном. Что будем делать, когда нефтяная игла, или иссякнет, или заржавеет, или другая напасть навалится? И живем так уже 20 лет. Уже сейчас за эти годы специалисты деградировали. А кто нас будет учить по настоящему, когда мы поймем, что нужны специалисты, а не носители дипломов. Прервалась связь времен.
Артем Кресин 11.10.2011 15:25 • Заявить о нарушении
Посмотрел все 7 рецензий, написанных к данному рассказу. Везде шуточки, прибауточки. А рассказ то написан об очень серьезном. Что будем делать, когда нефтяная игла, или иссякнет, или заржавеет, или другая напасть навалится? И живем так уже 20 лет. Уже сейчас за эти годы специалисты деградировали. А кто нас будет учить по настоящему, когда мы поймем, что нужны специалисты, а не носители дипломов. Прервалась связь времен.
Артем Кресин 11.10.2011 15:25 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Размышления о бронзовом солдате» (Николай Леонов)
Весьма далёк от политики. В Вашей публикации привлекло внимание тот факт, что большинство знаменитых людей ненавидят советское прошлое. Странно, но почему? Где их великодушие (считается что оно присуще русской нации)?
Артур Линник 15.05.2011 09:38 • Заявить о нарушении
Весьма далёк от политики. В Вашей публикации привлекло внимание тот факт, что большинство знаменитых людей ненавидят советское прошлое. Странно, но почему? Где их великодушие (считается что оно присуще русской нации)?
Артур Линник 15.05.2011 09:38 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Одна на всех, мы за ценой не постоим» (Николай Леонов)
Весьма оригинальные рецензии. Но...Всё это, что Вы отрецензировали, написали непрофессионалы и они заслуживают снисхождения людей многопытных.
Безусловно Вы правы в части изложения материала: многие авторы пишут много и непонятно, а сложноподчинёные и сложносочинёные предлжения настолько длинны и скучны, что до конца дочитывая, забываешь "о чём оно". А многие авторы числительные пишут ЦЫФРАМИ!!! И это в литературном произведении!
Артур Линник 15.05.2011 09:26 • Заявить о нарушении
Весьма оригинальные рецензии. Но...Всё это, что Вы отрецензировали, написали непрофессионалы и они заслуживают снисхождения людей многопытных.
Безусловно Вы правы в части изложения материала: многие авторы пишут много и непонятно, а сложноподчинёные и сложносочинёные предлжения настолько длинны и скучны, что до конца дочитывая, забываешь "о чём оно". А многие авторы числительные пишут ЦЫФРАМИ!!! И это в литературном произведении!
Артур Линник 15.05.2011 09:26 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Тук, тук, кто на сервере живёт?» (Николай Леонов)
Прочитал Ваши исследования и конечно же примерил к себе. Кто я?
Псевдоним - фамилия брата старшего.
Наверно мечтатель.
Подражатель.
Не существующий(если правильно понял смысл вопроса).
Пока школяр.
Худой и тощий (нет времени плотно заниматься литературой потому что я не Виктор Гюго и на жизнь зарабатываю не пером).
Не писатель.
А в целом я согласен с Вашими исследованиями. Жаль конечно что не имею пока возможности почитать такие крупные вещи-повести и рассказы, да и имён достойных мало знаю.
Всего Вам доброго!
Артур Линник 15.05.2011 09:12 • Заявить о нарушении
Прочитал Ваши исследования и конечно же примерил к себе. Кто я?
Псевдоним - фамилия брата старшего.
Наверно мечтатель.
Подражатель.
Не существующий(если правильно понял смысл вопроса).
Пока школяр.
Худой и тощий (нет времени плотно заниматься литературой потому что я не Виктор Гюго и на жизнь зарабатываю не пером).
Не писатель.
А в целом я согласен с Вашими исследованиями. Жаль конечно что не имею пока возможности почитать такие крупные вещи-повести и рассказы, да и имён достойных мало знаю.
Всего Вам доброго!
Артур Линник 15.05.2011 09:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Спасите наши уши!» (Николай Леонов)
Бурные аплодисменты переходящие в овации. Я готов голосовать всеми имеющимися у меня конечностями за искоренение нецензурщины повсеместно.
Я поражаюсь такой вот русской ментальности: большинство мужиков полагают что могущество русского языка в "мате". Вовсе нет, скажу даже что совсем наоборот-в русском мате вся низость и беспомощность, неумение и нежелание сказать правильно свои (умные) мысли.
Лично я не считаю себя литератором вообще и сюда захожу почитать. Особенных мыслей не имею, а то что написал - так для отточки языкового мастерства выражения пикантного через приемлемый язык. Поверьте это очень интересно: можно скабрезненький анекдотец изложить как стих который можно и продекламировать в кругу знакомых.
Артур Линник 15.05.2011 08:53 • Заявить о нарушении
Бурные аплодисменты переходящие в овации. Я готов голосовать всеми имеющимися у меня конечностями за искоренение нецензурщины повсеместно.
Я поражаюсь такой вот русской ментальности: большинство мужиков полагают что могущество русского языка в "мате". Вовсе нет, скажу даже что совсем наоборот-в русском мате вся низость и беспомощность, неумение и нежелание сказать правильно свои (умные) мысли.
Лично я не считаю себя литератором вообще и сюда захожу почитать. Особенных мыслей не имею, а то что написал - так для отточки языкового мастерства выражения пикантного через приемлемый язык. Поверьте это очень интересно: можно скабрезненький анекдотец изложить как стих который можно и продекламировать в кругу знакомых.
Артур Линник 15.05.2011 08:53 • Заявить о нарушении